歐造杰

摘要：河池學(xué)院銀建軍主編的《文學(xué)理論教程》，其編寫以地方性、民族性為定位，充分開發(fā)地方優(yōu)勢(shì)教學(xué)資源，同時(shí)借鑒國內(nèi)外文學(xué)理論教材的成功經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生作為教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，密切聯(lián)系文學(xué)實(shí)踐等。

關(guān)鍵詞：文學(xué)理論教材；編寫；思路；定位

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）24-0083-02

作為廣西高校精品課程教材建設(shè)，河池學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院銀建軍教授主編的《文學(xué)理論教程》已出版并在教學(xué)中使用推廣。我們立足于民族地區(qū)地方高校文學(xué)理論的定位，利用漢語言文學(xué)作為國家級(jí)特色專業(yè)的契機(jī)，充分開發(fā)地方優(yōu)勢(shì)教學(xué)資源，同時(shí)借鑒國內(nèi)外文學(xué)理論教材的成功經(jīng)驗(yàn)，以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力為中心，來改進(jìn)教學(xué)的內(nèi)容和方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、以地方性民族性為定位

新時(shí)期以來的文學(xué)理論教材在不斷改革，出版的教材數(shù)量也在不斷增加。它們各有特色和定位，在某些內(nèi)容和體系上也有所建樹，但同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣不盡人意的地方。目前高校中文系使用最多的是童慶炳主編的《文學(xué)理論教程》，它融合了中國古典文論和西方文論，內(nèi)容豐富深刻，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)新穎前沿，不少章節(jié)內(nèi)容和理論術(shù)語直接從西方現(xiàn)代文論中直接引進(jìn)來。其定位是高水平的學(xué)術(shù)性教材，直接使用對(duì)象是北京師范大學(xué)中文系的學(xué)生，學(xué)生素質(zhì)在全國綜合性大學(xué)師范類高校中是最高層次的，因此學(xué)生可能比較適用。但是對(duì)于民族地區(qū)地方高校的大學(xué)生來說，顯得比較抽象難學(xué)。因此，針對(duì)我校學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱的特點(diǎn)，著力編著本地區(qū)高校適用的教材顯得尤為重要。

建設(shè)立足于民族地區(qū)地方高校文學(xué)理論，我們努力在教材的編寫上具有以下幾點(diǎn)要求和特征：（1）地方性。文學(xué)理論主要是對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的一般規(guī)律的總結(jié)和概括，但由于學(xué)生接受對(duì)象的不同，教材的性質(zhì)也各不相同。河池學(xué)院所面對(duì)的是地方師范類的漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生，他們絕大多數(shù)畢業(yè)后都到基層去從事中小學(xué)教師職業(yè)。因此教材的編寫必須要區(qū)別于綜合性大學(xué)的教材，課程的目的在于為學(xué)生提供分析和解決具體文學(xué)問題的能力，并側(cè)重在今后教學(xué)實(shí)踐過程中分析文學(xué)作品的水平。（2）民族性。文學(xué)理論是對(duì)文學(xué)一般規(guī)律的總結(jié)和歸納，但是也不乏其特有的民族性特征。少數(shù)民族文學(xué)有著自己豐富的口傳和書寫的民間文學(xué)，也有著獨(dú)有的文學(xué)觀和審美觀，加上他們有著豐富的民俗文化生活，這些必然會(huì)表現(xiàn)在少數(shù)民族作家的文學(xué)創(chuàng)作中。因此我們?cè)谡撌鑫膶W(xué)理論和觀點(diǎn)時(shí)，充分列舉到了廣西和河池地方的作家作品來分析，讓學(xué)生們感受到家鄉(xiāng)豐富悠久的文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)和民族文化底蘊(yùn)，從而激發(fā)他們進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的熱情和信心。（3）通俗性?？紤]到學(xué)生的接受能力，我們盡可能地使文學(xué)理論教材具有通俗性，沒有過多地加入編寫者的個(gè)人觀點(diǎn)和思想，讓學(xué)生能夠較為輕松地對(duì)文學(xué)理論的基本問題有所了解和掌握。同時(shí)，在表達(dá)上下功夫，減少晦澀難懂的語言，增加理論的趣味性。教材的行文風(fēng)格力求輕松活潑，力圖把枯燥的、抽象的理論課教學(xué)變得形象可感，趣味盎然，使學(xué)生能夠體驗(yàn)到“享受理論”的樂趣。

