《普通高中語文課程標準(實驗)》中指出:“高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟,已經(jīng)具有一定的閱讀表達能力和知識文化積累,促進他們探究能力的發(fā)展應(yīng)成為高中語文課程的重要任務(wù)?!薄疤骄啃詫W(xué)習(xí)”是新課改倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式之一,是“學(xué)生圍繞一定的問題、文本或材料,在教師的幫助和支持下,自主尋求或自主建構(gòu)答案、意義、信息或理解的活動或過程”。在語文閱讀教學(xué)中,就是通過對一篇篇飽含作家獨特人生經(jīng)驗、情感體驗,呈現(xiàn)作家鮮明個人風(fēng)格的優(yōu)秀文本的鑒賞探究,使每個學(xué)生都可根據(jù)自己的知識素養(yǎng)、生活經(jīng)驗等進行不同的解讀。這種閱讀本身就是在創(chuàng)造,它能啟發(fā)學(xué)生對人生的思考,激起學(xué)生探求和創(chuàng)造的欲望,但是,梳理近幾年的高中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)象,這種學(xué)習(xí)方式的運用并不理想。盡管教師在教學(xué)方面花費了大量的心血和精力,但是學(xué)生的語文閱讀能力和素養(yǎng)仍然不高,尤其是學(xué)生思維的嚴密性、深刻性和批判性明顯不足,與以創(chuàng)造能力培養(yǎng)為核心的素質(zhì)教育的要求相距甚遠。
筆者在教學(xué)人教版《外國小說欣賞》第五單元日本作家志賀直哉的《清兵衛(wèi)與葫蘆》時,對探究式教學(xué)方式進行了實踐和探索,取得了比較理想的效果,得到了同行們的認可。筆者在引導(dǎo)學(xué)生初步閱讀文本,整體感知的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生概括故事情節(jié),然后,重點引導(dǎo)學(xué)生細讀文本、質(zhì)疑探究,用問題引領(lǐng)閱讀,讓學(xué)生的思維探究逐漸加深,對問題的認識逐步深刻,從而領(lǐng)略作品的藝術(shù)魅力。
具體教學(xué)過程如下:
環(huán)節(jié)1:初讀文本,整體感知
在學(xué)生概括故事的基礎(chǔ)上,教師進行多媒體展示:
《清兵衛(wèi)與葫蘆》這篇小說講述了小學(xué)生清兵衛(wèi)熱衷于葫蘆,因為父親和老師的反對,最終被迫改變愛好的故事。
環(huán)節(jié)2:細讀文本,發(fā)現(xiàn)問題
細讀文本是實施探究式閱讀的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它決定著學(xué)生能不能發(fā)現(xiàn)和提出問題,決定著問題的廣度、深度和價值?,F(xiàn)代閱讀心理學(xué)認為“閱讀活動中,當(dāng)讀者的問題不斷涌現(xiàn)時,閱讀才算是真正開始”。探究性閱讀教學(xué)的理想追求就是學(xué)生能在閱讀的過程中自行發(fā)現(xiàn)并生成問題。美國教育家布魯巴克認為:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準則,就是學(xué)生自己提問題?!斌w現(xiàn)在課堂上,就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動探究。學(xué)生在閱讀實踐中會不斷產(chǎn)生新的問題,激發(fā)新的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望,從而推動自身的認知、思維、能力、人格、價值觀的發(fā)展。
師:同學(xué)們,經(jīng)典作品,令人百讀不厭。在不同的時代和人群中,會產(chǎn)生不同的看法。大家的成長經(jīng)歷或許同主人公的遭遇相似,請同學(xué)們再次深入閱讀課文,看看作者的“葫蘆”里到底賣的什么藥。
生:老師,這篇課文就圍繞“葫蘆”來寫,“葫蘆”是全文情節(jié)發(fā)展的線索。那么,誰拿走了清兵衛(wèi)的葫蘆呢?
師:這名同學(xué)讀得很認真,思考得很深入。(這個問題非常好,看似簡單,不起眼,實際上卻抓住了問題的關(guān)鍵,牽一發(fā)而動全身)葫蘆貫穿全文始終,小說中大部分人物的生活場景都有對葫蘆的描寫,說明葫蘆是他們生活中的重要組成部分,這也能從題目上看得出來,誰拿走了他的葫蘆呢?大家是否也有這種困惑?
