吳嘯驊
摘 要:從教育生態(tài)學(xué)視角審視當前的課堂教學(xué),構(gòu)建生態(tài)的課堂,是一個事關(guān)教育教學(xué)質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展的重大問題。本文試圖通過分析構(gòu)建生態(tài)課堂的意義來說明建立生態(tài)課堂的必要性。
關(guān)鍵詞:生態(tài)學(xué);教育生態(tài)學(xué);生態(tài)課堂
1 激揚個體生命
教育是為了激勵生命,而不是壓抑生命。心理學(xué)家馬斯洛認為,人們應(yīng)該有生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。自我實現(xiàn)需求是最高層次的需求。讓我們知道自己是必要的,而不是無用的。過去我們曾經(jīng)認為,課堂就是講課的地方,后來我們又認為課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,現(xiàn)在看來這樣還不夠,課堂還應(yīng)該是激揚生命的地方。因為激揚乃是生命的性格。學(xué)生被成功激勵和鼓舞,從而精神蓬勃向上。教師要做的就是搭建一個平臺,創(chuàng)造可能,真誠地鼓勵。
在生態(tài)課堂中,學(xué)生作為一個完整的生態(tài)因子而存在,本身就是一個完整的個體,具有自己本身的特點。教育的目的是培養(yǎng)一個管理、技術(shù)一流的,并且熱愛國家的好公民,并不是一個什么都不懂的人才。在生態(tài)課堂中,考試成績只是學(xué)生的附帶品,并不是學(xué)生的首要任務(wù);教育的最終目的是培養(yǎng)身心全面發(fā)展的學(xué)生。
2 發(fā)掘?qū)W生潛能
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有一個基本的特點:教師不相信學(xué)生有自己學(xué)習(xí)的能力以及具備學(xué)習(xí)的潛在能力。 我們常常會聽到教師抱怨:這個知識點我講了多少次了,學(xué)生總是學(xué)不會,不講的話,他們就更不會了??墒墙處煆膩矶紱]有考慮過,可能正是因為我們教的過度,才使學(xué)生失去了思考的能力,使他們沒有辦法學(xué)會。
近年來,最新的對于人們學(xué)習(xí)能力研究的成果告訴我們:“學(xué)習(xí)能力是人類的自然能力之一,其中也基本上包括了學(xué)習(xí)的欲望。學(xué)習(xí)是一種生存的本能。現(xiàn)在的大多數(shù)的學(xué)習(xí)機構(gòu)以及學(xué)校采用的都是制度化的學(xué)習(xí),而這種學(xué)習(xí)形式在某些情況下,會很容易破壞學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望?!薄皩W(xué)生也是一個完整的生命個體,積極向上以及學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是他的本能。但由于這些因素的作用,特別是非意識的作用,往往是隱藏在表象之下的,不容易被我們看到,就算看到,我們也不愿意去相信它,因此也不太可能依賴于它來作出判斷。因此教師會主觀地認為,我們必須要在整個教學(xué)過程中進行大量的灌輸,才能使學(xué)生學(xué)會。從而占據(jù)學(xué)生思考的時間。然而這樣往往造成學(xué)生對于教師的過度依賴,使學(xué)生喪失獨立思考的能力,并使他們的課堂表現(xiàn)不佳。學(xué)生一旦表現(xiàn)不佳,教師就會占用更多學(xué)生思考的時間進行灌輸,最終導(dǎo)致惡性循環(huán)。除此,因為課堂教學(xué)‘分本位的現(xiàn)象嚴重,剝奪了學(xué)生自由思考的權(quán)利,摧毀了他們自我思考的能力 最終抑制了生命的蓬勃發(fā)展。”
我們其實可以把孩子假設(shè)為一臺新的電腦,里面只裝了基本的應(yīng)用程序,這些程序就是孩子語言、思維、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的本能。而這種本能,在教師的教導(dǎo)下能夠發(fā)生巨大的變化。
