張敏

【摘要】作為當(dāng)今社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的重要組成部分，高職院校在面向社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)類和實(shí)踐操作類人才方面發(fā)揮著十分重要的作用。但是隨著社會(huì)不斷發(fā)展，人們思想體系的不斷變革，傳統(tǒng)的教育措施和教育手段也需要不斷發(fā)生變革和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使其更加適應(yīng)學(xué)生不斷變化的內(nèi)在表現(xiàn)和外在行為特征。本文主要的研究?jī)?nèi)容是高職院校學(xué)生的思想、心理以及行為特征，其目的在于能夠促使高職院校內(nèi)部的廣大教育工作者能夠?qū)W(xué)生的個(gè)體特征產(chǎn)生更加清晰的認(rèn)知。從而在展開實(shí)際教學(xué)的過程中，能夠采用更加具有針對(duì)性的教育方法，促進(jìn)教學(xué)效果以及學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升，保障高職院校在培養(yǎng)人才方面更加符合社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的要求。

【關(guān)鍵詞】高職院校 學(xué)生思想 學(xué)生心理 學(xué)生行為特征

【中圖分類號(hào)】G715 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）04-0192-02

對(duì)高職院校的學(xué)生展開有關(guān)思想、心理和行為特征的調(diào)查研究，不僅是進(jìn)一步了解其特征的必要舉措，也是能夠在未來進(jìn)一步探索和尋找到適于學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展，有效為社會(huì)培養(yǎng)和發(fā)掘人才渠道的必經(jīng)之路。對(duì)于廣大高職院校的教育工作者而言，不同的學(xué)生，其在心理、行為以及思想特征方面必然存在著一定的差異性，但是其普遍性的共性因素必然值得其進(jìn)行認(rèn)真研究和思索。因?yàn)?，這將是能夠?qū)ξ磥斫虒W(xué)措施以及教育行為展開有效引導(dǎo)的重要參考因素。

一、高職院校學(xué)生思想特征的調(diào)查與研究

對(duì)于廣大高職院校的教育工作者和管理者而言，進(jìn)一步了解高職院校學(xué)生思想上的特征，才有可能探索和挖掘到這種思想特點(diǎn)形成的原因，從而找到有針對(duì)性的方法，來解決學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中流露出的困惑與呈現(xiàn)的弊端，進(jìn)而更好地展開思想教育工作。

（一）多樣化的生活觀念

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以及由此而引發(fā)的多樣文化觀念和娛樂設(shè)施的興起，高職院校的學(xué)生在思想觀念和生活態(tài)度上亦呈現(xiàn)出明顯的多元化的趨勢(shì)。其開始逐漸從單一、保守的生活方式和思想觀念中解放出來，開始以一種更加多元化、綜合化和客觀性的態(tài)度來自我審視和認(rèn)知。例如筆者在進(jìn)行有關(guān)學(xué)習(xí)結(jié)果的調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，15%的學(xué)生認(rèn)為其個(gè)人的學(xué)習(xí)成果、成績(jī)好壞，取決于教師的教學(xué)本領(lǐng)；34%的學(xué)生認(rèn)為這取決于周邊環(huán)境以及教學(xué)的客觀條件；51%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)結(jié)果的好壞是由個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力所決定的。而在對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)以及奮斗目標(biāo)的調(diào)查過程中，40%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了個(gè)人謀取美好的前程；還有近半數(shù)的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩——這樣的結(jié)果充分說明，當(dāng)今學(xué)生對(duì)于自身發(fā)展的認(rèn)知越來越有自己思想的獨(dú)特意識(shí)在其中，其思維方式更加多元、愈發(fā)實(shí)際，其目的性也逐漸呈現(xiàn)出愈發(fā)明朗的趨勢(shì)。

（二）價(jià)值目標(biāo)少許偏差

根據(jù)筆者的調(diào)查結(jié)果顯示，大部分高職院校的學(xué)生在價(jià)值觀的塑造上都能秉承正確性和客觀性的原則，但是仍有一部分學(xué)生存在著嚴(yán)重的言行不統(tǒng)一現(xiàn)象。這間接說明，其價(jià)值觀的塑造還存在著不夠穩(wěn)定、不夠牢固的特點(diǎn)，極容易為外物所左右，其缺乏一定的自律性，對(duì)于不對(duì)的行為和觀點(diǎn)不能夠始終如一的否定和杜絕，而是在猶豫和徘徊間，一而再、再而三做出違背價(jià)值觀和道德觀念的錯(cuò)誤行為。

二、高職院校學(xué)生心理特征的調(diào)查與研究

為了更好地了解高職院校學(xué)生心理特征方面的表現(xiàn)，筆者從學(xué)習(xí)方面、人際交往方面以及人生觀構(gòu)建方面進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)查和研究，其具體結(jié)果如下：

（一）學(xué)習(xí)方面

當(dāng)前高職院校的學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)問題普遍性缺乏計(jì)劃和目的認(rèn)知，大部分學(xué)生仍機(jī)處于被動(dòng)的、被教師牽引和引導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法展開學(xué)習(xí)，也極度缺乏學(xué)習(xí)過程中對(duì)于所面對(duì)困難所呈現(xiàn)出的克服和較強(qiáng)的意志力。缺乏耐心和思想不夠集中是調(diào)查結(jié)果當(dāng)中呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)方面較為普遍的兩種問題。筆者認(rèn)為這是由客觀教學(xué)環(huán)境所引發(fā)的學(xué)生對(duì)于教學(xué)理念還不夠適應(yīng)所導(dǎo)致的。