在編寫《文學(xué)理論教程》時(shí)，我們還注重優(yōu)勢(shì)教學(xué)資源的開發(fā)和運(yùn)用。河池學(xué)院有良好的文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)，學(xué)校文學(xué)社團(tuán)豐富繁榮，我們?cè)谖膶W(xué)理論課程教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生們寫文學(xué)批評(píng)作品，并推薦高質(zhì)量的作品發(fā)表在文學(xué)社團(tuán)的刊物上。河池市是一個(gè)民族文化資源濃厚的地方，包括歷史悠久的劉三姐山歌文化、紅水河文化、桂西北作家群等。在建設(shè)文學(xué)理論精品課程網(wǎng)絡(luò)資源時(shí)，我們不斷挖掘這些具有地方特色的文學(xué)和文化資源，去制作和完善我們的教學(xué)課件和網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，既提高了同學(xué)們學(xué)習(xí)文學(xué)理論的興趣，又起到保護(hù)和傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的作用。

二、以學(xué)生為教學(xué)中心

教學(xué)內(nèi)容的改革是教學(xué)改革的主要環(huán)節(jié)，但教學(xué)的理念和方法也十分重要。教材需要適應(yīng)課堂教學(xué)，在編寫教材和教學(xué)過程中，學(xué)生作為重要的參與者為教材定位，“尊重教學(xué)對(duì)象，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性成為教材編寫的宗旨”。在教學(xué)方法上，中國傳統(tǒng)的教學(xué)是一種生搬硬套的模式，學(xué)生總是被動(dòng)的傾聽者、接受者，他們把注意力放在對(duì)于知識(shí)要點(diǎn)的掌握上，不去開發(fā)獨(dú)立和評(píng)判性思維的能力，這樣很難去培養(yǎng)具有領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新精神的人才。這些不同現(xiàn)狀和做法可以給我們多方面的啟示。

首先，要確立起以學(xué)生為中心的觀念。在中國大學(xué)的課程設(shè)置中，陳舊的教學(xué)模式較為普遍，主要為教師講授，嚴(yán)重忽略了學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)中的主體單位，從而導(dǎo)致學(xué)生積極性不高，教學(xué)效果不理想。因此在文學(xué)理論教學(xué)過程中，要改變傳統(tǒng)由教師占主導(dǎo)的“滿堂灌”的教學(xué)方式，改用啟發(fā)式、探討式等多樣化而高效的教學(xué)方式，讓學(xué)生平等自由地參與討論和學(xué)習(xí)?！敖虒W(xué)的目的乃出于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性好主動(dòng)性，在于開發(fā)學(xué)生的智力好訓(xùn)練學(xué)生的能力，就不可能不在家鄉(xiāng)中貫穿啟發(fā)式原則?！眴l(fā)式教學(xué)并非只是教師提問學(xué)生回答問題，也不僅僅是停留在表面形式上，而是要貫穿到整個(gè)教學(xué)的始終，真正培養(yǎng)起有獨(dú)立思考和實(shí)踐應(yīng)用能力的人才。

其次，要給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)壓力和挑戰(zhàn)。在文學(xué)理論教學(xué)的過程中，要讓學(xué)生在緊張而又活潑的氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。素質(zhì)教育不是簡(jiǎn)單地減少學(xué)生的作業(yè)和練習(xí)，而是培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用和綜合分析能力。因此平時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考勤，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的課外閱讀和作業(yè)訓(xùn)練，讓學(xué)生真正地去思考問題并主動(dòng)參與到實(shí)踐活動(dòng)中，提高他們的文學(xué)鑒別和理論思維能力，以達(dá)到培養(yǎng)應(yīng)用型寫作人才的目標(biāo)。目前教育部要求高校每一門課程都要有一定的實(shí)踐課，其目的就是要增加培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力。這樣做的理想條件是要分小班上課，教師有獨(dú)立的辦公室，這樣教師才有足夠的時(shí)間來批改學(xué)生作業(yè)，課后與學(xué)生交流或解答問題。教師應(yīng)該采取新的教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的思維，讓學(xué)生能夠挑戰(zhàn)彼此和自己的教師。另外，在硬件方面要求教室和圖書館有小型而便利的座位以利于學(xué)生討論作業(yè)等，這些都是很重要的物質(zhì)條件。

最后，改革學(xué)生成績(jī)的評(píng)價(jià)體系。成績(jī)的評(píng)價(jià)體系直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和效果?，F(xiàn)在西方頂級(jí)大學(xué)的考試，一般來說不會(huì)要求學(xué)生去死記硬背一些史實(shí)，而是讓他們?nèi)ソ鉀Q以前從來沒有碰到過的問題，去分析某一個(gè)觀點(diǎn)的不足之處，同時(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而目前我國大多數(shù)高校都由教務(wù)處統(tǒng)一規(guī)定，以期末考試的分?jǐn)?shù)為主，占期評(píng)成績(jī)的60%以上，造成了過于重視課本理論知識(shí)積累的偏向，本質(zhì)上還是應(yīng)試教育的現(xiàn)狀，離我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的要求還有相當(dāng)?shù)木嚯x。要改變這種狀況，最有效而直接的辦法就是降低期末考試分?jǐn)?shù)所占權(quán)重，同時(shí)提高平時(shí)成績(jī)的比例，才能體現(xiàn)出素質(zhì)教育和側(cè)重實(shí)踐能力的要求。這些平時(shí)成績(jī)包括討論、調(diào)查、論文、實(shí)驗(yàn)等，這樣就不會(huì)出現(xiàn)那些平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，只在期末努力看書的同學(xué)就獲取高分的怪現(xiàn)象了，而且也杜絕了那些平時(shí)想混就拿學(xué)分和畢業(yè)的不良現(xiàn)象。

