陶赟龍

對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，初中階段是尤為重要的，因?yàn)樘幱诔踔须A段的孩子無(wú)論是心理上還是生理上都發(fā)生了很大的變化。面對(duì)青春期的諸多變化，孩子自身精神上無(wú)疑就有了更多的壓力，絕大多數(shù)的孩子在這個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期顯得無(wú)所適從，甚至于出現(xiàn)了叛逆心理，因此思想品德教育在初中階段就顯得尤為重要了。教師要有效利用思想品德課對(duì)這些青春期的孩子進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)和思想引導(dǎo)，幫助學(xué)生順利度過(guò)青春期，讓學(xué)生自主地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。但如果我們僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果的，那么教師就要將思想品德教育落實(shí)在課外，通過(guò)不斷的強(qiáng)化教育，提升學(xué)生的思想道德，使他們樹立正確的世界觀和人生觀。下面就如何在課外落實(shí)思想品德教育談幾點(diǎn)自己的看法：

一、在經(jīng)典誦讀中滲透思想品德教育

中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的民族，在漫長(zhǎng)的歷史演變中，我們的祖先為我們抒寫了博大浩瀚的民族文化，而倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦博大精深。傳承文明，誦讀經(jīng)典是各學(xué)校長(zhǎng)期踐行的活動(dòng)之一，那么我們?nèi)绾巫プ〗?jīng)典誦讀的時(shí)機(jī)，汲取傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的道德精髓，是思想道德教育的重要實(shí)施途徑和方法。就拿《德道經(jīng)》來(lái)說(shuō)吧，這是老子一生智慧的結(jié)晶，而如果我們把道德經(jīng)單純的當(dāng)成一本經(jīng)典名著拜讀，或者把道德經(jīng)當(dāng)做圣經(jīng)崇拜那么它折射出中華民族的傳統(tǒng)美德的光芒就失去色彩了。我們要啟發(fā)學(xué)生挖掘經(jīng)典中蘊(yùn)含的哲理，《道德經(jīng)》中蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，它不但具有深遠(yuǎn)的歷史地位，而且具有極其寶貴的當(dāng)代價(jià)值。《道德經(jīng)》中獨(dú)特的視角和思維方式，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明星。在今天倡導(dǎo)全面從嚴(yán)治黨提升干部思想素質(zhì)的形勢(shì)下，深入研究《道德經(jīng)》中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，對(duì)于提高孩子的綜合素質(zhì)，提升他們的思想境界有著非常重要的意義。而《道德經(jīng)》中所表現(xiàn)出來(lái)的做人、修身、做事等方面的大智慧，更是與現(xiàn)在提倡的 “三嚴(yán)三實(shí)”要求有諸多相通之處。教師如果能夠很好的挖掘《道德經(jīng)》的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的品德教育無(wú)疑會(huì)起到一個(gè)推波助瀾的作用。

二、利用熱點(diǎn)問(wèn)題滲透思想品德教育

處于青春期的孩子們，他們思想敏捷，洞察力強(qiáng)，比較關(guān)注社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題，所以挖掘時(shí)事政治中的教育素材，利用孩子們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題滲透思想品德教育是思想品德教育活動(dòng)一個(gè)非常重要的內(nèi)容。每年的9月18日，全國(guó)各地都舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)。教師就要以此為契機(jī)，選取與9.18事件有關(guān)的人物或事跡作為探究主體。如：汶川大地震后，出現(xiàn)了許多感人的事跡，也涌現(xiàn)出了一大批見義勇為的優(yōu)秀中學(xué)生，同時(shí)也有部分學(xué)生在地震中身體受到嚴(yán)重的傷害，成為殘疾人，但他們面對(duì)逆境，選擇勇敢面對(duì)，用自己不屈的意志書寫人生的新篇章。面對(duì)這樣的情景你想說(shuō)些什么，又想做些什么？從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確面對(duì)挫折，勇敢面對(duì)生活。再如：震驚中外的“9.18”事件中各地人民紛紛要求抗日，反對(duì)國(guó)民黨政府的不抵抗主義。但國(guó)難當(dāng)頭，以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派卻采取不抵抗主義，在中囯共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，東北人民奮起抵抗，開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，先后出現(xiàn)了東北義勇軍和各種抗日武裝，掀起了全國(guó)人民抗日的熱潮。全國(guó)上下涌現(xiàn)出了許多愛國(guó)人士，他們義憤填膺，“9.18”事變激起全國(guó)人民的抗日怒潮，各大學(xué)生都組織了抗日救國(guó)會(huì)。面對(duì)國(guó)難，作為一名中國(guó)公民，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)？在今天的和平環(huán)境中，我們應(yīng)該如何做一個(gè)合格的中學(xué)生？通過(guò)教師的引導(dǎo)，一是要激發(fā)起學(xué)生的愛國(guó)熱強(qiáng)，而是要讓學(xué)生明白落后就要挨打的硬道理，激發(fā)起學(xué)生立志讀書的熱情，讓孩子們懂得只有每個(gè)人掌握了報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)，才能使我們的國(guó)家更加強(qiáng)大，民族更加興旺，才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)際環(huán)境中立于不敗之地。

