我的所有公開課，包括《沁園春·雪》一課的教學(xué)設(shè)計，都是在聽一線教師的課，思想跑野馬時構(gòu)思成的。

2012年9月，我應(yīng)邀在南充“解讀課標(biāo)修訂 引領(lǐng)現(xiàn)代課堂——全國教育名家課堂教學(xué)觀摩研討會”講公開課《沁園春·雪》。此課的構(gòu)思，是早就有的。上課前，我寫過一篇題為《把一個圖書館某種書借光的味道真好》的隨筆，介紹了備課過程。全文如下：

先破題。題目中的“借光”，不是禮貌用語的“借光”，不是“匡衡鑿壁借光”的“借光”，而是說把一個圖書館的某類圖書全都借出來了。

你體會過這種借光的感覺嗎？

當(dāng)然，說“借光”，實際上是指書架上放著的同主題書籍。不排除少數(shù)借出去了。

昨天準(zhǔn)備會議，感覺很累。下午下班回來，沒有吃飯，和衣而臥。后被女兒電話叫醒，她在悉尼批評我為何不回復(fù)她的微信。我以為到了半夜，結(jié)果一看表，晚上九點(diǎn)。我告訴她，你老爹今天準(zhǔn)備會議，累了，下班回來沒吃飯就睡覺了，下午主持開會，手機(jī)斷網(wǎng)，因此不能接受微信。接完女兒電話，沖個涼，喝杯酸奶，可持續(xù)發(fā)展地睡。今天上午十點(diǎn)左右起來，吃了兩個茶葉蛋，又蒸了一個花卷，喝了半斤酸奶，飯后，喝了一杯竹葉青綠茶。茶后，開車到深圳大學(xué)城圖書館。要講《沁園春·雪》，想看看這家圖書館有哪些有關(guān)的書籍。

有22公里遠(yuǎn)。

到圖書館后，直奔有關(guān)毛澤東詩詞的書架，一共找到20本我家里沒有的有關(guān)毛澤東詩詞欣賞研究方面的書（我家里有13本，其中有好幾本這個圖書館沒有）。這些書，我估計一般大學(xué)生中學(xué)生不大看（也許個別學(xué)生由于研究需要或個人愛好會看）。中學(xué)語文教師倒是有需要看的，但深圳市中學(xué)語文教師大約絕不會有人開車到這個圖書館（或?qū)W校以外的其他圖書館）來借這些書。你要是找到一個深圳語文教師會由于備課需要而到市里圖書館去借有關(guān)書籍，我從地王大廈頂上跳下來兩次給你看。

很高興找到20本書。而且這20本書全在一處放著。于是全部抱到讀者座位翻看。打算都借回?？墒?，我的借書卡，是該圖書館主動優(yōu)惠贈送（該館專門給深圳市“高層次人才”免費(fèi)贈送的“鴻儒卡”借書卡），每次只能借20本書。而我一直把以前借的《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》續(xù)借留在手上（這本書我一直想買但未買到，可是我目前需要參考這本書），因此這次只能借19本。想想也好，那今天就在圖書館看完一本再回去。于是，拿起賀敬之當(dāng)顧問、劉建屏主編的《新編毛澤東詩詞鑒賞》（江蘇鳳凰傳媒集團(tuán)2010年3月第2版）細(xì)看起來。毛主席詩詞，我們這代人太熟悉了，當(dāng)時發(fā)表了的，我們小時候全部背過，因此我只用了四五個小時，就將這本書翻了個大概，還做了一點(diǎn)筆記。堅持看完這本書再回家，原因有二。一是，想體會一次“竭澤而漁”的特殊快感。中國學(xué)術(shù)界，自古以來常用“竭澤而漁”，來形容有些學(xué)者做學(xué)問搜集資料時的“資料狂”狀態(tài)，并以此表示對這種狀態(tài)的激賞之情。我這次的行為庶幾類似，只是我是“借光上課”。我擔(dān)心如果這次不看完這本書，下次來借也許借不到，那就不“圓滿”，不算“借光”。因此決定今天就地解決一本，把它就地解決了，就等于把這個圖書館中的有關(guān)毛澤東詩詞的研究著作都“借來”看了，這樣，就是下次來借而借不到，也不會遺憾。二是，為了重溫一下在圖書館坐下來看書的味道。

