施乾信 封波

摘 要 政治文明是政治文化在本質(zhì)上和層次上的升華，是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。從新中國成立之后，我國在歷代領(lǐng)導(dǎo)人的精心努力下，中國特色社會(huì)主義的政治文明不斷進(jìn)步和完善，且成果顯著。本文通過對歷代領(lǐng)導(dǎo)人對我國的政治文明建設(shè)方面所做出的努力和貢獻(xiàn)進(jìn)行一般梳理，從中分析歸納出我國政治文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與成果，由此助力于我國未來的中國特色社會(huì)主義政治文明建設(shè)的開展。

關(guān)鍵詞 中國特色 社會(huì)主義 政治文明

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.06.075

Abstract The political civilization is the sublimation of the political culture in essence and the level， and it is an important symbol of the progress of human society civilization. After the founding of new China， China's political civilization of socialism with Chinese characteristics has continuously improved and improved， and the results are remarkable. In this paper， through sorting out the common efforts and contributions to successive leaders of our political civilization construction， analyzes and sums up the experience and achievements in the political civilization construction of our country from， which help to the development of our country future Chinese characteristic socialist political civilization construction.

Key words Chinese characteristics； socialist； political civilization

0 引言

在中國共產(chǎn)黨第十六屆全國代表大會(huì)的報(bào)告里表示，必須“不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興”。我們國家之所以長久以來始終致力于完善三個(gè)文明的建設(shè)工作，因?yàn)檫@是國家全面建設(shè)小康社會(huì)與開拓我國特色的社會(huì)主義事業(yè)嶄新局面的本質(zhì)任務(wù)，也是全中華民族以及我黨的長遠(yuǎn)目標(biāo)。

1 有我國特色的社會(huì)主義政治文明的發(fā)展歷程

從新中國的成立至今，我們國家在政治文明發(fā)展歷程上主要度過了以下幾段關(guān)鍵的時(shí)期。分別是我國主要領(lǐng)導(dǎo)人對中國特色社會(huì)主義政治文明建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。

1.1 毛澤東對中國特色社會(huì)主義政治文明的貢獻(xiàn)

在人類社會(huì)中，社會(huì)主義制度產(chǎn)生之前，人類政治文明的外在表現(xiàn)形式一直都是剝削階級占統(tǒng)治地位統(tǒng)治被剝削階級。雖然隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人類社會(huì)中政治制度的變化都是向著更高狀態(tài)發(fā)展，可是這樣的政治文明的本質(zhì)和核心依然是剝削階級占統(tǒng)治地位的政治文明。直到在人類社會(huì)中出現(xiàn)了社會(huì)主義制度的國家，剝削階級占統(tǒng)治地位作為本質(zhì)的政治文明才被顛覆，人類歷史上才第一次推翻了剝削階級對于國家和社會(huì)的統(tǒng)治地位。而在社會(huì)主義的歷史洪流之中，于1949年在世界東方誕生的中華人民共和國，在毛澤東同志的一句“中華人民共和國，今天成立了！”的振聾發(fā)聵般的呼喊聲中，為全世界全人類在政治文明歷程中添加了濃墨重彩的一筆。中華人民共和國的成立，讓中國人民從此和祖國共同屹立于世界的東方，“站起來”的人民，讓世界看到了五千多年來中國美好璀璨的政治文明成果。而毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)我們國家，在我國社會(huì)主義建設(shè)的首次探索中，就在政治文明方面得到了可喜可賀的階段性成果。在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下，我國社會(huì)主義政治文明以我國人民大眾取代了從前的剝削階級而成為了國家的統(tǒng)治階級和國家的主人，這一變化動(dòng)搖了原本政治文明中的本質(zhì)內(nèi)容。同時(shí)，對于政治文明主體概念的界定，認(rèn)為中國共和國的廣大人民對極少數(shù)敵對勢力和敵對分子實(shí)行專政。這同時(shí)是中華人民共和國人民民主專政的主要內(nèi)容。也實(shí)現(xiàn)了在一個(gè)社會(huì)中大多數(shù)人對于極少部分人的統(tǒng)治。實(shí)現(xiàn)了在一個(gè)社會(huì)中大多數(shù)人可以享受民主的現(xiàn)實(shí)。

1.2 鄧小平探索中國特色社會(huì)主義政治文明時(shí)期

鄧小平同志通過不斷總結(jié)、吸收歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出我國需要進(jìn)行政治體制的改革。當(dāng)時(shí)我國政治文明建設(shè)的具體表現(xiàn)為：

