白楊林是一片青翠的竹海，是一片野櫻花和杜鵑花開(kāi)得十分野性和艷麗的地方，使得許多游子歸心似箭，走出了鄉(xiāng)村又不得不回頭。2012年春天，我從省城武漢回了一趟赤壁老家，專(zhuān)程游覽了白楊林山，再次見(jiàn)證來(lái)自故鄉(xiāng)的神奇。

“山不在高，有仙則名?！卑讞盍治挥陔S陽(yáng)老虎巖村，境內(nèi)群山起伏，逶迤延綿，可謂是山挨著山，山連著山，山騎著山，給人的感覺(jué)是十分雄性的。白楊林山不高，它雖然沒(méi)有三山五岳的雄偉壯麗，但它卻有其它天下名山?jīng)]有的獨(dú)特風(fēng)光。那天，風(fēng)和日麗，暖氣融融。我們把車(chē)停在老虎巖村小學(xué)操場(chǎng)，徒步沿著進(jìn)山公路向山上走去，一路上鳥(niǎo)語(yǔ)花香，令人陶醉。公路兩側(cè)是隨風(fēng)起浪的竹海，挺拔修長(zhǎng)的翠竹，是白楊林的一道風(fēng)景線(xiàn)。我們?cè)谥窈Ｖ写┬?，盡情的享受著大自然賜予的森林浴，采摘著布滿(mǎn)山間的杜鵑花，心中特別的愜意。

約莫一個(gè)多時(shí)辰，我就到了半山腰上，眼前出現(xiàn)了一片飛檐翹角的仿古建筑，在祥云瑞靄之中，顯得格外莊嚴(yán)。看看山門(mén)，上門(mén)書(shū)有“崇仙觀(guān)”三個(gè)大字。這個(gè)崇仙觀(guān)是我十幾年前就參與籌建的道場(chǎng)，如今時(shí)過(guò)境遷，但我依然對(duì)崇仙觀(guān)記憶猶新。

崇仙觀(guān)是一座規(guī)模宏大的道教宮觀(guān)，對(duì)于它始建于何年何月，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法考證，我多次在挖掘過(guò)的廢墟中尋找一些遺留文物，也沒(méi)有找出一些端倪來(lái)，只是一些村里年長(zhǎng)的老人告訴我說(shuō)，崇仙觀(guān)始建于唐代，對(duì)此，他們也眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。他們有的說(shuō)崇仙觀(guān)是道教著名道場(chǎng)，主要為祭祀晉代仙人葛洪故名。但歷史無(wú)法考證，許多地方存有爭(zhēng)議。我本人也不敢妄下結(jié)論，因此，崇仙觀(guān)的來(lái)龍去脈，目前無(wú)法理清。這也是家鄉(xiāng)幾個(gè)發(fā)起人找我寫(xiě)道場(chǎng)簡(jiǎn)介，至今不敢動(dòng)筆的主要原因。

此觀(guān)原為赤壁市最大的道教官觀(guān)，觀(guān)內(nèi)殿宇崇巍，回廊曲折，竹林茂密，環(huán)境清雅。崇仙觀(guān)曾經(jīng)多次重修，民國(guó)期間曾遭兵燹，付之一炬，氣勢(shì)恢宏的建筑與塑像及壁畫(huà)遭到破壞。1993年，在信士周世武、陳和安等人的發(fā)起下，道觀(guān)得以重修?，F(xiàn)已重新修復(fù)了南巖宮、祖師殿等部分殿堂，新塑了部分尊道教神像，修建了通向道觀(guān)的道路。它是赤壁市歷史最悠久的道觀(guān)。

