語文是美的藝術(shù),語文課堂無論從內(nèi)涵還是外在表現(xiàn)形式都應(yīng)該以優(yōu)美和諧的形式呈現(xiàn),最大程度地使學(xué)生獲得審美愉悅。通過分析什么是語文課堂的美、為什么要呈現(xiàn)美,并針對(duì)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和現(xiàn)狀,以教學(xué)實(shí)例建議中職語文教師通過誦讀、音樂、課件等方面從聽覺、視覺入手,創(chuàng)設(shè)情境,營造氛圍,打造和諧美感的中職語文課堂,讓學(xué)生充分感受文學(xué)帶來的美妙。如果不用功利的眼睛看語文課,除去課堂知識(shí)的傳授,語文課最能激蕩人心的就是文學(xué)帶來的美感享受了。一篇篇優(yōu)美的文章或溫情或浪漫,時(shí)而追憶時(shí)而感慨,有讓人心頭為之一震的警語,有讓人醍醐灌頂?shù)募丫?,更多的是那甘之如飴,?jīng)得住咀嚼回味,經(jīng)得起歲月沖刷而積淀下的經(jīng)典文章。語文的內(nèi)涵是美的藝術(shù),我們沒有理由不給它一個(gè)處處流淌著美的課堂。
一、什么是語文課堂的“美”
美,即和諧,外在與內(nèi)在的統(tǒng)一,形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。它是客觀事物作用于主觀的一種愉悅。
語文課堂的主要研究對(duì)象為文學(xué),文學(xué)美的內(nèi)涵在于文字傳遞出的情感、思想、意蘊(yùn)、想象;其外在形式表現(xiàn)為文字的節(jié)奏、韻律、辭藻、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、修辭等。當(dāng)文學(xué)的外在形式和內(nèi)涵呈現(xiàn)出和諧,激發(fā)出人的愉悅感時(shí),文學(xué)的美感便產(chǎn)生了。語文課堂的主體是教師和學(xué)生,研究的對(duì)象是文學(xué),如何最大化地激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)文本的美感欣賞呢?課堂上的情境創(chuàng)設(shè)非常重要,它就像橋梁一樣,在課堂上連接文字(外在)和文學(xué)情感(內(nèi)涵),如果情境創(chuàng)設(shè)缺失,教學(xué)主體將只是停留在膚淺的文字表面,不能或者不夠深入理解其內(nèi)在話語,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生困惑、疑慮,如果得不到有效及時(shí)的解決,學(xué)生內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生焦灼、厭倦、不耐煩,直至放棄學(xué)習(xí)。所以,教師創(chuàng)設(shè)和文學(xué)文本情感相統(tǒng)一、形式優(yōu)美、富有情趣的情境,盡可能地構(gòu)架起學(xué)生由欣賞文學(xué)形式到文學(xué)內(nèi)涵的橋梁,是提高教學(xué)有效性的一項(xiàng)重要策略。
二、理由
(一)語文課內(nèi)容決定的
語文課作為人文學(xué)科中內(nèi)涵最為豐富的課程,涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、法律等內(nèi)容,包羅萬象,集大成于一身。
語文教材所選篇目從體裁上看,散文、小說、詩歌、劇本、應(yīng)用文等不一而足;從題材上看,涵蓋愛國、理想、信念、情感、處世、論說等;從情緒上看,有悲憤、昂揚(yáng),熱情、沉郁、憂傷等。年代上,縱貫歷史,地域上,橫跨世界,從先秦諸子到《伊索寓言》,從古典四大名著到莫泊桑、歐·亨利,從唐詩宋詞元曲到歌德、雪萊、拜倫。一本語文課本,儼然一部匯聚古今中外民生百態(tài)的“百科全書”,它在教給學(xué)生字詞句段等語文知識(shí)的同時(shí),更潛移默化地滲透著審美觀、人生觀的教育,使其朝著真善美的方向發(fā)展。毫無疑問,語文課本中有最豐富且優(yōu)質(zhì)的“美”的資源,這些“美”的資源如能以“美”的形式呈現(xiàn),二者相得益彰,水乳交融,便會(huì)激發(fā)文學(xué)外在美和內(nèi)涵美的統(tǒng)一,能最大化地啟迪心智,啟發(fā)想象,陶冶情操。作為語文老師,我們理應(yīng)用最豐富多彩且具美感的形式將其在課堂上完美呈現(xiàn)。
(二)學(xué)習(xí)過程的客觀要求
情境學(xué)習(xí)創(chuàng)立者萊夫和溫格認(rèn)為,學(xué)習(xí)不能被簡單地視為抽象的,去情境化的知識(shí)從一個(gè)人傳遞給另外一個(gè)人;學(xué)習(xí)是一個(gè)社會(huì)性的過程,只是在這個(gè)過程中是由大家共同建構(gòu)的;這樣的學(xué)習(xí)總是處于一個(gè)特定的情境中,滲透在特定的社會(huì)和自然環(huán)境中。