首先，正像鄧小平在答復(fù)外國新聞?dòng)浾叩膯栴}時(shí)那樣，我們國家需要從制度層次思考，應(yīng)該努力建設(shè)社會(huì)主義的民主制度和法制下的社會(huì)主義社會(huì)。第二，這一時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人不但繼續(xù)保持廣大人民群眾當(dāng)家作主的社會(huì)根本，同時(shí)還堅(jiān)決維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。這也是我國社會(huì)主義政治文明建設(shè)的核心內(nèi)容。從十二屆三中全會(huì)以后，國家的工作發(fā)展重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上面。這也主要是為了保證我國人民和群眾自身的根本利益能在本質(zhì)上得到保護(hù)。在我國改革開放的偉大進(jìn)程之中，鄧小平同志始終堅(jiān)定要時(shí)刻把人民群眾的利益和感受擺在建設(shè)的第一位。

1.3 江澤民對中國特色社會(huì)主義政治文明添動(dòng)力

到了以江澤民同志為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體時(shí)期，世界迎來了上個(gè)世紀(jì)九十年代，世界形勢發(fā)生了很大變化，在江澤民同志的英明正確的領(lǐng)導(dǎo)下，把我國的社會(huì)主義政治文明建設(shè)又推上了一個(gè)嶄新的臺(tái)階。

我們應(yīng)該明確的是，社會(huì)主義政治文明這個(gè)短語是由江澤民同志第一次提出的概念。雖然前面兩位領(lǐng)導(dǎo)人在發(fā)展中國社會(huì)主義政治文明的過程中都有濃墨重彩的貢獻(xiàn)，但是他們并沒有把這個(gè)政治文明的概念規(guī)范化和系統(tǒng)化。江澤民同志把社會(huì)主義政治文明和物質(zhì)文明與精神文明一道，上升到人類文明的概念之中，他也同前幾位領(lǐng)導(dǎo)人一樣，在總結(jié)了過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，繼承前任領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于我國建設(shè)政治文明方面的優(yōu)秀理念，首次提出“發(fā)展社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)?！比齻€(gè)代表重要思想、依法治國方略、發(fā)展黨內(nèi)民主等等科學(xué)理念。

1.4 胡錦濤對中國特色社會(huì)主義政治文明的推進(jìn)

胡錦濤同志非?？粗卦谖覈粩嗌罨袊厣鐣?huì)主義政治文明建設(shè)。多次在不同會(huì)議場合發(fā)表有關(guān)要加大發(fā)展社會(huì)主義政治文明的相關(guān)講話。同時(shí)，胡錦濤同志還在繼承前幾任國家領(lǐng)導(dǎo)人的優(yōu)良成果的同時(shí)，經(jīng)過研究探討，創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)期國家社會(huì)主義政治文明建設(shè)。在中國共產(chǎn)黨的第十七次全國代表大會(huì)上，還新穎地提出了“科學(xué)發(fā)展觀”，科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。

1.5 習(xí)近平對中國特色社會(huì)主義政治文明的新發(fā)展

全國人民代表大會(huì)成立六十周年的慶祝大會(huì)上，習(xí)近平同志發(fā)表了重要的講話。他提到，人民代表大會(huì)制度是中國特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，也是支撐中國國家治理體系和治理能力的根本政治制度。新形勢下，我們要高舉人民民主的旗幟，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，也要與時(shí)俱進(jìn)完善人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)、發(fā)展社會(huì)主義政治文明。習(xí)近平同志還強(qiáng)調(diào)，中國特色社會(huì)主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率，就是因?yàn)樗菑闹袊纳鐣?huì)土壤中生長起來的。中國特色社會(huì)主義政治制度過去和現(xiàn)在一直生長在中國的社會(huì)土壤之中，未來要繼續(xù)茁壯成長，也必須深深扎根于中國的社會(huì)土壤。

2 建設(shè)我國特色的社會(huì)主義政治文明的特點(diǎn)

2.1 堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

政黨政治可以被看作是現(xiàn)代國家政治文明的關(guān)鍵表現(xiàn)中的一個(gè)。在中國，國家的基本國情，即仍處在并將長期處于社會(huì)主義初級階段，要求我們實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商制度。中國共產(chǎn)黨他代表工人階級，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)聯(lián)盟和統(tǒng)一戰(zhàn)線，是中國工人階級的先鋒隊(duì)，也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

2.2 廣大人民群眾是國家的主人

在我國，站數(shù)量絕大多數(shù)的人民群眾在國家占統(tǒng)治地位，是國家的主人。中國憲法中也有規(guī)定，在中國一切權(quán)利是屬于廣大人民群眾的。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要充分協(xié)調(diào)積極因素建設(shè)中國特色社會(huì)主義，就要堅(jiān)持廣大人民群眾的重要地位。中國除漢族以外還擁有56個(gè)少數(shù)民族，是一個(gè)廣大的多民族國家，將各個(gè)民族的人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在一起，也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。我國為了體現(xiàn)人民群眾的重要地位，一直以來就在依法貫徹實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督。讓人民群眾充分行使自己的權(quán)利，履行自己的責(zé)任，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，充分投身于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流中來。

