命題作文，包括“標題作文”和“材料作文”?！皹祟}作文”，即只給作文題目和要求，不給材料；“材料作文”，即既給材料，又給作文要求，有時還給提示語、話題或標題。

無論“標題作文”還是“材料作文”，都存在審題立意的問題，而且是第一重要的問題；弄得不好，就會“下筆千言，離題萬里”，導致作文得低分甚至零分！

下面?zhèn)戎刂v一講“材料作文”的審題方法。

一、涵泳法。潛下心去，仔細研讀材料，全面領會材料的含意。

單個材料找“焦點”。在細讀材料，總體把握材料大意的基礎上，找出中心句或關鍵詞，再據(jù)此確定立意。

多則材料找“交集”。先細讀材料，領會每則材料的含意；然后綜觀每則材料，找出它們的共同點，再據(jù)此立意。

【例題一】（2009年高考浙江卷）

閱讀下面的歌詞，根據(jù)要求作文。（60分）

（材料中的橫線為筆者所加，后同）

不要問我到哪里去，我的心依著你；

不要問我到哪里去，我的情牽著你。

我是你的一片綠葉，我的根在你的土地 ，

春風中告別了你，今天這方明天那里。

無論我停在那片云彩，我的眼總是投向你，

如果我在風中歌唱，那歌聲也是為著你。

不要問我到哪里去，我的路上充滿回憶。

請你祝福我，我也祝福你，

這是綠葉對根的情意。

根據(jù)歌詞所表達的主旨，結(jié)合自己的生活體驗與閱讀積累，寫一篇文章?？梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表評論。

【審題立意】這則材料的焦點（中心句）是“我的心依著你”“我的情牽著你”“綠葉對根的情意”。要特別注意的是“綠葉”與“根”喻意，否則，就不切合題意了。綠葉對根的情意可以延伸到游子對故土的思念、晚輩對長輩的牽掛等。

【例題二】（2010年高考浙江卷）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

傳說有的雛鳥長大后，會街食喂養(yǎng)衰老的母鳥，人們把這種現(xiàn)象稱作“反哺”。

人類社會也存在這類似的現(xiàn)象，年輕一代對年長一代的的文化影響被稱之為“文化反哺”。千百年來，在以父輩對子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下，文化反哺猶如潛流，隱 而不顯。但在迅疾變化的當今世界，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們在科學知識、價值觀念、生活方式、審美情趣等各個方面，越來越明顯地影響著年長一代。施教者與受教者之間，角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。

請針對上述現(xiàn)象及所反映的問題，以“角色轉(zhuǎn)換之間”為標題寫一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解。

【審題立意】這道作文題雖然標題已確定，但前面的材料卻限制了作文的寫作角度。這則材料的中心句是第二段的起句和結(jié)句：“人類社會也存在這類似的現(xiàn)象，年輕一代對年長一代的文化影響被稱之為‘文化反哺?！薄笆┙陶吲c受教者之間，角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換?！庇纱丝芍?，“角色轉(zhuǎn)換之間”只能寫“施教者與受教者之間”的角色的轉(zhuǎn)換，而且要針對當今社會上“文化反哺”這種現(xiàn)象來作文。需要注意的是，“角色轉(zhuǎn)換之間”與“角色轉(zhuǎn)換”并不等同，既不能專注于“角色”，也不可糾纏于“轉(zhuǎn)換”，重點是“之間”，即角色轉(zhuǎn)換的過程。命題的亮點和寫作的“出彩點”落在“之間”，二字。如何理解和把握“之間”，便是審題細粗準偏優(yōu)劣高低深淺之關鍵。

【例題三】（2013年高考浙江卷）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎。

英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？

美國作家菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。

[注：菲爾丁應是英國作家。為給考生呈現(xiàn)考場真題原貌，未直接修改原文字。特此說明。]