建構(gòu)主義認(rèn)為:“學(xué)習(xí)不應(yīng)該被看成是對(duì)于教師授予知識(shí)的被動(dòng)接受,而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)主動(dòng)的建構(gòu)活動(dòng)?!睆?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性。他們認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定的情境下,借助他人的幫助,通過意義的建構(gòu)而獲得的;學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面。
知識(shí)本身是抽象的,在從教師傳遞,再到學(xué)生頭腦中的這一過程,它意義的建構(gòu)是帶有情境性的。和諧的情境(即符合知識(shí)內(nèi)涵需要的外在教學(xué)形式),可以強(qiáng)化其傳遞的力度,使其在學(xué)生頭腦中留下鮮明深刻的印象,無論是強(qiáng)度還是持續(xù)時(shí)間,都將超過去情境化的傳遞。
(三)課標(biāo)要求
《中職語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出課程任務(wù)是:“指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運(yùn)用祖國的語言文字,提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化?!痹陉U述“閱讀與鑒賞”部分時(shí),表述為:“首先,幫助學(xué)生建立良好的閱讀習(xí)慣。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀。其次,閱讀文學(xué)作品的過程,是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。文學(xué)作品的閱讀鑒賞,往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生以自己的情感、經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)作品?!薄斑@就要求語文教師除了完成識(shí)字寫字、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力訓(xùn)練任務(wù)以外,還有一個(gè)重要的任務(wù)就是培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣。”中職學(xué)生普遍自主學(xué)習(xí)能力較低,注意力不能持久,感性有余而理性思維欠缺。面對(duì)一本書一篇課文,如果僅僅是文字,他們剛開始還可以精神集中,過不了多久,注意力就開始分散,這時(shí)就要我們老師在課堂上“揚(yáng)其長”,從視覺、聽覺等多方位刺激,讓課堂生動(dòng)、美起來,從而使學(xué)生對(duì)文章的理解從字面深入到內(nèi)涵、情感。
三、如何做
筆者認(rèn)為,中職語文教師可以嘗試從如下方面營造氣氛和諧,具有美感的課堂。
(一)示范誦讀,體會(huì)音韻之美
老舍先生說過:“除了注意文字的意義以外,還要注意文字的聲音與音節(jié)。這就發(fā)揮了語言的音韻之美。我們不要叫文字老趴在紙上,也須叫文字的聲音傳到空中。”教師示范誦讀時(shí)要注意漢語的韻律、節(jié)奏和抑揚(yáng),“以聲傳情”,情緒飽滿、感情真摯的誦讀更能激發(fā)學(xué)生情感,更快進(jìn)入文本情境,感受語言之優(yōu)美,為后面的講解營造良好氛圍。
在講解《琵琶行》時(shí),筆者先行示范誦讀,隨著筆者高昂悠揚(yáng)、張弛有度、飽含感情聲音的響起,學(xué)生瞬間都凝神靜聽,先是舒緩悵然的“醉不成歡慘將別”,進(jìn)而是語氣突轉(zhuǎn),略帶驚喜的“忽聞水上琵琶聲”,接著從“輕攏慢捻抹復(fù)挑”的從容到“大弦切切如急雨、小弦切切如私語”的輕重緩急錯(cuò)雜到“凝絕不通聲暫歇”的重緩再到“銀瓶乍破水漿迸”的陡然加急、猛烈,又到“唯見江心秋月白”的舒緩。當(dāng)讀到琵琶女自述身世時(shí),“老大嫁作商人婦”,“夜深無夢少年事,夢啼妝淚紅闌干”,筆者抓住悲涼的基調(diào),語帶哽咽。隨著最后一句“江州司馬青—衫—濕”略帶拖音的結(jié)束,學(xué)生頓時(shí)喝彩鼓掌?!袄蠋熥x得太動(dòng)情了!”“太好聽了!”學(xué)生的情緒被感染了,再深入學(xué)習(xí)就簡單了。筆者的示范朗讀產(chǎn)生了“先聲奪人”的效果,使課堂首先從聲音上美了起來,既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又喚起他們的情感共鳴,為下一步學(xué)習(xí)營造了良好氛圍。
(二)聽覺,借助音樂之美
在課堂上,語文教師可以使用音樂等輔助手段,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生深入作品,體會(huì)到文章中的旋律美,體會(huì)自然美、人文美、生活美,從而受到美的熏陶。荀子在《樂論》中說:“聲樂入也深,其化人也速?!笨梢娨魳穼?duì)人的感染力、影響力。
