胡 湛

感恩母校捐精品不—忘初心永創(chuàng)新河北大學(xué)旭宇書(shū)法藝術(shù)館開(kāi)館儀式側(cè)記

胡 湛

心系母校，感恩母校。當(dāng)代杰出文人書(shū)法大家旭宇先生用一年零三個(gè)月時(shí)間創(chuàng)作一百二十六件作品捐贈(zèng)給母校河北大學(xué)，河北大學(xué)創(chuàng)建旭宇書(shū)法藝術(shù)館陳列捐贈(zèng)作品，開(kāi)大學(xué)為當(dāng)代書(shū)法家建設(shè)藝術(shù)館先河。

大學(xué)培養(yǎng)賢才，賢德支撐學(xué)府。2016年12月27日，河北大學(xué)隆重舉行“旭宇書(shū)法藝術(shù)館開(kāi)館儀式”，并于開(kāi)幕式后舉行了旭宇書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)。中國(guó)書(shū)協(xié)主席蘇士澍，故宮博物院副院長(zhǎng)王亞民，中國(guó)書(shū)協(xié)副主席、河北省書(shū)協(xié)主席劉金凱，書(shū)法媒體人朱培爾、胡傳海、蘭干武、楊勇、王國(guó)強(qiáng)，河北書(shū)協(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)劉月卯，河北書(shū)協(xié)副主席郎崗峰、任桂子、吳占良，河北省書(shū)協(xié)副主席、河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)劉宗超，書(shū)法理論家蔡子諤、胡湛、郗繼堂和有關(guān)專家?guī)熒鷶?shù)百人出席了開(kāi)館儀式。中國(guó)書(shū)協(xié)名譽(yù)主席沈鵬為藝術(shù)館題名，蘇士澍代表中國(guó)書(shū)協(xié)對(duì)河北大學(xué)旭宇書(shū)法藝術(shù)館的建立表示祝賀，他說(shuō)旭宇書(shū)法藝術(shù)館的開(kāi)館是當(dāng)代全國(guó)大學(xué)中為藝術(shù)家開(kāi)設(shè)藝術(shù)館的首例，是河北大學(xué)的盛事，也是書(shū)法人的盛事。河北大學(xué)副校長(zhǎng)楊學(xué)新主持了開(kāi)館儀式。

河北大學(xué)有著悠久的書(shū)法文化傳統(tǒng)，曾先后涌現(xiàn)出許多書(shū)法名家，旭宇先生即是從該校走出的當(dāng)代杰出文人書(shū)法大家。旭宇先生60年代畢業(yè)于河北大學(xué)教育系，其先后擔(dān)任中國(guó)書(shū)協(xié)第四、第五屆副主席，河北省文聯(lián)名譽(yù)主席，河北省書(shū)協(xié)第三、第四、第五屆主席，河北省政府參事，河北政協(xié)文史館名譽(yù)館長(zhǎng)，被省委省政府譽(yù)為河北省文藝界代表性三位領(lǐng)軍人物之一。他是集作家、編輯家、書(shū)法家于一身的我國(guó)文壇風(fēng)格獨(dú)具的文人藝術(shù)大家。他著述等身，出版詩(shī)集、民間文學(xué)集、理論集、書(shū)法集、收藏集三十余部。詩(shī)書(shū)學(xué)俱佳，楷行草皆善，藝術(shù)境界高妙。他以豐厚的學(xué)養(yǎng)倡導(dǎo)“藝術(shù)載道”“蘭亭精神”“今楷”等理念，他詩(shī)、書(shū)、學(xué)、藏兼修，德藝雙馨，在詩(shī)壇、書(shū)壇享有極高聲譽(yù)，為當(dāng)代具有典范式的文人書(shū)法大家。河北大學(xué)為發(fā)揮藝術(shù)大家的典范影響作用，提高本校高等文化藝術(shù)教育水平，特籌建旭宇書(shū)法藝術(shù)館。旭宇先生為感恩回報(bào)母校，用一年多時(shí)間為母校創(chuàng)作并捐獻(xiàn)給母校一百二十六件書(shū)法精品和部分藝術(shù)藏品及著作數(shù)十部。旭宇所捐書(shū)作有八條屏巨幅行草《毛澤東沁園春·雪》《楷書(shū)岳陽(yáng)樓記》等字徑達(dá)一尺以上,顯示了其深厚的功力和巨作把控能力；也有斗方小品，及冊(cè)頁(yè)、手卷等，特別是《寫(xiě)給歷史的手札》，以寫(xiě)給歷史人物如孔子、老子、屈原、王羲之等書(shū)信書(shū)法的形式，表達(dá)了他對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和思想，具有豐富的文化藝術(shù)價(jià)值。其剛健清新雋永的融合碑帖諸美的流美書(shū)風(fēng)則表現(xiàn)了其文人書(shū)家的風(fēng)范情懷。整個(gè)展覽展示了旭宇先生人書(shū)俱老，不斷以青春的狀態(tài)追求創(chuàng)新的最新書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作成就高度。