那味道真美。

上次在圖書館坐下來長時間看書，還是20多年前的事了。那時在華中師范大學(xué)念研究生，天天吃完飯就去泡圖書館看書寫東西。1992年底研究生畢業(yè)以后，在珠海一所層次不高的高校工作了7個年頭。那所學(xué)校圖書館，書的數(shù)量既少，質(zhì)量亦差，因此我很少去借書，從沒有在那個學(xué)校圖書館坐下來讀四五個小時的書，更沒有在學(xué)校以外的圖書館坐下看過書，總是借完書就走人。今天，在深圳大學(xué)城圖書館一氣坐了四五個小時，快速讀完一本書。這個圖書館，周邊環(huán)境好，空氣清新，圖書館里面人不多，座位相當(dāng)充裕，很安靜很安靜。真是天堂。

《沁園春·雪》這課，原本去年（2011年）就已答應(yīng)某單位邀請，今年3月在南京講的，主辦單位廣告都打出去了，深圳市南山區(qū)有幾位老師看見廣告后，竟專程跑去南京要聽我這一課。可是講課當(dāng)天到會場，打電話給我，才得知我沒有去成。我說別遺憾別遺憾，只要我不死，總能聽到我這一課。

去年就答應(yīng)要講，可見至少大致講法，早就在心里埋著。

我要講的《沁園春·雪》這一課，對文本的理解，有獨(dú)創(chuàng)的方面。獨(dú)創(chuàng)到何種程度呢？這么說吧，大約的確全中國所有語文教師都沒有這樣理解過這首詞，甚至所有研究毛澤東詩詞的專著都沒有這種理解。這種獨(dú)創(chuàng)，也并不是我在看這些研究毛澤東詩詞的書之后才有的，或引發(fā)的。事實上，今天借回的這些書我還沒有看。但我敢斷定，這些書中不會有類似我的理解的觀點(diǎn)。已經(jīng)看過的我自己書架上的有關(guān)毛澤東詩詞研究的書籍，也沒有這種理解。我是特別喜歡這首詞，經(jīng)常琢磨它，還下載了多位歌唱家演唱的《沁園春·雪》在手機(jī)上，經(jīng)常聽這些歌曲，邊聽邊跟著哼。喜歡久了，琢磨久了，于是意思就來了，或者說靈感忽然就來了。這正是我以前的文章引用過一個作家所描述過的情形：“要想讓一個東西有意思，只需久久地望著它……”但是，我對《沁園春·雪》的理解不僅一點(diǎn)都不怪異，而且合情合理，你要是聽了我的闡釋，說不定你會認(rèn)為，我的理解，即使不是最好的，也應(yīng)該是蠻有意思的一種理解。

究竟是如何理解《沁園春·雪》的呢？暫時保密。

不過，去年9月，我在深圳一所市直屬高中聽課，課后和該校語文組評課交流時，曾詳細(xì)闡述過春節(jié)后我將要在南京講的《沁園春·雪》一課的新思路。我一講完，該校一位很有個性的特級教師馬上激動地發(fā)言：“從程老師的發(fā)言中我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的是什么？是思路，是思維方法，是‘既要就語文教語文，又要跳出語文講語文的思維方法”。我覺得這位特級教師很敏銳，他的概括很好，好就好在把語文味教學(xué)法的精髓概括得很準(zhǔn)確。