生:有(大部分學(xué)生)。
師:你認為在這篇小說中,誰拿走了清兵衛(wèi)的葫蘆呢?
生:我認為是“學(xué)校的教員”,他的蠻橫不講道理剝奪了清兵衛(wèi)擁有葫蘆的權(quán)利,這是清兵衛(wèi)的私人物品,他不應(yīng)該拿走。
生:老師,我認為不是“教員”拿走了清兵衛(wèi)的葫蘆,是“當(dāng)?shù)氐母蝗恕薄?/p>
課堂上的質(zhì)疑是學(xué)生感悟文本的的結(jié)果,是學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容提出自己見解的一種形式,是閱讀教學(xué)實踐活動具有自主性和獨立性的體現(xiàn),它能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)心理。
師:看來大家對“誰拿走了清兵衛(wèi)的葫蘆”這個問題認識有爭論,請同學(xué)們再次深入文本,認真閱讀,小組討論,形成答案來展示。
師:(板書)“誰‘拿走了清兵衛(wèi)的葫蘆”。
環(huán)節(jié)3:合作討論,解決問題
師:同學(xué)們剛才閱讀地很投入,談?wù)摵軣崃?,下面請各組展示看法。
生1:當(dāng)?shù)氐母患一ǜ邇r錢從古董商人那里買走了清兵衛(wèi)的葫蘆,成為葫蘆的最終擁有者,是葫蘆的最終歸宿??梢哉f是他拿走了清兵衛(wèi)的葫蘆。
生2:年老的校役接受了教員給的葫蘆,他并不知道這是誰的東西,只是教員讓他處理掉。所以年老的校役把它“掛在自己那間煤污的小屋子的柱子上”,把葫蘆據(jù)為己有。也可以說是他拿走了清兵衛(wèi)的葫蘆。
生3:外來的喜歡武士道的學(xué)校教員,在修身課上當(dāng)場沒收了葫蘆。剝奪了清兵衛(wèi)對葫蘆的擁有權(quán),拿走了清兵衛(wèi)的葫蘆。
師:剛才各組同學(xué)的發(fā)言很令人贊賞。一組同學(xué)認為“拿走”就是“擁有”;一組同學(xué)認為“拿走”就是“占有”,把東西給我就是我的;還有同學(xué)認為“拿走”就是“剝奪”,用強硬的態(tài)度對待別人的東西。大家回答的非常好,觀點認識比較集中,“拿走”可以理解為“剝奪”“占有”或“擁有”,基本上回答了我們討論的問題。
環(huán)節(jié)4:探究問題、理解主旨
新課標提出“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時,重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度,使學(xué)生增強探究意識和興趣,學(xué)習(xí)探究的方法,使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程”。學(xué)生的感知活動本身就是不斷地向課文提問,而課文則不斷地以自身世界的豐富性回答學(xué)生的提問,呈現(xiàn)、展開并改變、超越學(xué)生的問題視野,豐富學(xué)生的語感。所以,在前面幾個教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,筆者又推出了下面的環(huán)節(jié),把學(xué)生思考、探究的層次向前推進了一步:
師:同學(xué)們,課文的題目是“清兵衛(wèi)與葫蘆”,小說中的清兵衛(wèi)對葫蘆是熱衷的、癡迷的,甚至可以說葫蘆是他生命中的一部分,那么“葫蘆”就有抽象意味。在這篇課文中,到底是誰“拿走”了清兵衛(wèi)的“葫蘆”呢?請大家再次研讀課文,分組討論,可以結(jié)合課文內(nèi)容回答。
師:(板書)“誰‘拿走了清兵衛(wèi)的‘葫蘆”。
師:同學(xué)們可以打破小組的界限,展開廣泛討論,然后發(fā)表看法。
生:學(xué)校的教員發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上玩與學(xué)習(xí)無關(guān)的東西,沒收原本是無可厚非的。這個教員沒收清兵衛(wèi)的葫蘆與他的“業(yè)余愛好”更密切,是因為他“對于本地人愛好葫蘆的風(fēng)氣心里本來不舒服”,是因為他自己崇尚的武士道與本地人喜歡葫蘆的風(fēng)氣格格不入,認為玩葫蘆的孩子“將來不會有出息的”。清兵衛(wèi)的“葫蘆”——自由愛好,被以教員為代表的武士道精神無情的拿走了。
師:這位同學(xué)認為“葫蘆”代表著清兵衛(wèi)的“自由愛好”,教員用自己的喜好剝奪他人的自由愛好,是野蠻的!
