1902年，27歲的詩人里爾克應(yīng)聘去給62歲的畫家、雕塑大師羅丹當助理，在初出茅廬的詩人的猜想中，名滿天下的羅丹一定過著十分浪漫、瘋狂、與眾不同的生活。然而，他看到的真實景象與想象中的大相徑庭，羅丹竟是一個整天孤獨地埋頭于畫室的老人。

里爾克問他：“如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素，足以表達自己的一切？”羅丹沉默片刻，然后極其嚴肅地說：“應(yīng)當工作，只要工作。還要有耐心?！?/p>

年輕的時候，我們總想一夜成名，其實，你如果把人生當成一次馬拉松的話，在前一千米是否跑在第一名真是一件那么重要的事情嗎？

我身邊有著很多與眾不同的杰出人物：至少在世俗的意義上是這樣，他們有一個共同的特質(zhì)，那就是全身心地投入于自己的工作中。

在我熟悉的中國經(jīng)濟學家中，張五常大概是天賦最高的一位，他在40多歲的時候就差點兒得了諾貝爾經(jīng)濟學獎，同時他又是一個十分勤勉的人，早年為了寫《佃農(nóng)理論》，他把十幾箱原始檔案一一分揀完，這份工作大概是很多博士不屑去做的。到今天，他已經(jīng)是一位80歲的老人了，可是每周還要寫兩篇1500字以上的專欄文章。

在我了解的當代西方學者中，英國的尼爾·弗格森是公認的“神童”，他的研究領(lǐng)域橫跨歷史學、經(jīng)濟學與政治學，不到30歲就被牛津大學聘為研究員，40歲時被《時代》周刊評為“影響世界的一百人”之一。

可是他的勤奮又是非常人能比的，為了寫作《羅斯柴爾德家族》一書，他和助理們翻閱了羅氏家族百年以來的上萬封家信及成噸的原始資料。

在與眾不同的背后，往往是一些不足與外人道的辛苦。他們簡單地長跑，簡單地做一件事情。他們做事，只為意義本身。所謂的成功，只是一個結(jié)果，它也許水到渠成，也許永無來日。

與眾不同的東西，往往在制造的過程中是枯燥的、重復(fù)的和需要耐心的。

在流傳至今的明清瓷器中，有犀皮斑紋的是最昂貴的，幾乎一器難求。在很長的時間里，人們甚至不知道它是由哪些天才制作出來的。后來，王世襄終于在他的書中把秘密泄露了，它的制作過程是這樣的：

工匠制作犀皮，先用調(diào)色漆灰堆出一顆顆或者一條條高起的地子，那是“底”；在底上再刷不同顏色的漆，刷到一定的厚度，那是“中”和“面”了；干透了再磨平拋光，光滑的表面于是浮現(xiàn)細密和多層次的色漆斑紋。

我讀到這個秘密的時候，突然莞爾。

每一件與眾不同的絕世好東西，其實都是以無比寂寞的勤奮為前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好時光。

（摘自《文苑·經(jīng)典美文》2015年第10期 吳曉波/文）