朋友們，讀書??！讀書也就是一種特別的“借光”——也就是借偉人、名家的思想與智慧之光，以照亮自己的人生。

2012年9月1日

下面是我為準(zhǔn)備《沁園春·雪》一課閱讀的主要參考書：

（1）（日）竹內(nèi)實：《竹內(nèi)實文集第一卷·回憶與思考》，中國文聯(lián)出版社。作者是日本“中國學(xué)”研究第一人，世界著名的毛澤東研究專家。本書有多篇文章研究毛澤東思想。（2）（日）竹內(nèi)實：《竹內(nèi)實文集第二卷·中國現(xiàn)代文學(xué)評說》，中國文聯(lián)出版社。（3）（日）竹內(nèi)實：《竹內(nèi)實文集第三卷·毛澤東的詩與人生》，中國文聯(lián)出版社。（4）（日）竹內(nèi)實：《竹內(nèi)實文集第八卷·比較文學(xué)與文化研究》，中國文聯(lián)出版社。本書倒數(shù)第二篇文章為《毛澤東詩詞的哲理性和抒情性》。（5）（日）竹內(nèi)實：《竹內(nèi)實文集第十卷·中國文化傳統(tǒng)探究》，中國文聯(lián)出版社。本書有多篇文章研究毛澤東思想。我講《沁園春·雪》，其中毛澤東思想之重視主觀能動性，來自本書研究《矛盾論》的啟發(fā)。（6）逄先知、金沖及主編：《毛澤東傳1949—1976》（上、下），中央文獻(xiàn)出版社。（7）逄先知：《毛澤東傳1893—1949》，中央文獻(xiàn)出版社。（8）張育仁：《鯤鵬之夢——毛澤東詩化哲學(xué)評傳》，沈陽出版社。這本書寫得很好！非常好！（9）李鵬程：《毛澤東與中國文化》，人民出版社。（10）何顯明：《超越與回歸——毛澤東的心路歷程》，學(xué)林出版社。（11）（美）斯圖爾特·施拉姆：《毛澤東》，紅旗出版社。（12）（英）迪克·威爾孫：《毛澤東》，中央文獻(xiàn)出版社。（13）（英）菲利普·肖特：《毛澤東傳》，中國青年出版社。（14）（美）斯圖爾特·施拉姆：《毛澤東的思想》，中國人民大學(xué)出版社。用一個通宵看完這本書后，我堅定了按我的靈感思路教學(xué)的決心。（15）（美）斯諾：《毛澤東自傳》，解放軍文藝書版社2001年9月版。（16）馮友蘭：《中國現(xiàn)代哲學(xué)史》，廣東人民出版社。本書中馮友蘭對毛澤東的著名評價，我搬上了課件PPT。（17）公木：《毛澤東詩詞鑒賞》，長春出版社。（18）公木：《毛澤東詩詞鑒賞》（珍藏版），長春出版社。（19）吳振華：《李商隱詩歌藝術(shù)研究》，安徽人民出版社。這是我從卓越網(wǎng)新近購得的書，翻閱時發(fā)現(xiàn)是一篇碩士論文擴(kuò)展而成，主要內(nèi)容是研究李商隱詩歌的虛詞藝術(shù)?？赐甏藭覜Q定把《沁園春·雪》的虛詞作為一個教學(xué)點(diǎn)。（20）繆鉞：《詩詞散論》，陜西師大出版社。（21）繆鉞：《古典文學(xué)論叢》，浙江大學(xué)出版社。（22）曾大興：《詞學(xué)的星空——20世紀(jì)詞學(xué)名家傳》，河北人民出版。（23）曾大興：《20世紀(jì)詞學(xué)名家研究》，中華書局。這兩本書中介紹20世紀(jì)詞學(xué)大家關(guān)于既要“詞內(nèi)看詞”，又要“詞外看詞”的方法，印證了我“既要就語文教語文，又要跳出語文教語文”的方法的正確。（24）田克勤主編：《毛澤東思想概論》，高等教育出版社。（25）丁俊萍：《毛澤東思想概論》，華中師范大學(xué)出版社。（26）周振甫：《毛澤東詩詞欣賞》，中華書局。本書是國內(nèi)學(xué)者寫得最有學(xué)問的毛澤東詩詞賞析專著之一。（27）吳海坤：《毛澤東與姓名藝術(shù)》，人民出版社。此書有趣。（28）楊英?。骸陡珴蓶|學(xué)寫作》，中央文獻(xiàn)出版社。（29）唐得陽：《毛澤東的偉人氣質(zhì)》，中央文獻(xiàn)出版社。（30）朱向前主編：《毛澤東詩詞的另一種讀法》，人民出版社。本書的寫法和結(jié)構(gòu)，是國內(nèi)學(xué)者寫的毛詩詞賞析書籍中最有個性的一本。（31）王燦楣：《毛澤東詩詞與時代風(fēng)云》，湖南人民出版社。（32）胡國強(qiáng)主編：《毛澤東詩詞疏證》，西南師范大學(xué)出版社。（33）徐四海：《毛澤東詩詞鑒賞》，云南人民出版社。（34）萬應(yīng)均：《毛澤東書法鑒賞》，湖南人民出版社。（35）張義方：《不朽的詩篇——毛澤東詩詞賞析》，西南財經(jīng)大學(xué)出版。（36）丁三?。骸睹珴蓶|詩詞精讀》，文化藝術(shù)出版社。（37）董克恭：《毛澤東修改詩詞賞析》，中國文史出版社。（38）蔡清富等：《毛澤東五詩詞大觀》，四川出版集團(tuán)。（39）郭思敏主編：《毛澤東詩詞辨析》，中央文獻(xiàn)出版社。（40）胡為雄：《毛澤東詩賦人生》，中央黨校出版社。（41）龍劍宇等：《毛澤東的詩詞人生》，中央文獻(xiàn)出版社。（42）季世昌等：《獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷——毛澤東詩詞欣賞》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社。（43）羅胸懷：《毛澤東詩詞傳奇》，新華出版社。（44）劉健屏主編：《新編毛澤東詩詞鑒賞》，鳳凰傳媒集團(tuán)。以上1-23種為自購書，其余是從圖書館借閱的。