作為輔助教學(xué),我們?cè)谥v解作品時(shí),適當(dāng)加入與作品相關(guān)的音樂,或引導(dǎo)欣賞,或作為背景音樂進(jìn)行朗誦,或創(chuàng)設(shè)情境,都會(huì)收到很好的課堂效果。如在上課時(shí),用古箏名曲《春江花月夜》作為背景音樂,朗讀詩作《春江花月夜》,體會(huì)傳統(tǒng)文化中含蓄、優(yōu)美、高雅的審美意趣。再如,講解《永遠(yuǎn)的蝴蝶》時(shí),導(dǎo)入用配樂詩泰戈?duì)柕摹妒澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離》,營造無奈、悲傷的悲劇氛圍,使學(xué)生在進(jìn)入作品學(xué)習(xí)前就醞釀起充沛的情緒。在講《我的母親》一課時(shí),作者老舍樸實(shí)自然的語言,對(duì)母親深深的眷念之情使學(xué)生深深感動(dòng),最后筆者用歌曲《時(shí)間都去哪兒了》作為課堂結(jié)語,一曲終了,學(xué)生們紛紛動(dòng)容,很多女孩子都哭了,他們哽咽著說:“我總是跟父母吵架,很對(duì)不起他們?!薄拔倚睦锲鋵?shí)很愛爸爸媽媽,只是控制不住,總亂發(fā)脾氣?!薄爸苣┗厝?,我要幫父母做點(diǎn)事情?!薄吹揭魳酚|動(dòng)了孩子們的內(nèi)心深處,聽到他們深情的言語,我感受到音樂的魅力和力量:音樂能深入人的靈魂,觸及到單純語言到不了的地方。中職學(xué)生大都物理化等理性學(xué)科比較差,是因?yàn)樗麄冞壿嬓院屠硇运季S比較欠缺,但是他們情感豐富且細(xì)膩,感性的藝術(shù)形式如文學(xué)、情感、音樂等往往更能走進(jìn)他們內(nèi)心,貼近他們的情感需要,使其獲得審美愉悅。
(三)視覺,使用課件之美
美學(xué)原理告訴我們,美感的心理過程是從對(duì)美的直接感知開始的,美感的知覺與表象等都是在對(duì)美的形象直接感知的基礎(chǔ)上進(jìn)一步形成的。因此,語文教學(xué)設(shè)計(jì)要充分重視視覺美,“視覺是人感知美的最大途徑,美感強(qiáng)烈的圖片直接刺激人的眼睛,把美的信號(hào)傳入大腦,從而達(dá)到審美愉悅?!闭n件是課堂擁有視覺美的最有效工具,要充分發(fā)揮課件的美,渲染氛圍,感染學(xué)生。
如在講《荷塘月色》時(shí),筆者精心挑選意境高遠(yuǎn)、典雅的PPT版式、色調(diào)和字體,當(dāng)講到“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星”時(shí),多媒體上出現(xiàn)了碧綠的荷塘、荷葉和搖曳多姿的荷花等圖片,學(xué)生們看到這些美景,都嘖嘖稱贊。課件將抽象的文字變成具體可感的美妙圖景,“非常有助于知識(shí)的獲得、修養(yǎng)的積淀、審美的熏陶、靈性的啟迪以及情感的升華?!敝v《阿房宮賦》時(shí),結(jié)合朗讀,筆者選取了用電腦還原的阿房宮圖景,亭臺(tái)樓閣、廊榭軒館、長橋復(fù)道、廊檐高啄,讓學(xué)生充分體會(huì)阿房宮的雄偉壯觀,巧奪天工,進(jìn)而感受秦王朝的奢靡,最終由感性的認(rèn)識(shí)上升到理性的總結(jié):統(tǒng)治者應(yīng)愛民,戒奢靡,吸取六國和秦滅亡的歷史教訓(xùn)。
基于視覺刺激這個(gè)特點(diǎn),在介紹背景和主題分析時(shí)我們可以積極使用課件講解,尤其是一些年代久遠(yuǎn),背景復(fù)雜的文章。在講《廢墟的召喚》時(shí),筆者播放了八國聯(lián)軍火燒圓明園的相關(guān)視頻,學(xué)生目睹著無數(shù)珍寶被搶砸、萬園之園被焚毀,沖天的火焰前侵略者猙獰的嘴臉,使他們不由得睜大雙眼,握緊了拳頭,學(xué)生的民族自尊心、愛國情感一瞬間就被點(diǎn)燃了?!兑粋€(gè)人的遭遇》是前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的作品,課件設(shè)計(jì)上我先用三組游飛字幕:“戰(zhàn)爭摧殘了人類的文明成果”、“戰(zhàn)爭放大了人間的美丑善惡”、“戰(zhàn)爭凸顯了人性的偉大與卑劣”,配以衛(wèi)國戰(zhàn)爭、斯大林格勒戰(zhàn)役、集中營前的兒童、青年被法西斯槍殺、遭空襲后的市區(qū)的圖片,幫助學(xué)生了解蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭。將戰(zhàn)爭的罪惡用文字、圖片表現(xiàn)出來,給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼,使其從內(nèi)心自發(fā)地喊出“呼喚和平、珍惜和平”的愿望。
除此,教師還可在教態(tài)、語言、板書等方面展現(xiàn)課堂之美。
語文教學(xué)是美的藝術(shù),讓我們用智慧和專業(yè)技能,多一點(diǎn)耐心,花一些心思,讓美在語文課堂流淌,讓美常駐學(xué)生心中。
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(寧媛媛 陜西省西安市衛(wèi)生學(xué)校 710054)