安春暉

課堂音樂活動作為中學音樂課堂的重要組成部分，幾乎融入到了音樂課堂的各個環(huán)節(jié)，包括游戲、小品、表演、歌表演、律動、舞蹈、演奏樂器等，它使孩子們在活動過程中體驗到參與、創(chuàng)新的快樂，感受到音樂藝術(shù)的魅力。同學們在模仿、體驗、探究的音樂活動過程中，收獲到的是個體的情感活動，是任何形式都代替不了的親身體驗。新課標是我國基礎教育改革的核心內(nèi)容，是實施教育改革的重要任務。它的出臺，給了教師廣闊的教學創(chuàng)新空間。每個音樂教師都要不斷的進行心態(tài)調(diào)整、進行理念的更新，都要成為在研究狀態(tài)下工作的教師。以下面幾個方面的問題應該引起我的思索：

一、教學視角的變化

新課標要求教學內(nèi)容聯(lián)系學生的實際生活，且有益于他們解決社會問題，從而提高他們的音樂修養(yǎng)。因此，實施新課標迫切要求教師轉(zhuǎn)變原有的課程價值觀，開發(fā)課程資源，以多元的視角審視教學。現(xiàn)代社會生活中，伴隨著大量音樂現(xiàn)象，諸如，禮儀音樂（節(jié)日、慶典、隊列、迎送、婚喪等）實用音樂（廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療等）背景音樂（休閑、餐飲、影視等）同每個人的生活密切相關(guān)。了解音樂與生活的關(guān)系，使學生熱愛音樂、熱愛生活，進而讓音樂伴隨終生，提高生活質(zhì)量。在設計具體教學中，應引導學生從生活體驗入手，從自身音樂經(jīng)驗出發(fā)，緊密聯(lián)系社會生活及音樂現(xiàn)象，主動去探索、思考音樂與人生的關(guān)系，使音樂學習成為一項生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗。

二、教學方式的轉(zhuǎn)變

1、從課內(nèi)到課外。在音樂學習中，為了讓學生有實際的體驗，可以讓學生收集課堂以外的音樂資源運用在音樂教學中，也可把教學活動拓展到課外等。

2、從本學科到跨學科。實踐證明，中學接受音樂教育的途徑是多種多樣的。因此，音樂教育必須具有寬闊的視野，必須保持開放的態(tài)度。如在中小學各門課程中：語文、歷史、地理、生物等都或多或少與音樂有著一定的聯(lián)系，這也使得音樂教學與這些課程之間的聯(lián)系成為了可能。課外音樂活動、社會音樂教育環(huán)境便都成為，也應該成為音樂教學的有機組成部分。

三、教學重心的轉(zhuǎn)變

1、豐富情感體驗、培養(yǎng)表現(xiàn)能力。新課標提出要“培養(yǎng)學生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學生的表演潛能，使學生能用音樂的形式表達個人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂實踐活動中使學生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶?！痹谖覀兊囊魳方虒W中，其實每節(jié)課、每個音樂知識都需要情感的投入，教師要做好正確的啟發(fā)和導向工作，讓學生在每次音樂學習過程中都有自己的情感體驗和美的享受。

2、強調(diào)創(chuàng)造探索精神。由于音樂的自由性、模糊性和不確定性給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此，音樂是創(chuàng)造性最強的藝術(shù)之一。河師大的張睿婷教授在上《音樂作品鑒賞與教學》這節(jié)課時，提出：如果僅僅把音樂創(chuàng)造融在其他音樂教學內(nèi)容中，就不可能充分發(fā)揮音樂教育的審美育人的作用，只有把音樂創(chuàng)作作為中學音樂教學的一項重要內(nèi)容獨立出來加以強調(diào)，中學音樂教學才能獲得最大的教育教益。

中學生生性活潑好動，表現(xiàn)欲特別強，富于幻想，敢于創(chuàng)造，而音樂活動的設計的出發(fā)點正是使學生不受約束、完全出于內(nèi)心感受、內(nèi)心需要。它能使學生大膽地、無憂無慮地在音樂的天地中表現(xiàn)自己，充分地調(diào)動了學生學習的積極性、主動性、興趣性，增強了學生的參與性。

音樂課堂活動的開展能夠開發(fā)中小學生的想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，開放學生的智力潛能，使學生成為具有創(chuàng)造力的開拓性人才。在中學音樂教學過程中，每一次音樂活動又是一項多種感知器官協(xié)調(diào)工作的感知活動，能激發(fā)學生學習興趣、提高學生的學習主動性，音樂課堂活動體現(xiàn)了中學生新課程教學理念，以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力，面向全體學生，注重個性發(fā)展，重視音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造，提倡學科綜合，弘揚民族文化，理解多元文化，完善評價機制。音樂課堂活動教學模式的建構(gòu)體現(xiàn)了全員參與，師生互動，合作交流，自主探究，創(chuàng)新求異等基本理念。

綜合表演藝術(shù)作為人類文化的一個組成部分，與其他文化成分有著緊密的聯(lián)系。無論是歐洲的戲劇，還是東方國家的民族戲劇，起源都可以追溯到古代的祭祀性歌舞。無論是原始社會人們對圖騰的崇拜和對動物的摹擬，還是古希臘人裝扮成羊人進行表演，以及日本人在寺院儀式上的表演，都包含著當眾摹擬的成分，而這恰恰是構(gòu)成戲劇的最重要因素。即使在現(xiàn)代戲劇和當代戲劇中，由演員當眾摹擬（扮演）角色，仍然是戲劇藝術(shù)的基本特質(zhì)。學習無止盡，中學音樂教育還要我們努力地研究。