雖然在我閱讀的所有書中，都沒有見到與我對《沁園春·雪》的解讀相同的見解，但我還是要感謝這些書給了我不少啟發(fā)。尤其是國外學(xué)者的書，給我啟發(fā)更多。國內(nèi)學(xué)者的書，對我有啟發(fā)的主要是研究毛澤東文化性格和文化悲劇的書。至于國內(nèi)學(xué)者寫的毛澤東詩詞賞析書，讀多了，就發(fā)現(xiàn)好的不多，有的書滿紙都是陳詞濫調(diào)，抄襲成風(fēng)，且搞不清誰抄襲誰。

像這樣，50本名著一堂課的例子不僅于此。2011年12月20日，我應(yīng)廣東省教研室邀請，在廣州面向全省1200多位中學(xué)語文教師主講的大型展示課《〈錦瑟〉：中國詩歌美的“四個代表”——和同學(xué)們一起聊“天下第一朦朧詩”》，也參閱了50多本書。像我這樣為準(zhǔn)備一節(jié)課讀這么多書，國內(nèi)語文界怕不作第二人想。但有志向的年輕教師，不妨一年或兩年，照著這方法講一課，簡單地說就是為準(zhǔn)備一堂公開課，閱讀幾十本書。這樣講一堂公開課，等于重讀一次大學(xué)。在你教學(xué)生涯的早期或中期，你這樣做三五堂課，你的業(yè)務(wù)素質(zhì)和功底，一定會有驚人的提高，到時你想平庸都難。