課堂教學(xué)的重點應(yīng)該是學(xué)生的自身的發(fā)展。在生態(tài)課堂中,知識的習(xí)得是要學(xué)生通過自己的積極努力完成的。教師在教學(xué)過程中只能起到幫助的作用。將課堂上的中心從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上;將依靠教師轉(zhuǎn)化為依靠學(xué)生自己的能力去解決問題。
3 激勵學(xué)生好學(xué)
教師教的好,并不能說是學(xué)生好學(xué)。如果這個教師是一個很好的教師,那么,他會在教學(xué)中,專門為他的學(xué)生做一個課程設(shè)計。只有針對學(xué)生做出相對應(yīng)的課程設(shè)計,才能使學(xué)生真正的成為課堂的主體,才能真正實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展。
生態(tài)課堂的教學(xué)方案是以學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)能力和認知能力為前提,以學(xué)生為中心而設(shè)計的,學(xué)習(xí)任務(wù)的布置也是從學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況出發(fā)而完成的。整個教學(xué)過程應(yīng)該有一個明確的教學(xué)任務(wù),思路清晰,而不是一筆糊涂賬。
4 培養(yǎng)團結(jié)互助
學(xué)習(xí)活動分為個人學(xué)習(xí)活動和群體學(xué)習(xí)活動。在過去的傳統(tǒng)教學(xué)中,我們進行的學(xué)習(xí)活動大多都是個體學(xué)習(xí)活動,并沒有群體的學(xué)習(xí)活動的組織,所以對群體學(xué)習(xí)活動的研究及運用并不熟悉。社會建構(gòu)論心理學(xué)主要奠基人和領(lǐng)袖之一——科尼斯·格根曾說,“沒有社會交往,一個人不能學(xué)習(xí),也不能得到更好的發(fā)展;所有的學(xué)習(xí)都是在特定的情況下進行的,這是一定的社會關(guān)系和人際關(guān)系的特點,通過互動的方式學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的一個不可分割的一部分。如果學(xué)習(xí)者在互動活動中投入更多的責(zé)任,學(xué)習(xí)的可能性就會更大。”
日本教育家佐藤學(xué)曾經(jīng)論述過合作學(xué)習(xí)的重要性:“ 越是不會的學(xué)生越容易出現(xiàn)這樣的問題:不求老師和學(xué)生的幫助,希望通過自己的努力來解決問題,希望通過自己的努力擺脫困境。所以,他們總是會遭遇挫折和失敗,最終產(chǎn)生與其他同學(xué)的差距。然而,在合作學(xué)習(xí)中,不僅需要個人努力,而且還需要溝通,共同突破難關(guān),互相鼓勵,在挫折和失敗中爬起來。”所以,生態(tài)課堂不僅僅重視個體的學(xué)習(xí),且重視群體之間的交流學(xué)習(xí),是既包含個體學(xué)習(xí)又包含團隊學(xué)習(xí)的課堂。
5 促進可持續(xù)發(fā)展
每一個學(xué)生都是一個獨特存在的個體,因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認知水平也都參差不齊,所以,在生態(tài)課堂的教學(xué)過程中,學(xué)生所表現(xiàn)出來的知識面領(lǐng)域也是不同的。教師應(yīng)在課堂上多多的鼓勵、表揚學(xué)生,讓學(xué)生擁有自信的風(fēng)采,并在課堂上勇于去表現(xiàn)自己。
可持續(xù)發(fā)展指的是能夠正確地處理人與人、人與自然、人與社會之間的關(guān)系,能夠使人與自然得到和諧與平衡的發(fā)展。人是可不斷發(fā)展的,若想要不斷發(fā)展的能力,即指終身學(xué)習(xí)的能力,那就是要在生態(tài)課堂中融入可持續(xù)發(fā)展的觀點,并加強對自身的要求,減少對外界環(huán)境助力的依賴,保持自己體系相對穩(wěn)定的狀態(tài),并提高自己的知識和技能和對周圍環(huán)境的適應(yīng)性。如此一來,將生態(tài)課堂的可持續(xù)發(fā)展與學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展相統(tǒng)一,促使學(xué)生在課堂中能夠獲得自我發(fā)展與進步的能力,這便是教師在生態(tài)課堂可持續(xù)發(fā)展方面的首要任務(wù)。