對(duì)于崇仙觀(guān)，與這一洞天福地的淵源，我是非常慚愧的。記得1993年開(kāi)始籌備修建道場(chǎng)的時(shí)候，我和父親第一次登上了那時(shí)還是廢墟和瓦礫的崇仙觀(guān)。那個(gè)時(shí)候我剛剛二十出頭，對(duì)道教文化還一無(wú)所知，只是接觸了一些《周易》之類(lèi)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。父親的文化程度低，只是在解放前在家鄉(xiāng)讀了幾年私塾，平時(shí)也吟誦一些子曰和詩(shī)云之類(lèi)的文字。但他有一個(gè)私交甚篤的朋友王義行先生，他是一個(gè)典型的青年時(shí)期才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)的人。因此，我對(duì)他的印象特別深刻。與他的交往過(guò)從甚密，經(jīng)常在冬天的火塘邊圍爐夜話(huà)，學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)，也討論一些帝王將相。他的國(guó)學(xué)知識(shí)十分淵博，我非常的欽佩他的深厚的學(xué)養(yǎng)。對(duì)于修建崇仙觀(guān)，他和我的父親都是發(fā)起人，我也在他們的耳渲目染之下，也加入了修建者之列。正是因?yàn)槌缦捎^(guān)，它使我增廣了許許多多的見(jiàn)聞。

我無(wú)法在歷史里面尋找真相，但現(xiàn)實(shí)中崇仙觀(guān)所處的地理環(huán)境及自然生態(tài)，卻讓我對(duì)這一道教道場(chǎng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。每次回家鄉(xiāng)的時(shí)候，總難免要站在山腳下對(duì)山上的道觀(guān)仰視一番，內(nèi)心在默默祈禱，希望在神靈的保佑下，白楊林有一番改天換地的改變，能夠乘改革開(kāi)放的春風(fēng)，得到政府部門(mén)的大力支持，建立一個(gè)以神秘旅游文化和道教養(yǎng)生文化為主題的旅游勝地。

走近崇仙觀(guān)，各個(gè)大殿神像莊嚴(yán)，供桌上的香爐了香煙裊裊，鐘鼓之聲不絕入耳。南巖宮、祖師殿參觀(guān)完了之后，我又來(lái)到門(mén)前的仙人泉。只見(jiàn)泉水清澈見(jiàn)底，傳說(shuō)當(dāng)年的一些道人利用在這個(gè)小池里的泉水煉丹洗藥，汲水煮茶的。臨行前掬一捧泉水一飲而盡，清純甜美。站在池邊往下遠(yuǎn)眺，群山萬(wàn)木萌芽，春滿(mǎn)花枝，那一叢叢火紅的杜鵑花，那一樹(shù)樹(shù)的野生櫻花，你不讓我，我不讓你，爭(zhēng)芳斗艷，開(kāi)得十分野性和燦然。環(huán)顧山野，只見(jiàn)山下阡陌交錯(cuò)，田野里農(nóng)人在揚(yáng)鞭催牛，吆喝著辛勤耕作，一派早春景象。

時(shí)至今日，崇仙觀(guān)作為道教的名山宮觀(guān)，自然與人文有機(jī)交融。既保留了自然山林的宏偉秀麗，又體現(xiàn)出風(fēng)水寶地的絕好氣韻，可謂地設(shè)天成。不僅是道教修煉仙道、禮神朝真、彰顯道家仙跡的清靜圣地，也是善男信女調(diào)養(yǎng)心息、消災(zāi)滅障、求簽占卜、取名問(wèn)病、斷疑解惑、積德行善、了解道教文化的福祉寶地，同時(shí)也是鄂東南地區(qū)度假休閑、游覽娛樂(lè)、體驗(yàn)仙趣的好去處。更為重要的是，每年都有大批的游客進(jìn)山踏青，進(jìn)行風(fēng)光攝影活動(dòng)。

在崇仙觀(guān)附近，另外一個(gè)歷史景觀(guān)——孔教會(huì)。顧名思義，孔教會(huì)是讀書(shū)的儒生們聚會(huì)的地方。那時(shí)，有人在崇仙觀(guān)附近建立孔教會(huì)。目的是吸引蒲圻、咸寧、崇陽(yáng)、嘉魚(yú)、通城、岳陽(yáng)、臨湘十縣讀書(shū)人，兼之崇仙觀(guān)神仙十分靈驗(yàn)，來(lái)自周邊縣的香客尤多，特別是讀書(shū)人常來(lái)自吟頌詩(shī)詞，書(shū)以丹青，寫(xiě)生紀(jì)游，自得其樂(lè)。這樣一傳十，十傳百，崇仙觀(guān)的影響力越來(lái)越大了，許多民間交流活動(dòng)在這里舉行，就這樣，崇仙觀(guān)就漸漸的成了孔教會(huì)的會(huì)址。如今，孔教會(huì)已經(jīng)湮滅在歷史的煙塵里，不復(fù)存在，可是，看到在春光里還是一片廢墟的孔教會(huì)遺址，心中不免悲涼，不禁感慨萬(wàn)千，賦詩(shī)一首以記之：