語文味是我的生命形式。語文味教學(xué)法要求把教學(xué)主體的生命體驗和文本主題相熔鑄，打造出既來自課文主題，又大于、高于課文主題的新的教學(xué)主題。我把對毛澤東文化魅力的敬仰，對毛澤東英雄悲劇的惋惜，以及從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命由于有了農(nóng)村革命根據(jù)地，因此在敵人的封鎖圍剿中能夠逐步發(fā)展壯大的曲折經(jīng)歷的重溫中，更加堅定了的對語文味理論與實踐探索的意志與信心，融入教學(xué)過程，在此基礎(chǔ)上形成新的教學(xué)主題。因此教學(xué)具備語文味教學(xué)法獨(dú)有的表現(xiàn)性，即抒情的感人的力量。這樣的教學(xué)就不是冷的教學(xué)，而是有溫度的教學(xué)?，F(xiàn)場聽課的老師會發(fā)現(xiàn)，我講這首詞，有些地方講得慷慨激昂，因為我是借講這首詞講自己。我講《沁園春·雪》，實際上是在用心吟唱語文味理論與實踐探索從當(dāng)年的星星之火，到今天的烈烈燎原的悠悠心曲。根據(jù)這個新的教學(xué)主題，我把《沁園春·雪》一課的課題確定為“毛澤東的文化魅力與英雄悲劇——毛澤東〈沁園春·雪〉之文化密碼解析”。我知道，再多的參考書中，也不會有我這種對《沁園春·雪》的滲透生命體驗的解讀。我的教學(xué)思路，仍然是根據(jù)語文味教學(xué)法之“一語三文”教學(xué)模式確定的，即從“語言文字—文章—文學(xué)—文化”四個要素、四個層面對這首詞進(jìn)行教學(xué)。這四個要素既是內(nèi)容性的，也是程序性的，且這四個要素的關(guān)系是并列中有層進(jìn)。其中，語言文字教學(xué)是基點(diǎn)和中心點(diǎn)，文章教學(xué)是重點(diǎn)，文學(xué)教學(xué)是美點(diǎn)，文化教學(xué)是亮點(diǎn)。前三個環(huán)節(jié)是“詞內(nèi)看詞”，即所謂“就語文教語文”；文化環(huán)節(jié)是“詞外看詞”，即所謂“跳出語文教語文”。其中最新穎之處在文化環(huán)節(jié)，即通過《沁園春·雪》看毛澤東思想，看毛澤東的成功與失敗的深層文化原因。

無論是2012年9月我在南充講了120分鐘的《沁園春·雪》，還是2012年11月我在深圳講的雖不到40分鐘然而氣氛和效果反而更好的《沁園春·雪》，其宏觀設(shè)計是一樣的。整體思路如下：

【暖場】1.教師激情演唱馬玉濤《沁園春·雪》開頭片斷。2.介紹作者生平：毛澤東經(jīng)歷簡介——欣賞毛澤東年輕時的酷照（斯諾照）——欣賞毛澤東晚年畫像（光芒萬丈“人民萬歲”）——欣賞毛體書法——讀毛澤東最壯志氣的經(jīng)典語錄——聽一首全國人民都知道的歌《東方紅》。

主要教學(xué)過程如下：

（一）讀（感受語言文字之美）——跟毛澤東學(xué)習(xí)用字

1.字形美：寫景用字獨(dú)特（北國、千里、萬里、長城、莽莽、大河、滔滔、天公、高等）。

2.字音美：以“朝”的讀音為例。

（二）析（領(lǐng)略文章之美）——跟毛澤東學(xué)習(xí)景物描寫

（三）品（揣摩文學(xué)之美）——跟毛澤東學(xué)習(xí)妙用實詞和虛詞

1.實詞：文采、風(fēng)騷、風(fēng)流，位置不能互換。

2.虛詞：毛澤東詩詞使用虛詞的成就很高，請你從課文中的虛詞中選擇一例，略作賞析。

（四）探（探究毛澤東成與敗的文化密碼）

1.上片寫景，寫的是農(nóng)村風(fēng)光還是城市風(fēng)光？毛澤東在這首詞中為什么不寫城市風(fēng)光？（明確：毛澤東認(rèn)為中國革命的主要問題是農(nóng)村問題，他當(dāng)時的主要注意力都集中在農(nóng)村。農(nóng)村包圍城市是毛澤東思想的主要內(nèi)容之一。）

2.下片毛澤東評點(diǎn)了歷史上五位杰出的皇帝，既說他們“略輸”“稍遜”“只識”，一介武夫，那為何作者不寫文采一流的南唐李后主，就是寫“一江春水向東流”的那個皇帝呢？（明確：強(qiáng)調(diào)文治武功，但五個皇帝有四個是開國皇帝，主要是對武裝奪取政權(quán)的肯定。“槍桿子里面出政權(quán)”是毛澤東思想的另一重要內(nèi)容。）

課后，三位專家進(jìn)行了評課。

廣東省高中語文教研員王土榮老師評課認(rèn)為，這節(jié)課知人論世，是一堂有思想深度、有個人體悟而富有啟發(fā)性的課，值得老師們好好品味。王老師指出，我們不一定能上出這樣的課，但這節(jié)課可以給我們許多思考。程老師自己就是最好的教學(xué)資源，他激情飽滿，精力充沛，教學(xué)語言富有鼓動性與幽默感。這節(jié)課是用大學(xué)的眼光來上的。從這堂課我們看到了一位很有思考深度、充滿個性的學(xué)者教學(xué)之魅力。

