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淺談中學作文教學

2016-05-28 09:41陳照銀
課程教育研究 2016年4期
關鍵詞:源頭活水價值追求人文素養(yǎng)

陳照銀

【摘要】隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展,由于各種外來因素影響我國的語文教學,在國內(nèi)存在著派系爭鳴、觀念創(chuàng)新的學術景觀。其中,作文教學的多樣化更是格外引人注目,除傳統(tǒng)教條似的作文教學以外,適應素質教育和創(chuàng)新教育的各種教學方法應運而生。作為中學語文教師,我認為作文教學是語文教學的重點,又是大多數(shù)教師在教學中突不破的難點。作文水平的高低體現(xiàn)在學生運用知識分析問題和解決問題的能力上,這就客觀上要求我們在教學過程中必須將人生和生活結合起來,著重培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。

【關鍵詞】源頭活水 價值追求 作文語言 作文評估 人文素養(yǎng)

【中圖分類號】G633.34 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)04-0071-01

在經(jīng)濟和文化一體化的今天,由于各種外來因素的影響,我國的語文教學存在著派系爭鳴、觀念創(chuàng)新的學術景觀。其中,作文教學的多樣化更是格外引人注目,除傳統(tǒng)教條似的作文教學以外,適應素質教育和創(chuàng)新教育的新興教學方法應運而生。

作為語文教師,我認為作文教學是語文教學的重點,又是大多數(shù)教師在教學中突不破的難點。作文水平的高低體現(xiàn)在學生運用知識的能力上,這就客觀上要求我們在教學過程中必須將人生和生活結合起來,著重培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力,為此,我就自己多年的教學積累談幾點個人的粗淺看法,以供各位參考。

一、走進生活是作文的源頭活水

葉圣陶先生說過“生活充實,才會表達出來,才會抒發(fā)出真實的深厚的情思來。”所以說生活是寫作的源泉,寫作將生活重新展現(xiàn),正如理學家朱熹說的“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!彼越處熢诮虒W過程中應有意識、有目的地安排學生觀察生活。比如定時帶學生春游,游戲,參加各種文體活動等,也可以讓學生走進社會大家庭,比如說參觀福利院,走進衛(wèi)生院,看殘疾人表演等。這些活動無不觸動孩子心靈。通過參加這些活動后,才讓孩子寫作,一定會激發(fā)他們的靈感,從而寫出難得的佳作。

二、走進自己是作文教學的價值追求

文章真實地反映自己的內(nèi)心世界,引導學生在寫作時確定做人與作文的內(nèi)在統(tǒng)一性,從而促進文風的良好發(fā)展來推動學生人格的和諧健康的教育與成長——這就是作文的重要價值所在。教師應該引導學生用自己的文章反映自己的內(nèi)心世界,突破“為作文而作文”的傳統(tǒng)模式,達到作文教學是培養(yǎng)任何發(fā)展人的教學目標。

首先,“為做人而作文,以做人促作文”一方面引導學生理解做人的標準,把作文教學滲透其中,將其過程看作是涵養(yǎng)道德情操,升華思想境界,提高文化品位,洗滌學生心靈的過程。另一方面把作文能力的培養(yǎng)融入到學生做人做事的發(fā)展過程中,使其健康快樂的成長。

其次,在作文過程中要體現(xiàn)本色內(nèi)容和實踐活動,要引導學生從生活中去尋找文學,從文學中去發(fā)現(xiàn)生活。而不是那些模仿、抄襲和套用,撥弄文字游戲。

再次,在作文中重要體現(xiàn)“文品即人品”的精神,中國傳統(tǒng)文化要求“文如其人”在新時期同樣如此,并有更深一層的意義,也就說要“先做健全人,再作健康文”,只有這樣人文合一才能適應國際作文的發(fā)展趨勢。

三、走進創(chuàng)新是作文教學的客觀要求

創(chuàng)新主要是思想內(nèi)容和思維形式上創(chuàng)新,長期以來,學生在作文方面沒有創(chuàng)新意識,老師在這反面突不破,導致學生寫作時只能寫些陳芝麻、爛谷子之類的事,語言也局限于一些框框套套,沒有新穎感這可以從以下幾個方面改進。

首先,要鼓勵學生主體在思想內(nèi)容上創(chuàng)新,這方面必須要引導學生用與眾不同的眼光來看問題,不能局限于事物的表面,要學會用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美麗,這正如羅丹說的:“生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!彼砸o學生一雙具有創(chuàng)新能力的慧眼。

其次,鼓勵學生在思維形式上靈活而趨向發(fā)散,這和思想內(nèi)容是相互相成的,倡導學生從不同角度、不同觀點、不同層次去思考同一個問題,從而獲得不同的感受和體驗,豐富作文思維的內(nèi)涵并有新穎獨到之處,真正做到“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。

四、走進豐富是作文語言的基本要求

學生在作文時往往語言不夠豐富,經(jīng)常只能用那些照搬照抄來的俗語套話,味同嚼蠟的公式化語言就理所當然地充斥學生的作文,這樣他們的寫作智能機械地復制,從而導致一些“失語”現(xiàn)象。所以教師在指導學生作文時應從生活入手,因為生活本是多姿多彩的、賞心悅目的,指導學生去觀察生活,享受生活,從而用筆描繪生活,只有當他們心里的世界是豐富多彩的時候,他們所描繪出的世界才是豐富多彩的。

五、走向民主是作文評估進步的保證

由于長期陳舊的教學觀念的束縛,導致教師在對學生作文的評價存在很多弊端,很多教師往往用所謂的“規(guī)范”去限制學生的作文,對于那些有新穎的“放膽作文”不但不提倡,而且往往受到了限制,在寫評語時缺乏新、準、深,流于淺、冷、舊、空。這樣的作文批語沒有達到鼓勵和啟發(fā)學生的目的。

針對以上情況,我認為學生的作文應是開放和民主的,這其中仁者見仁,智者見智。在批改作文時,要走進學生的思維,站在學生的立場去看待學生的作文,只要里面有一個優(yōu)點,就應提出來以期待新的進步。

對于學生作文的評價可以體現(xiàn)在“三個有利于”方面:有利于促進不同學生語文能力的發(fā)展;有利于學生發(fā)揮創(chuàng)造能力;有利于提高學生的人文素養(yǎng)。

總之,寫作本身是一門藝術,這是一門來源于生活的藝術,它來源于生活又高于生活,他并不是生活的簡單再現(xiàn),而必須通過作者加工進行再創(chuàng)造,使之具有生活真實的同時具有藝術的真實性。我們作為教育工作者就是教會學生如何將生活加工上升到藝術的高度,從而使其能更好地再現(xiàn)生活。

以上是筆者多年教學的幾點粗淺認識,寫出來供各類同仁參考。

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