（二）人際交往方面

根據(jù)調(diào)查結(jié)果，1/5的學(xué)生表示其很在乎別人對(duì)自身的看法，也因此導(dǎo)致其在個(gè)人生活和學(xué)習(xí)過程中會(huì)習(xí)慣性的關(guān)注其他人，注意和其他人維護(hù)關(guān)系。但是也正是這樣一部分人表示，雖然在現(xiàn)實(shí)生活中很渴望教導(dǎo)朋友，但是自身所具備的缺點(diǎn)，以及對(duì)他人缺點(diǎn)有限的忍耐力，是導(dǎo)致這一愿望很難實(shí)現(xiàn)的根本性原因。同時(shí)，缺乏足夠的互動(dòng)性和相互理解、包容心理，也是導(dǎo)致高職院校學(xué)生在人際交往方面呈現(xiàn)出些許問題的重要原因。

（三）人生觀構(gòu)建方面

培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，是目前我國(guó)教育機(jī)構(gòu)存在的主要原因和重要目的之一。但是據(jù)筆者所展開的調(diào)查結(jié)果來看，有相當(dāng)比例的一部分學(xué)生對(duì)自身的興趣愛好和發(fā)展目標(biāo)毫無認(rèn)知，這種心理趨勢(shì)在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中也缺乏積極性和熱情，很難產(chǎn)生良好的結(jié)果。

三、高職院校學(xué)生行為特征的調(diào)查與研究

目前高職院校的學(xué)生由于其接受教育的層次主要屬于?？齐A段，因此入校的學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)和基本素質(zhì)方面呈現(xiàn)出參差不齊的趨勢(shì)，相對(duì)而言，下述的集中行為特征則屬于這一受教育群體普遍性的行為特點(diǎn)。

（一）缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

大部分進(jìn)入高職院校的學(xué)生本身存在著一種想好好學(xué)習(xí)、掌握一門技術(shù)，為自身日后的職業(yè)選擇提供優(yōu)勢(shì)和便利。但是這種想法在激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和環(huán)境壓力下，極容易出現(xiàn)波動(dòng)，很多學(xué)生一旦遇到一點(diǎn)挫折便容易氣餒、喪失信心，在加上其本身缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么便極容易在日復(fù)一日不自律、不自覺的行為狀態(tài)當(dāng)中逐漸失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，久而久之保有一種應(yīng)付差事、混證書的心態(tài)來完成學(xué)校內(nèi)的學(xué)習(xí)“工作”。

（二）政治活動(dòng)參與度低

愛國(guó)主義思想，高尚的道德情懷，是當(dāng)今社會(huì)給予廣大學(xué)生所提出的最為基本的意識(shí)要求。盡管當(dāng)今高職院校的學(xué)生本身對(duì)于政治立場(chǎng)、對(duì)于黨和國(guó)家的認(rèn)可度都擁有較為清晰和正確的認(rèn)知，但真正意義上校園內(nèi)部有關(guān)政治或思想教育類的活動(dòng)，其參與度普遍性較低。這一方面是由于政治思想工作本身的枯燥與乏味性，難以在短時(shí)間內(nèi)激起學(xué)生參與的興趣；二來在于學(xué)生對(duì)于自身的定位缺乏積極而正確的認(rèn)知，很多學(xué)生認(rèn)為自己是專科生，故而覺得思想政治類的學(xué)習(xí)與工作內(nèi)容與自身無關(guān)，缺乏自覺性，對(duì)很多同類活動(dòng)也避而遠(yuǎn)之。

（三）注重物質(zhì)利益

很多學(xué)生在院校內(nèi)展開學(xué)習(xí)的過程中，懷抱有很重的精神負(fù)擔(dān)。認(rèn)為既然上學(xué)已經(jīng)耗費(fèi)了一定的“成本”，那么自身就必須得到些許回報(bào)，才能達(dá)成這樣一種付出與回收之間的平衡。所以很多學(xué)生在校期間，極為關(guān)注自身的物質(zhì)所得，關(guān)心如何向社會(huì)去索取、去擁有，卻很少考慮到自身能夠?yàn)樯鐣?huì)、為學(xué)校所能奉獻(xiàn)和改變的、甚至于很多學(xué)生已經(jīng)盲目地將物質(zhì)利益作為自身在校期間的奮斗和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

高職院校作為關(guān)聯(lián)廣大學(xué)生、對(duì)接社會(huì)為其培養(yǎng)高質(zhì)量的職業(yè)技術(shù)人才的重要渠道與基地，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育工作，充分認(rèn)知其在思想、心理以及行為上呈現(xiàn)出的特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)，是促使教育工作者進(jìn)一步探索教育方法、挖掘管理方式與措施的重要渠道。但是鑒于當(dāng)今社會(huì)其在發(fā)展態(tài)勢(shì)上呈現(xiàn)出的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為只有基于學(xué)生內(nèi)在和外在不斷變化的形式，有所選擇、有所區(qū)別、有所針對(duì)而展開的教育方法，才是適宜學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的良好舉措。

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