《語文月刊》主編、華南師范大學(xué)陳建偉教授指出，這堂課給了我們許多新的啟示，中國人讀文章講究知人論世，但少堂這堂課的構(gòu)建是“以文知人”，帶領(lǐng)學(xué)生通過《沁園春·雪》這首詞，去了解毛澤東這個人，了解毛澤東的思想核心。在這堂課里，教師力圖用自己的幽默來調(diào)整和學(xué)生之間的關(guān)系，使學(xué)生敢于閱讀，敢于表現(xiàn)。這樣的幽默、豐富、和諧、深邃、高雅，正是構(gòu)成語文味課堂教學(xué)審美體系的要件。陳教授強(qiáng)調(diào)，從“一語三文”教學(xué)模式看，語文味教學(xué)是一種既有高端的營造，又有根本的追求，因而可以普及的理論與實踐；“一語三文”既是教語文的一種順序，也是學(xué)語文的一種順序，既清晰，又現(xiàn)代派。

《語文教學(xué)通訊·初中刊》主編劉遠(yuǎn)老師聽完這堂課，激動地用“震撼”兩個字來概括自己的感受。劉老師指出，這是一堂非常厚重、非常厚實的課，超越了任何語文教師課堂上所生成和所呈現(xiàn)的對《沁園春·雪》文本內(nèi)涵的挖掘，因而聽完覺得非常震撼。劉老師說，這堂課充分地考慮了作為公開課、觀摩課中的學(xué)生和聽課老師兩類受眾的需求，在發(fā)展學(xué)生的同時，給聽課的老師提供了一個很好的解讀文本以及進(jìn)行課堂教學(xué)的視角，也就是省教研員王老師所說的“知人論世”，陳建偉教授所概括的“以文識人”。劉老師認(rèn)為，這樣的一堂課是在座的任何一位老師都上不出來，也是任何一位老師都無法模仿的，只有教學(xué)境界達(dá)到比較成熟階段的老師，人生閱歷和已有的知識積淀達(dá)到很高層次的老師，才會上出這樣的課。

著名思想家帕斯卡爾在《思想錄》中有一句大意如此的名言：“人的偉大在于它是一根會思想的葦草?！钡h(huán)顧四周，看看當(dāng)下中國語文界，是否可以說，沒有思想的蘆葦，包括沒有思想的名蘆葦，太多了一點(diǎn)呢？中國當(dāng)下語文教學(xué)的主要問題之一，是教學(xué)普遍在平面滑行，缺少深度與思想，缺少智慧含量。許多一線教師，喜歡聽完一堂課，不需要讀什么書，也不需要動什么腦子，就能很輕易地照搬到自己課堂上去的教學(xué)法。這當(dāng)然有相當(dāng)大的合理性，就像在信息時代，我們大家都喜歡使用傻瓜相機(jī)般操作簡單的電器一樣。但使用教學(xué)法和日常操作電器畢竟不同。長期使用不需要讀書、不需要動腦子的傻瓜式教學(xué)法，學(xué)生會越學(xué)越蠢，教師也會越教越蠢。而語文味教學(xué)法是要求教師既要就語文教語文，又要跳出語文教語文的教學(xué)法，是能使學(xué)生和教師的智商、情商都得到發(fā)展的教學(xué)法，是能夠引導(dǎo)語文教師教有思想的語文的教學(xué)法，因而從長遠(yuǎn)說，也是解放語文、解放語文教師的語文教學(xué)法。

行文到此，我想起帕斯卡爾在《思想錄》中說過的另一句很深刻的話：“輕視哲學(xué)才能成為真正的哲學(xué)家?！睆倪@句話我想到語文。我用下面這句話來結(jié)束我這篇手記：

“輕視語文，才能成為真正的語文教育家?！?/p>

程少堂，特級教師，現(xiàn)居廣東深圳。