蘇士澍：旭宇先生把精心創(chuàng)作的一百多件作品捐贈(zèng)給母校，體現(xiàn)了藝術(shù)家為人民而創(chuàng)作的天職，他的作品體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的文人書(shū)法精神。

開(kāi)館儀式后，蘇士澍主席在參觀旭宇書(shū)法藝術(shù)館陳列的旭宇書(shū)法作品后接受河北電視臺(tái)“河北美術(shù)”記者采訪說(shuō)：對(duì)于河北大學(xué)旭宇書(shū)法藝術(shù)館的開(kāi)館，我想說(shuō)三點(diǎn)意見(jiàn)。第一，河北大學(xué)旭宇書(shū)法藝術(shù)館的設(shè)立，首先是旭宇先生把精心創(chuàng)作的一百多件作品捐贈(zèng)給母校，體現(xiàn)了習(xí)總書(shū)記所講的藝術(shù)家的天職是為人民而創(chuàng)作。在藝術(shù)家為人民創(chuàng)作還是為人民幣創(chuàng)作這個(gè)問(wèn)題上作出了表率。第二，旭宇先生幾十年對(duì)書(shū)法事業(yè)孜孜不倦，于書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作，無(wú)論是書(shū)寫(xiě)個(gè)人的詩(shī)詞，還是書(shū)寫(xiě)古人的詩(shī)詞，無(wú)論是書(shū)寫(xiě)條屏，還是手卷、冊(cè)頁(yè)等，都體現(xiàn)了他深厚的功力和學(xué)養(yǎng)。他既是詩(shī)人，又是書(shū)法家，在他的作品中都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的文人書(shū)法精神。古代書(shū)家王羲之、歐、褚、顏、柳，蘇、黃、米、蔡等有深厚的學(xué)養(yǎng)，旭宇先生通過(guò)他自己的筆、墨，通過(guò)書(shū)法形式把中華文化優(yōu)秀的傳統(tǒng)展現(xiàn)出來(lái)。這對(duì)當(dāng)代書(shū)法界是一種有益的鼓勵(lì)。第三，就是德藝雙馨。旭宇先生剛才講了他兩個(gè)永遠(yuǎn)不忘的初心，一是不忘自己是農(nóng)民的兒子，第二就是自己永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。他從學(xué)校走出來(lái)，五十年來(lái)不忘初心，不忘母校，他為河北的書(shū)法事業(yè)默默耕耘，培養(yǎng)出一大批青年學(xué)生，為書(shū)法教育傳承付出了很大的努力，旭宇先生德藝雙馨為我們樹(shù)立了榜樣，希望河北書(shū)法事業(yè)在旭宇先生這種德藝雙馨精神的感召下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

旭宇：不忘初心，一生學(xué)習(xí)。我的初心只有兩個(gè)，第一，永遠(yuǎn)不忘自己是農(nóng)民的兒子；第二，永遠(yuǎn)牢記自己是一名學(xué)生，要做一輩子的學(xué)生。

