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對高中李白詩歌教學(xué)設(shè)計的思考

2016-05-26 12:04:18余蓉
語文世界(教師版) 2016年4期
關(guān)鍵詞:夢游李白詩人

余蓉

倘若說,屈原在他的詩歌里所表現(xiàn)出的是為理想而奮斗的激情,陶潛在他的詩歌里所表現(xiàn)出的是為自由而奮斗的不懈,杜甫在他的詩歌里所表現(xiàn)出的是為人性而奮斗的執(zhí)著,李商隱在他的詩歌里所表現(xiàn)出的是為愛和美而奮斗的癡情,那么,在李白的詩歌里,除了融合著以上四位偉大詩人的奮斗外,更彰顯著他對生活和生命的奮斗。

李白的詩既有奇逸瑰麗的浪漫筆調(diào),又有真摯質(zhì)樸的人情味。杜甫贊其“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”,樸素的明快和崇高的偉大就這樣完美地統(tǒng)一在李白身上。

想讓學(xué)生走近李白,必得透過他波瀾起伏的一生,感受他豪放飄逸的詩歌風(fēng)格。我的李白詩歌教學(xué)設(shè)計理念由此展開。

一、走近李白,更真切地感受知人論世

認識一個人,外貌形態(tài)是初識。但僅限于初識,并不能真正了解一個人,更何況是一位偉大的詩人。要走近這樣的人,必先走進他的生活,了解他的生存環(huán)境,從而知曉他思想變化、成熟的軌跡,進而體悟其作品的真實含義。從這個角度入手解讀的詩人,將是一個立體的、鮮活的生命。

而對于一個素未謀面的人,我們得先給他畫個素描,以便學(xué)生直觀地感受這位偉大詩人的相貌??梢酝ㄟ^《李翰林集序》等作品,展示給學(xué)生一系列的線索,從中得出結(jié)論:李白大眼睛,挺精神,喜歡穿紫,戴著短刀,有道士服裝,也有道士的書和藥,各地游蕩,還好談?wù)?,看上去仿佛是仙人。在現(xiàn)實生活中,李白的朋友曾給他起過一個綽號:“謫仙人”,李白對這個綽號異常歡喜。一個被貶謫到人間的神仙,落魄中存著瀟灑,束縛中顯著豪邁。

學(xué)生通過這些信息,在心目中就有了一個大致的、初步的概念。我們看到了李白的一個整體形象。

歷來評論書寫李白生平的資料,都慣用“四階段”來描述他的一生,這是了解詩人生平最便捷的途徑,通過詩人的大致生平經(jīng)歷,對其人生軌跡、思想變化、作品風(fēng)格都能有一個整體連貫的了解。這也能幫助學(xué)生更全面地了解李白,避免一談及李白,學(xué)生嘴里始終而且只會是“浪漫”“灑脫”。

二、走近李白,深入了解詩人創(chuàng)作的“浪漫”之風(fēng)

李白的一生,既有青年時期在現(xiàn)世環(huán)境中所堅守的自我信仰,也有壯年時期受環(huán)境所迫賣技求榮的無奈,還有中年時期對物質(zhì)和精神難以兩全的糾結(jié)矛盾,更有暮年時期“英俊沉下僚,地勢使之然”這樣的不甘不屑。

當(dāng)學(xué)生們根據(jù)李白的人生線索,理清了詩人的大致人生經(jīng)歷后,他們終于明白了“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”中的故鄉(xiāng),是李白終身回不去,只能將它放入詩歌中的蜀地;“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”里的李白,是怎樣的仗劍去國,去實現(xiàn)他的四方之志;“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”里的李白,是怎樣的不羈與無奈。一下子,曾經(jīng)學(xué)習(xí)過程中的迷茫似乎都開始清晰了,詩歌的學(xué)習(xí)勁頭也足了。那是因為,當(dāng)你開始真正對一個人感興趣之后,你就會不自覺地對他的一切都懷有好奇心。我們開始走近李白了。

李白的《將進酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》是他的歌行體經(jīng)典,也是高中必讀篇目。學(xué)生朗讀起來也是滾瓜爛熟,但仔細一聽,實在缺乏情感味道,究其原因,還是因為不了解詩歌創(chuàng)作的真正背景,因此無法解讀李白所要表達的情感真諦。

以他的《夢游天姥吟留別》為例,表層看這是一場夢游,夢幻般的場景描寫,著實表現(xiàn)了李白脫俗的筆力。但如果僅僅局限在對夢境的賞析上,是遠遠達不到了解李白的真實感受的??此摹昂龌昙乱云莿樱畜@起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。世間行樂亦如此,古來萬事東流水”,如此熱愛投身現(xiàn)世的李白感受到的卻是無盡的空虛。這時他體內(nèi)的游俠精神、豪氣起了作用,于是他要求解放:“別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”所以,我們往往用這樣的形容詞來評價李白的詩歌:豪放飄逸,這其中所表現(xiàn)出的恰恰就是浪漫主義因素。

李白有一種寂寞的痛苦,他沒有真正的同情者,沒有真正的合作者,這是一種沒法解決的痛苦,是一種永久的痛苦。而這正是李白所謂的“與爾同銷萬古愁”,這愁是萬古無已的愁了。

在臨終之前,李白寫下“富貴與神仙,蹉跎成兩失”的詩句,李白總喜歡用大鵬自比,可惜他終其一生,壯志未得施展,總是在飄蕩,飄蕩飄蕩。

這就是李白熱烈而純真的一生。

這就是李白“清”“真”的詩篇。

傳說,他是撈月而死的,這讓他的死更有了詩意。

經(jīng)過以上的系統(tǒng)學(xué)習(xí),學(xué)生們就再也不會脫口而出,李白是“灑脫”的了。李白貌似瀟灑的外表下,卻是其充滿坎坷起伏的一生,他心中有著無法釋懷的“萬古愁”,這些愁情化成一篇篇經(jīng)典佳作。這正是:世界以它的痛苦吻我,卻要我回報以歌聲。

在教學(xué)過程中,以探究李白人生重要轉(zhuǎn)折時間為重點,更能幫助學(xué)生解讀“灑脫”和“壓抑相糾結(jié)的李白,進而能使學(xué)生深入理解李白豪邁飄逸的詩歌風(fēng)格的源泉。

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