三、在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中滲透思想品德教育

在當(dāng)前大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的階段，作為教師如何在自己的教學(xué)中貫穿落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)生活中踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，非常關(guān)鍵的一點(diǎn)是教師要幫助學(xué)生弄清楚處于青春期的孩子在他們的層面應(yīng)該如何踐行這8個(gè)字，我們就要引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā)理解社會(huì)主義核心價(jià)值：作為中學(xué)生來(lái)說(shuō)“愛國(guó)”就是要通過(guò)自己發(fā)奮讀書、勤奮工作，把愛國(guó)這兩個(gè)字落實(shí)在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)際行動(dòng)中。那么怎么落實(shí)到學(xué)生具體的學(xué)習(xí)生活中呢？我們就要一步步的縮小目標(biāo)，讓學(xué)生明白愛國(guó)并不是高大尚的空口號(hào)，而是一些細(xì)微的日常學(xué)習(xí)和生活，熱愛祖國(guó)先熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然、熱愛生活、熱愛勞動(dòng)、熱愛父母、親人、老師、同學(xué)，熱愛我們的學(xué)校等，只要學(xué)生做到了這些熱愛，就是用實(shí)際行動(dòng)踐行了愛國(guó)?！熬礃I(yè)”顧名思義就是要努力做好自己的本職工作，那么作為學(xué)生層面，我們?cè)撊绾卫斫饽?？作為中學(xué)生就是要努力完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有素養(yǎng)的好少年?！罢\(chéng)信”很容易理解就是要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事，關(guān)鍵同樣是引導(dǎo)到學(xué)生可以理解和可以踐行的范圍內(nèi)。“友善”就是待人要友好，做人要善良。

放在學(xué)生層面就是要尊敬師長(zhǎng)，接受教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂(lè)。倘若我們的孩子都能做到這些，那么孩子們身上滿滿的都是正能量。其實(shí)在學(xué)校、在班級(jí)，孩子們身邊凝聚正能量的例子有很多：三好學(xué)生、優(yōu)秀班干部、勞動(dòng)標(biāo)兵、文明少年等具有這些稱號(hào)的孩子們每個(gè)人身上都有滿滿的正能量，而那些能夠做好文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂(lè)的同學(xué)他們身上也有滿滿的正能量，他們都是我們身邊踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真人真事，他們是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。通過(guò)這樣的理解，孩子們明白了自己作為中學(xué)生應(yīng)該如何在學(xué)習(xí)生活中傳遞正能量，匯聚正能量，也會(huì)明白如何用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

四、捕捉切入點(diǎn)滲透思想品德教育

現(xiàn)行的思想品德教材中，有很多素材與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)，教師如果能夠及時(shí)捕捉切入點(diǎn)，在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育，就能為培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就拿九年級(jí)的思想品德教材來(lái)說(shuō)吧，很多教學(xué)內(nèi)容都是圍繞國(guó)情教育設(shè)計(jì)的，那么我們?cè)谏险n中就要思考如何把國(guó)情教育與思想品德教育結(jié)合起來(lái)，找出它們之間的相通點(diǎn)。比如我在上九年級(jí)教材關(guān)于科技、文化、教育的內(nèi)容時(shí)，就可以使用這樣一段素材：“我國(guó)自2010年成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但還不是一個(gè)全球性的強(qiáng)國(guó)。一家外媒曾提出三個(gè)疑問(wèn)：中國(guó)什么時(shí)候才能使全球大多數(shù)國(guó)家的精英都愿意把自己的孩子送到中國(guó)來(lái)留學(xué)？什么時(shí)候才能使全球大多數(shù)人特別是年輕人更多地看中國(guó)電影、聽中國(guó)音樂(lè)、讀中國(guó)書籍？什么時(shí)候全球的消費(fèi)者選購(gòu)產(chǎn)品時(shí)，更多地選擇中國(guó)品牌？”出示完這段素材后我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問(wèn)題：“為什么許多中國(guó)人要把自己的孩子送到國(guó)外尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家去讀書？”，“為什么很多中國(guó)人都喜歡看外國(guó)電影，聽外國(guó)歌曲，讀外國(guó)書籍？”，“為什么很多中國(guó)人在購(gòu)買商品時(shí)總是愿意選擇進(jìn)口的品牌？”學(xué)生圍繞這三個(gè)問(wèn)題展開了激烈的討論：討論的答案不外乎是國(guó)外的教育理念先進(jìn)，管理方法科學(xué)；外國(guó)文化思想性強(qiáng)，具有吸引力；外國(guó)品牌質(zhì)量好，信譽(yù)度高。我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生一個(gè)民族的強(qiáng)大是這個(gè)民族立于世界的支柱，作為中學(xué)生就要推動(dòng)民族文化發(fā)展與強(qiáng)大，使祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，立于世界不敗之地。

當(dāng)然，課外落實(shí)思想品德教育的途徑和方法還有很多，比如利用常規(guī)教育活動(dòng)、重大節(jié)日慶?；顒?dòng)、開展德育教育序列活動(dòng)等科學(xué)地研究各年級(jí)學(xué)生的思想品德教育規(guī)律，在活動(dòng)的開展中滲透思想品德教育，使學(xué)生的道德素質(zhì)得到提升，總之教育是傳播知識(shí)的主要基地，也是培育創(chuàng)新人才的搖籃?？v觀教育發(fā)展史來(lái)看，教育必須踐行德育為先、以德興國(guó)的宗旨，將思想品德教育放在教育的首位，才能培育出德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才。