河北大學(xué)旭宇書(shū)法藝術(shù)館開(kāi)館儀式的主角無(wú)疑是旭宇先生，他動(dòng)情地介紹了向母校捐贈(zèng)作品的動(dòng)機(jī)就是不忘初心，感恩母校。他說(shuō)：首先感謝河北大學(xué)給我提供這樣一個(gè)展示我書(shū)法藝術(shù)的平臺(tái)，感謝給我回報(bào)母校提供這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。也感謝來(lái)自全國(guó)各地的書(shū)法同道。1949年我開(kāi)始上小學(xué)，那年冬天下了一場(chǎng)大雪。我們家離學(xué)校有一華里多路，我踏著雪去上學(xué)。當(dāng)時(shí)我的楊老師在學(xué)校門(mén)口看著我踏著雪往學(xué)校走。我的老師眼里含著淚花看著我，說(shuō)我在白茫茫的雪中行走，就像一個(gè)小黑點(diǎn)。當(dāng)時(shí)兩個(gè)村莊有這個(gè)學(xué)校的一百多名學(xué)生，只有我一個(gè)人冒著雪來(lái)上學(xué)。老師問(wèn)我為什么來(lái)上學(xué)？我說(shuō)，我的父母都是農(nóng)民，父母支持我，讓我上學(xué)。老師又問(wèn)我想學(xué)什么？我說(shuō)，上完小學(xué)上中小，上完中小上初中，上完初中上高中。那時(shí)還不知道有大學(xué)。總之是想把所有的學(xué)校都上完。習(xí)近平總書(shū)記最近講要不忘初心。六十多年過(guò)去了，我的初心是什么呢？我的初心只有兩個(gè)，一就是，我是農(nóng)民的兒子；第二就是，我要做一輩子的學(xué)生。我后來(lái)的人生歷程中有了很多頭銜，什么主席、詩(shī)人、作家、書(shū)法家等等，這些都是半路加上去的。伴隨我一生的只有農(nóng)民的兒子、一輩子的學(xué)生這兩個(gè)身份。我小學(xué)三年級(jí)讀過(guò)一篇課文叫千人糕。文中說(shuō)，過(guò)年了大人要做千人糕，小孩問(wèn)她的媽媽，為什么叫千人糕呢？她的媽媽說(shuō)，從耕地、播種、澆灌，一直到做成年糕，何止有千人的血汗呢？由此我就想，我寫(xiě)成一篇書(shū)法作品，絕不僅僅是我個(gè)人勞動(dòng)所產(chǎn)生，這其中從筆、紙、墨、硯等用物用料等，其何止千人，甚至是萬(wàn)人在支持著我才能把作品完成。有多少人供養(yǎng)著我們，有千萬(wàn)人再養(yǎng)活著我們。所以我們要學(xué)會(huì)感恩，要用自己的勞動(dòng)回報(bào)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。從小學(xué)到大學(xué)，我的母校，我的老師是偉大的，從孔夫子到今天，老師是歷史上最崇高的職業(yè)。河北大學(xué)給了我靈魂，給了我理想；河北大學(xué)的老師給了我學(xué)問(wèn)，給了我知識(shí)。我這次通過(guò)一年多時(shí)間創(chuàng)作出一百多件作品捐獻(xiàn)給母校，就是對(duì)母校，對(duì)老師的回報(bào)，感恩！