三、密切聯(lián)系文學(xué)實(shí)踐

文學(xué)理論作為文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐的理論總結(jié)，應(yīng)該更多地從具體的文學(xué)實(shí)踐出發(fā)，關(guān)注當(dāng)前的文學(xué)和文化現(xiàn)象，而不能脫離文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)。從學(xué)生的角度來看，他們學(xué)習(xí)理論知識(shí)也是為了運(yùn)用，只有不斷地在文學(xué)實(shí)踐中，通過運(yùn)用不同的形式開展對(duì)不同作品的批評(píng)，才能鍛煉寫作的技巧和提高批評(píng)的能力。而我們的文學(xué)理論教材在很大程度上卻滯后于文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐，不能分析和解決很多現(xiàn)實(shí)的文學(xué)和文化現(xiàn)象，這將導(dǎo)致文學(xué)理論陷入危機(jī)之中。20世紀(jì)90年代末開始，“新的文學(xué)媒介如電視、網(wǎng)絡(luò)等逐步取代原有的傳統(tǒng)媒介，使得文學(xué)開始出現(xiàn)有別于以往任何一個(gè)時(shí)期的面貌和狀態(tài)，大眾文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大量產(chǎn)生，這也導(dǎo)致了這一時(shí)期文學(xué)理論教材同文學(xué)現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)”。要在教材體系上有比較大的創(chuàng)新并不容易。針對(duì)這些現(xiàn)狀，我們?cè)诰帉憽段膶W(xué)理論教材》教材時(shí)，盡量抓住文學(xué)理論和文學(xué)的密切關(guān)系。在文學(xué)體裁上增加了影視文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容，在文學(xué)創(chuàng)作方法上介紹了現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的內(nèi)容。在文學(xué)閱讀、文學(xué)欣賞、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)研究活動(dòng)時(shí)，強(qiáng)調(diào)了對(duì)當(dāng)前我國文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀的關(guān)注和分析解讀。特別是教師們有一定研究的廣西文學(xué)、河池文學(xué)、仫佬族文學(xué)等，都是我們推薦學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)先和重點(diǎn)內(nèi)容。

從當(dāng)前文學(xué)與文化問題出發(fā)而不是從概念出發(fā)是激發(fā)學(xué)生興趣的有效方式。在文學(xué)理論課程的教學(xué)中，我們要注意從實(shí)際問題出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生找出解決問題的辦法和理論支點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)到文學(xué)理論的實(shí)用性和深刻性。要注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的文學(xué)欣賞和閱讀能力，結(jié)合文學(xué)史知識(shí)來學(xué)習(xí)文學(xué)理論知識(shí)。多開展文學(xué)批評(píng)實(shí)踐活動(dòng)，包括傳統(tǒng)的作家作品，可以是影視批評(píng)、書刊報(bào)刊批評(píng)等。其方式可以是課堂發(fā)言、座談研討、演講答辯等，也可以是撰寫文章，在實(shí)踐中掌握文學(xué)批評(píng)的操作技巧和表達(dá)能力。同時(shí)還鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注最新的文藝現(xiàn)狀，閱讀最新的文學(xué)期刊和批評(píng)理論刊物，在實(shí)踐中去培養(yǎng)和訓(xùn)練自己的文學(xué)審美體驗(yàn)和分析批評(píng)作品的能力。此外，在課后練習(xí)與思考中，我們也設(shè)置了不少主觀性、應(yīng)用型的題目，以達(dá)到加強(qiáng)和訓(xùn)練學(xué)生文學(xué)閱讀、欣賞的目的，提高他們用文學(xué)理論來分析和研究文學(xué)文化現(xiàn)象的能力。

總之，文學(xué)理論課程教材的編寫是一項(xiàng)綜合而復(fù)雜的工程，我們必須考慮到教材編寫的困難性，又要吸收各方面成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并最終服務(wù)于有效提高學(xué)生綜合素質(zhì)和能力這個(gè)目的，才能把精品課程建設(shè)提高到一個(gè)新的水平和臺(tái)階。

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