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

【審題立意】首先，要分別理清三句話所傳達的意思。其中，豐子愷的話表明，孩子看世界的眼光比較單純，不像成人那么復雜，他們看到的都是客觀真實的世界；英國作家的話表明，當今的年輕人的心靈“提前硬化”，沒有朝氣與活力，過早成人化；美國作家的話表明，“孩體時代”充滿著活力和創(chuàng)造力。綜合三句話的意思，找出交集（共同點），不難發(fā)現(xiàn)，本次考題若圍繞童真、純真立意，都是合乎題意的；如果圍繞“青春”立意，就偏題了。

【例題四】（2015年高考浙江卷）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

古人說：“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應該是一致的。

金代元問好《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。

【審題立意】不難看出，這兩則材料的中心句均為各自的末句，關鍵詞均為“作品的格調(diào)趣味”“人品”，它們的交集就是“作品與人品”即“文品與人品”。準確的立意應為人品與文品有必然的關系或者無必然的關系。

二、揣摸法。一般來講，命題者的意圖是能夠從字里行間揣摸出來的。審題時要注意命題者在材料中流露的情感傾向或態(tài)度。

【例題五】閱讀下面的文字，按要求作文。

一個晴朗的夏天，樹葉把自己的綠陰撒向谷地。在樹枝上，它們高談闊論，極力夸耀自己。

“這也應該對我們說聲謝謝?！睆牡氐紫掳l(fā)出溫和的聲音。是誰說話？竟敢這樣傲慢無禮！”樹葉吵吵嚷嚷，在發(fā)脾氣。

“是我們”，地底下的聲音回答，“是深深地埋在黑土中的——樹根?！?/p>

【審題立意】該題若從樹根的角度立意，可為“要有奉獻精神”；若從樹葉角度立意，可為“知恩圖報”；若站在二者之間立意，可為“換位思考，相互理解”。哪一種立意最佳呢？再讀材料，從“樹葉……高談闊論，極力夸耀自己”，對樹根“吵吵嚷嚷，大發(fā)脾氣”，樹根“從地底下發(fā)出溫和的聲音”這些敘述中不難看出，命題者的意圖是針對現(xiàn)實生活中“一旦功成名就，就忘乎所以”的現(xiàn)象的，故而第二種立意“最佳”。

三、觀照法。命題一般是貼近現(xiàn)實生活的，因而可以用觀照現(xiàn)實生活的方法，來審視材料的寓意和指向。

【例題六】（1986年全國高考作文題）

一棵樹不能改變氣候，只有森林才能改變氣候，而形成一片森林又需要一定的條件。如果溫度濕度適宜，樹木就迅速生長起來，形成茂密的森林。大片森林的出現(xiàn)，會使氣候變得更好。

這里說的是一種自然現(xiàn)象，社會生活中的某些現(xiàn)象也有類似之處。請從現(xiàn)實生活中選擇一個有意義的話題，用上述現(xiàn)象作比喻，發(fā)表自己的見解。全文不少于600字。副標題自定，寫在橫線上。

作文題：樹木·森林·氣候

談

【審題立意】材料的第二段已明確告訴考生：“從現(xiàn)實生活中選擇一個有意義的話題，用上述現(xiàn)象作比喻，發(fā)表自己的見解”。

審題時要弄清兩個關鍵點：“上述現(xiàn)象”指的是一種什么樣的“自然現(xiàn)象”；“現(xiàn)實生活中”有哪“一個有意義的話題”與之相似。

由第一段可知，“上述現(xiàn)象”指的是一棵棵樹形成森林，森林改變氣候；而森林的形成需要一定的條件，即適宜的溫度濕度等。當年“現(xiàn)實生活中”與之相似的“有意義話題”是“在全社會形成尊重知識、尊重人才的風氣”?！白鹬刂R，尊重人才”是鄧小平1977年5月提出的口號，到1986年，已作為考核各級政府工作的重要內(nèi)容。若用“觀照法”，就可以迅速而準確地捕捉到這一“現(xiàn)實生活中”“有意義的話題”。當年有不少考生卻寫成談“植樹造林，保護環(huán)境”之類的文章了。