2.3 以法律為保障

我國治國安邦的基本方略和基本國策就是依法治國，他的含是我國的人民與群眾在共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)之下，按照憲法與法律的相關(guān)規(guī)定，經(jīng)由多種途徑和形式管理國家的各項(xiàng)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化還有社會(huì)相關(guān)事務(wù)，確保我們國家的每項(xiàng)事務(wù)都能夠依照法律法規(guī)進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，保證此種國家制度與國家的法律不會(huì)由于某一人的思想意志而有所變化。同時(shí)，在依據(jù)法律治理我們國家的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)規(guī)劃中的中國法治社會(huì)和法治國家，才能真正讓廣大人民群眾擁有當(dāng)家作主的法律保障。因?yàn)橐陨咸岬降膱?jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾在我國當(dāng)家作主都離不開國家強(qiáng)有力的法律作為根本保障，離開了強(qiáng)有力的國家法律法規(guī)，我們?nèi)珖髅褡迦嗣窆餐瑘F(tuán)結(jié)有序地建設(shè)中國特色社會(huì)主義的喜人局面就很難實(shí)現(xiàn)。

3 中國特色社會(huì)主義政治文明建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)

3.1 關(guān)鍵成就

這里我們重點(diǎn)探討一下在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義政治文明過程中我黨和政府主要取得的關(guān)于政治理念方面的成就。

首先，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。我們黨希望通過貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的理念和精神保證具有我國特色的社會(huì)主義事業(yè)能夠全面推進(jìn)。在科學(xué)發(fā)展觀的概念中，“發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，在建設(shè)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的過程中，堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)硬道理不變，通過對發(fā)展抱有的堅(jiān)定信念，讓黨和國家有力量沖破各種在前進(jìn)道路上的阻礙和困難，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便更持續(xù)地發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”，也就是說在發(fā)展黨和國家事業(yè)的過程中要將廣大人民群眾的利益放在首位，讓人民群眾充分享受改革發(fā)展為社會(huì)和生活帶來的優(yōu)良成果。

其次，讓社會(huì)更加和諧。在中國共產(chǎn)黨的十六屆六中全會(huì)上面，我們黨將構(gòu)建和諧社會(huì)的理念逐步具體化，也切實(shí)地從廣大人民群眾的實(shí)際利益訴求出發(fā)，努力解決人民群眾亟需政府幫助解決的問題和難題。為了群眾，同時(shí)也依靠群眾，黨和政府與廣大人民群眾共同配合，共享和諧社會(huì)發(fā)展成果。

最后，為了構(gòu)建有中國特色的社會(huì)主義和諧社會(huì)，就需要擺正全社會(huì)的價(jià)值觀，努力構(gòu)筑中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。十八大首次提出，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.2 基本經(jīng)驗(yàn)

對于建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治文明的行動(dòng)進(jìn)行基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是希望能夠通過大體的歸納和總結(jié)看到我黨和政府在建設(shè)和發(fā)展過程中的良好發(fā)展勢頭，手握當(dāng)下，展望未來。

首先需要不斷貫徹建立一個(gè)法制的社會(huì)和國家的理念，這是我國建設(shè)道路上不可或缺的、可靠的根本保障；其次，仍然不能停下深化政府改革的步伐，要努力為了廣大人民群眾建立一個(gè)有能力、有魄力、能服務(wù)的人民政府；最后，黨中央需要深化在思想范圍內(nèi)的相關(guān)政治文明建設(shè)，要堅(jiān)決保證馬克思主義思想不動(dòng)搖，通過強(qiáng)化思想意識(shí)領(lǐng)域的政治文明建設(shè)來不斷鞏固中國特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)。

4 結(jié)語

具有中國特色的社會(huì)主義政治文明建設(shè)的不斷推進(jìn)的過程，也是我國民主法治的現(xiàn)代化社會(huì)不斷進(jìn)步的過程。我黨和政府一直堅(jiān)持改革開放、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、向社會(huì)主義和諧社會(huì)努力并不斷完善著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們需要對我國政治文明建設(shè)堅(jiān)定信念，頂住壓力迎難而上。在進(jìn)行社會(huì)主義政治文明建設(shè)的不懈努力中，滲透中國特色的發(fā)展方式和思路，在不斷進(jìn)取中實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義政治文明的偉大前進(jìn)。

基金項(xiàng)目：江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“西方近現(xiàn)代政治思潮批判與當(dāng)代中國政治文明建設(shè)”（2015SJD227）

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