生:父親的客人到來時,父親對清兵衛(wèi)喜好葫蘆是有明確態(tài)度的,“他爸爸很不高興地向他那邊看了一眼”,就是不喜歡!父親雖然“很不高興”,但沒有干涉。當(dāng)母親將教員來家里告狀的事告訴父親時,父親“立刻抓住正在身邊的清兵衛(wèi),使勁揍了一頓”,然后“拿起槌子將葫蘆一個一個地砸碎了”。罵清兵衛(wèi)是“沒出息的孩子”,并讓他趕快滾蛋。由此可見,父親完全否定了清兵衛(wèi)的喜好,扼殺了孩子的天賦、個性。清兵衛(wèi)的“葫蘆”被簡單粗暴的封建家長制度拿走了。
師:這位同學(xué)的認識更深刻,認為“葫蘆”代表著孩子的“天賦、本性”。家長因顧及自己的臉面而打壓否定孩子的個性發(fā)展,是殘酷的!
生:清兵衛(wèi)的母親在教員來家訪時,嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,根本沒有給清兵衛(wèi)應(yīng)有的袒護、求情??梢哉f沒有表態(tài)就是幫兇!等到教員走后,清兵衛(wèi)的母親卻無奈地哭了起來,并且“嘮嘮叨叨發(fā)了許多沒意味的怨言”,感覺是孩子在外面做了很丟人的事情,在學(xué)校里很不爭氣,讓老師找到家里來,有失體面。母親的隱忍、懦弱、無知、對孩子的錯愛,在一定程度上也葬送了清兵衛(wèi)的美好“藝術(shù)前程”。
師:這位同學(xué)的認識更獨特,認為“葫蘆”是清兵衛(wèi)的“前程”。清兵衛(wèi)小小年紀就對葫蘆有很高的造詣,將來可能成為藝術(shù)家。很可惜,被母親斷送了,是悲哀的!
生:父親的客人對清兵衛(wèi)喜歡葫蘆的方式不認同,“這些并不見什么好,再去買幾個奇特點的來呀”,客人不尊重清兵衛(wèi)的喜好,不明白孩子的內(nèi)心世界,以大人的眼光武斷看待孩子的認知,會給年幼清兵衛(wèi)的心理帶來陰影,影響對美好未來的憧憬。所以清兵衛(wèi)評價馬琴的葫蘆“那種葫蘆我可不喜歡,不過大一點就是了”。客人作為外在的環(huán)境因素,在一定程度上也影響了清兵衛(wèi)健全的“人格”。
師:這位同學(xué)的認識更新穎,認為“葫蘆”是清兵衛(wèi)的“人格”。在人成長的過程中,環(huán)境至關(guān)重要,“己所不欲,勿施于人”!
師:通過以上同學(xué)們的發(fā)言,可以看出大家對文本進行了深入的解讀和挖掘,從多角度對“葫蘆”進行了闡釋,見仁見智。同時也對小說主人公的遭遇產(chǎn)生了深切的同情。小說是反映社會現(xiàn)實的,這篇小說的主題是什么呢?請大家思考后回答。
生:清兵衛(wèi)的遭遇不僅反映了一個孩子的天性、天賦、人格受到粗暴的干涉和摧殘,還反映出以教員為代表的軍國主義意識形態(tài)對普通民眾的沖擊。
蘇霍姆林斯基說過:“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要——總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!被谡n程認識和課改理念,這節(jié)課筆者在教學(xué)組織上遵循由感性體驗到理性總結(jié)的認知規(guī)律,采用了自主閱讀與小組合作探究相結(jié)合的方式,通過生本、生生、師生之間的對話以期達到促進學(xué)生能力與素養(yǎng)提升的目的。
當(dāng)前,隨著課程改革的深入,探究式教學(xué)受到越來越多的重視,這就要求我們課堂教學(xué)要敢于放,智于收。打破傳統(tǒng)的教學(xué)思維,改變學(xué)生單純被動地接受知識的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性以及與人切磋交流的能力、研究問題的能力,讓學(xué)生享受探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、成功的樂趣。
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(王海 ?山東省金鄉(xiāng)縣第一中學(xué) ?272200)