“樹木、森林、氣候”與“尊重知識、尊重人才的風氣”有什么相似之處呢？

適宜環(huán)境—樹木生長—形成森林—改變氣候

↓ ↓ ↓ ↓

社會風氣—人才成長—人才隊伍—改變社會

如若這般寫來，由自然現(xiàn)象到社會現(xiàn)象，前者略后者詳，就既合題意又有高度了。

四、追問法。反復閱讀材料，對“初始立意”進行追問，如果“初始立意”錯誤或欠妥，可不斷否定，完善，直至“最佳”。

【例題七】（1983年高考作文題）

（一）仔細觀察下面這幅漫畫，寫一段說明性文字，向沒有看過這幅畫的人介紹畫面內(nèi)容，字數(shù)在300字以內(nèi)。不要寫成詩歌或抒情散文。

（二）根據(jù)上面這幅漫畫的內(nèi)容，自擬題目，寫一篇議論文，字數(shù)在800字以內(nèi)。不要寫成詩歌或抒情散文。

【審題立意】下面是當年幾位考生的作文標題，你認為那幾種立意最切合漫畫的寓意？

①矢志與篤誓

②雄心和毅力

③駑馬十駕，功在不舍

④成功貴在恒

⑤做事不可淺嘗輒止

⑥干勁·恒心·效率

⑦咬定青山不放松

⑧目標專一，持之以恒

前7位考生的立意為“恒心、毅力、堅持”；最后一位考生的立意為“專一”。究竟哪種立意最切合漫畫的寓意呢？這就需要用“追問法”了。

這位“挖井人”沒有挖出水來，是因為他沒有“恒心”，沒有“毅力”，沒有“堅持”嗎？都不是。他挖了五個地方均不見水，還要“換個地方再挖”，看來他是不挖出水來決不罷休。你能說他沒有恒心，沒有毅力，沒有堅持嗎？顯然不能。他的根本問題是不專一。如果他專注于一個地方，不停地挖下去，挖到海平面以下，還挖不出水來？

用“追問法”可知，后兩位考生的立意才是最佳立意。

五、求異法。千人一面、人云亦云的文章吸引不了讀者，自然也就入不了閱卷老師的法眼。因此，在審題立意時，不妨來點標新立異，從與眾不同的角度發(fā)表自己更有價值的見解。

運用此法，要特別注意的是：要言之有理，與時代主流合拍，有積極意義；不要弄巧成拙。

【例題七】齊宣王愛好音樂，手下有300個善于吹竽的樂師。有個南郭先生跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊伍中。這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。

對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。

【審題立意】這個故事流傳了幾千年，人們總是嘲笑那位南郭先生“濫竽充數(shù)”，這“濫竽充數(shù)”還成了成語，被解作“指沒有真正的才干，而混在行家里面充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)”。這是站在南郭先生的角度思考問題得出的觀點。這個觀點其實價值并不大，只是給人們一則笑料，告誡人們要有真才實學罷了。

如果跳出眾人一貫的思維模式，換個角度，站在齊宣王的角度想問題，就會得出全新的見解。齊宣王作為一國之君，一個假樂師在他面前一番胡吹海侃之后，就被不加考察地編入樂隊，而且在他眼皮底下混了那么長時間，至死不覺。這說明什么？對一個假樂師尚且如此草率昏聵，對手下那么多官吏的了解又有多少呢？對官吏了解甚少，又怎么管理這些官吏呢？連官吏都管理不好，又怎么能治理好一個國家呢？這種站在齊宣王的角度所立之意——用人失察，誤國誤家，較之站在南郭先生的角度所立之意——為人須有真本事，意義要大得多，寫出來的文章不僅有新意，而且更有價值。

以上五法，只為便于表述才分而陳之，審題時交互為用，更為穩(wěn)妥。

張斌，教師，現(xiàn)居浙江桐廬。