尊賢拜訪(fǎng)白楊嶺，斷壁殘?jiān)安萸唷?/p>

耳畔猶聞夫子誦，春風(fēng)眷念讀書(shū)聲。

我開(kāi)始對(duì)孔教會(huì)這個(gè)組織并不十分了解，人到中年之后，我查找了一些歷史資料，才知道孔教會(huì)是民國(guó)初年提倡尊孔讀經(jīng)的社團(tuán)。據(jù)說(shuō)在辛亥革命后，清朝的一些遺老、封建文人等相繼組織了“孔道會(huì)”、“孔社”、“尊孔會(huì)”、“孔圣會(huì)”等尊孔復(fù)古團(tuán)體?？捉虝?huì)既是一個(gè)儒生們學(xué)習(xí)交流的場(chǎng)所，又是一個(gè)具有政治活動(dòng)目的場(chǎng)所，它最初由康有為等人發(fā)起，并授意其學(xué)生陳煥章等在上海成立。它以“昌明孔教，救濟(jì)社會(huì)”為宗旨，實(shí)則是力圖復(fù)辟清室。在“五四運(yùn)動(dòng)”期間，受到進(jìn)步人士的猛烈抨擊。此會(huì)后投靠皖系軍閥段祺瑞、直系軍閥曹錕、吳佩孚及國(guó)民黨蔣介石等。最后被國(guó)民黨政府改名為“孔學(xué)總會(huì)”，成為一個(gè)文化團(tuán)體。對(duì)于歷史的是是非非，我姑且不去討論，但對(duì)于開(kāi)發(fā)白楊林的人文旅游資源，推動(dòng)山區(qū)的旅游景點(diǎn)建設(shè)卻具有空前的意義。

說(shuō)起白楊林，還有相連的一座山，因?yàn)樯叫嗡苹ⅲ试唬豪匣r。這個(gè)山的名字乍一聽(tīng)起來(lái)令人頓生畏懼之心。其實(shí)，這山也是非常柔性和充滿(mǎn)美感的，無(wú)論春秋四季，這里有花有月，有奇花瑞草，有水木清華，有洞天福地。登山遠(yuǎn)眺，煙霞明滅，道路往來(lái)，佳境盡收眼底。有詞《木蘭花慢》贊曰：

看篁林翠海，石崖峙，彩霞凝。道觀(guān)有神泉，清清冽冽，碧透晶瑩，泠泠。覽莼川景，更青蔥綠意染青峰，幾處野櫻綻蕾，山光云影晴空，聲聲，百鳥(niǎo)歡鳴。通曲徑，鮮花紅。念美苑寶地，天然氧吧，吐納純正。輕松。佇巔峰處，便覺(jué)功名一切皆空，假若煙霞縹緲，聽(tīng)經(jīng)坐禪山中。

白楊林風(fēng)光旖旎，周邊不僅有萬(wàn)畝竹園，萬(wàn)畝櫻花，萬(wàn)畝映山紅等自然景觀(guān)。是赤壁市旅游開(kāi)發(fā)最后的一塊風(fēng)水寶地。盡管它待字閨中，但在十里八鄉(xiāng)，早已經(jīng)芳名在外。

白楊林山躺在春風(fēng)的懷抱了，崇仙觀(guān)佇立在白楊林山的懷抱里，回家的游子徜徉在故鄉(xiāng)的懷抱里，一切古色古香，仿佛世外桃源。

陳泉辛，1972年生，高級(jí)咨詢(xún)師，湖北省作協(xié)會(huì)員。著有《陳泉辛詩(shī)選》《返璞歸真集》等。現(xiàn)居武漢。