座談會(huì)高度評(píng)價(jià)了旭宇的書(shū)法藝術(shù)和學(xué)術(shù)研究成就和熱心社會(huì)公益事業(yè)，心系母校，以書(shū)法藝術(shù)回報(bào)母校的高尚品德。認(rèn)為先生書(shū)法藝術(shù)碑帖兼融，楷行草兼善，皆有代表作精品。其詩(shī)書(shū)結(jié)合，形式清麗，內(nèi)涵深厚，為當(dāng)代不可多得的修養(yǎng)全面，成就卓越的詩(shī)人、學(xué)者文人書(shū)法大家。旭宇藝術(shù)館的設(shè)立必將為河北大學(xué)的高等書(shū)法教育事業(yè)起到良好的滋養(yǎng)和推動(dòng)作用，也必將為河北乃至當(dāng)代全國(guó)的書(shū)法藝術(shù)事業(yè)的傳統(tǒng)文化精神的傳承和創(chuàng)新起到良好的標(biāo)桿式影響作用?！靶裼钏囆g(shù)館”坐落于河北大學(xué)新校區(qū)圖書(shū)館，面積750平方米。館藏內(nèi)容包括旭宇先生向河北大學(xué)無(wú)償捐贈(zèng)的書(shū)法作品、學(xué)術(shù)著作和部分藝術(shù)收藏品。

旭宇先生以詩(shī)人的視角傳承闡釋創(chuàng)作書(shū)法藝術(shù)，體現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵。他提出蘭亭精神，為河北書(shū)法事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢貢獻(xiàn)；他提出今楷理念，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上引入了時(shí)代審美觀，引領(lǐng)了當(dāng)代楷書(shū)創(chuàng)作發(fā)展的方向。

開(kāi)館儀式后，與會(huì)嘉賓舉行了“河北大學(xué)旭宇書(shū)法藝術(shù)館旭宇書(shū)法藝術(shù)研討會(huì)”，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)劉宗超主持了研討會(huì)。

中國(guó)書(shū)協(xié)副主席、河北省書(shū)協(xié)主席劉金凱首先發(fā)言說(shuō)：旭宇先生是一位修養(yǎng)全面的文人書(shū)法大家，特別是他以詩(shī)人的視角傳承闡釋創(chuàng)作書(shū)法藝術(shù)，體現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵。他提出今楷理念，就是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上引入了當(dāng)今的時(shí)代審美觀，引領(lǐng)了當(dāng)代楷書(shū)創(chuàng)作發(fā)展的方向。他近年來(lái)著重在行草書(shū)上的探索，取得了嶄新的面貌和成績(jī)。他的這種孜孜不倦的追求精神，激勵(lì)著我們要更加努力地師法經(jīng)典，不斷奮進(jìn)。他曾提出蘭亭精神，就是團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互砥礪、書(shū)文并重、積極向上的精神，河北省書(shū)協(xié)以蘭亭精神為指導(dǎo)，由過(guò)去較落后的省份，成為全國(guó)書(shū)法大省。旭宇先生為河北書(shū)法事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。旭宇先生熱心公益事業(yè)，這次為河北大學(xué)捐獻(xiàn)一百多幅作品，就是一次心系母校，為河北高等書(shū)法教育無(wú)私奉獻(xiàn)的舉動(dòng)。河北書(shū)協(xié)要把旭宇先生倡導(dǎo)的蘭亭精神和他熱心公益事業(yè)的奉獻(xiàn)精神傳承下去，把河北的書(shū)法事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

中國(guó)書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員、《書(shū)法》雜志主編胡傳海說(shuō)：旭宇是我非常欽佩的書(shū)法大家。我做編輯工作這么多年，經(jīng)常收到旭宇寄給我的各種書(shū)籍。我們這些文人大多愛(ài)書(shū)如命，他喜歡的書(shū)都推薦寄給我。我從他給我寄的書(shū)中，發(fā)現(xiàn)了他的學(xué)識(shí)廣泛，文化修養(yǎng)非常深厚。有故事就有傳說(shuō)，旭宇是一位有故事的人。古代的文人書(shū)家，像蘇軾、米芾都有一些故事，都對(duì)國(guó)學(xué)有很深厚的修養(yǎng)。旭宇在傳承古代書(shū)家文化修養(yǎng)方面為我們樹(shù)立了榜樣。旭宇的書(shū)法充滿了書(shū)卷氣，同時(shí)也充滿了清新的氣息，書(shū)法是一生的修行，愿旭宇先生身體健康，書(shū)藝常新。

《書(shū)法》雜志責(zé)任編輯楊勇說(shuō)：設(shè)立個(gè)人藝術(shù)館是很多藝術(shù)家的夢(mèng)想。旭宇書(shū)法藝術(shù)館在河北大學(xué)的設(shè)立首先在于他的德藝雙馨。旭宇先生孜孜于書(shū)法藝術(shù)事業(yè)，低調(diào)而有腔調(diào)。旭宇先生詩(shī)、書(shū)、學(xué)兼修，這就使得他的書(shū)法藝術(shù)內(nèi)涵豐厚，值得青年學(xué)子認(rèn)真深入研究學(xué)習(xí)。

中國(guó)書(shū)協(xié)理事、《中國(guó)書(shū)法》主編朱培爾說(shuō)：旭宇先生是當(dāng)代文人書(shū)家最具代表性的書(shū)家。河北這么多年不斷涌現(xiàn)出的書(shū)家、理論家都和旭宇先生對(duì)河北書(shū)協(xié)工作的組織和他的影響、培養(yǎng)有關(guān)。河北大學(xué)藝術(shù)館的設(shè)立，標(biāo)志著旭宇必將成為已經(jīng)影響和繼續(xù)影響河北書(shū)法發(fā)展的大家。

《書(shū)法報(bào)》主編蘭干武說(shuō)：第一，旭宇可以作為一種現(xiàn)象進(jìn)行研究。書(shū)法界存在一種六十歲后現(xiàn)象，就是很多書(shū)家在六十歲后，越寫(xiě)越差，而有些書(shū)家則越寫(xiě)越好，而旭宇先生就屬于越寫(xiě)越好的后者。究其原因就是文化修養(yǎng)的差異。旭宇先生在文史哲都有很深厚的修養(yǎng)，只有具有深厚的文化修養(yǎng)者，才能隨著年齡的增長(zhǎng)境界不斷提高。第二，在展覽館展出的一百二十六件作品中，我認(rèn)為那件寫(xiě)給歷史的信札最具代表性。甚至我認(rèn)為，僅這一件作品就可以代表旭宇書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)和成就。那些寫(xiě)給歷史每一位歷史人物的信札都濃縮包含著諸多的歷史文化和藝術(shù)的信息，包含著旭宇的思想認(rèn)識(shí)和情性。第三，是人品和藝德。藝品不高，行之不遠(yuǎn)。旭宇書(shū)法藝術(shù)能夠產(chǎn)生廣泛的影響，正在于他的品德高尚，藝術(shù)雋永。

河北省記者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)相金科說(shuō)：參加河北大學(xué)旭宇書(shū)法藝術(shù)館的開(kāi)館儀式活動(dòng)，很受振奮。看了館內(nèi)他的書(shū)法作品，感到溫暖舒暢。旭宇首先是一名作家，他同時(shí)潛心書(shū)法藝術(shù)，將詩(shī)書(shū)進(jìn)行了很好的結(jié)合。他的書(shū)法每一年都有新的變化，這次為河北大學(xué)捐獻(xiàn)一百多件書(shū)法藝術(shù)作品也反映了他對(duì)社會(huì)的積極貢獻(xiàn)，反映了他德藝雙馨的品格。

河北省委組織部副部長(zhǎng)張?jiān)隽颊f(shuō)：很久沒(méi)有看到這么好的書(shū)法作品了，今天參加活動(dòng)，看了館內(nèi)旭宇先生精彩的書(shū)法作品，深受鼓舞。

中國(guó)書(shū)協(xié)理事、河北省書(shū)協(xié)副主席任桂子：旭宇先生書(shū)法藝術(shù)館的開(kāi)館非常有意義。我的感覺(jué)是認(rèn)識(shí)理解旭宇書(shū)法藝術(shù)和他的思想有點(diǎn)太晚了，旭宇先生的書(shū)法凝結(jié)著他對(duì)書(shū)法文化和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，凝結(jié)著他對(duì)書(shū)法傳統(tǒng)經(jīng)典的理解和闡釋。旭宇書(shū)法藝術(shù)館的開(kāi)館也是對(duì)書(shū)法學(xué)術(shù)生態(tài)的建設(shè)，它必將對(duì)青年學(xué)子學(xué)習(xí)書(shū)法起到良好的示范、引導(dǎo)、啟示和影響作用。

中國(guó)書(shū)協(xié)理事、河北省書(shū)協(xié)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)劉月卯說(shuō)：旭宇先生今天談的兩個(gè)不忘初心，一是不忘自己是農(nóng)民的兒子，二是不忘自己永遠(yuǎn)是一名學(xué)生，讓我很受感動(dòng)。河北大學(xué)設(shè)立旭宇書(shū)法藝術(shù)館，在河北大學(xué)建立書(shū)法高等教育事業(yè)上具有戰(zhàn)略意義。它體現(xiàn)了薪火相傳、重溫經(jīng)典、貴在創(chuàng)新的多重意義。特別是這次館內(nèi)展出的旭宇先生在草書(shū)方面的追求創(chuàng)新，讓我們深受感動(dòng)和鼓舞。

河北省書(shū)協(xié)副主席郎崗峰說(shuō)：參加河北大學(xué)旭宇書(shū)法藝術(shù)館的開(kāi)館活動(dòng)，深受教育和啟發(fā)。我覺(jué)著河北大學(xué)旭宇書(shū)法藝術(shù)館的開(kāi)館有三方面的意義。一是以德育人的教育意義。旭宇先生作為書(shū)法大家，不忘初心，心系母校，將一百多件書(shū)法作品捐贈(zèng)給母校，這本身就具有以德育人的教育意義。二是文化人的標(biāo)桿意義。旭宇先生以文化人，以人化藝，形成了他文化品格深厚的書(shū)法藝術(shù)，在當(dāng)代具有標(biāo)桿性意義。三是以藝做人的示范意義。旭宇以他的品德修養(yǎng)學(xué)養(yǎng)創(chuàng)造出他獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)，又以這種藝術(shù)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和夢(mèng)想，具有書(shū)法家成長(zhǎng)的示范意義。

河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席肖建科說(shuō)：河北大學(xué)旭宇書(shū)法藝術(shù)館的開(kāi)館就是旭宇先生的立德、立功、立言行為，其必將載入當(dāng)代書(shū)法史冊(cè)。這種行為就是義行助教。

河北省書(shū)協(xié)主席團(tuán)委員、副秘書(shū)長(zhǎng)胡湛說(shuō)：旭宇是當(dāng)代文人書(shū)家，也就是我們倡導(dǎo)的新文人書(shū)家的典型代表。旭宇先生不僅提出了蘭亭精神，提出今楷理念，而且給予了新文人書(shū)法活動(dòng)的大力支持。他親自為《新文人書(shū)法文集》作序，親自參加首屆新文人書(shū)法研討會(huì)和邀請(qǐng)展。他的書(shū)法治學(xué)，他的書(shū)法藝術(shù)都集中體現(xiàn)了新文人書(shū)法的審美追求和精神。旭宇的書(shū)法隨著其歲月的推移，在其德藝雙修的同時(shí)，日益表現(xiàn)為他的藝術(shù)與人格的統(tǒng)一，表現(xiàn)為他的人格的流露與跡化。他的行草書(shū)日臻完美，反映著作為詩(shī)人爛漫情懷的筆墨表達(dá)。

旭宇先生最后講話說(shuō)：感謝各位對(duì)我的肯定和鼓勵(lì)！我的父親小時(shí)候教導(dǎo)我說(shuō)，樹(shù)培根，人培德，做事先做人。我實(shí)際上也是一名追星族，一名粉絲，我追的星是孔子、老子、莊子、釋迦摩尼、屈原等。我是他們的粉絲，我要做一輩子的學(xué)生，要向這些先賢學(xué)習(xí)，向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，也想把我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)傳授給下一代，傳授給更多后生學(xué)子。讓我們更好地繼承傳統(tǒng)，繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。感謝我的母校，感謝河北大學(xué)，感謝大家！