譚金奎

摘 要：人類的進步和發(fā)展離不開語言的更新和變化，而語言又根源于中國基礎(chǔ)學(xué)科---語文，可見語文的學(xué)習(xí)在人類社會發(fā)展的歷程中占有非常重要的地位。小學(xué)語文是人們學(xué)習(xí)和掌握其它學(xué)科知識的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵學(xué)科。在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力構(gòu)建和諧、民主、平等的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生想象力和思維能力，為學(xué)生的個性發(fā)展提供廣闊的空間，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)；學(xué)生；創(chuàng)新能力；培養(yǎng)

新課程改革的春風(fēng)吹遍教育教學(xué)的各個學(xué)科的各個環(huán)節(jié)中。在新課程改革的引領(lǐng)下，小學(xué)語文猶如一匹脫韁的野馬，改革的欲望越來越強烈。《小學(xué)語文新課程標(biāo)準》明確提出：小學(xué)語文注重學(xué)生的個性發(fā)展，在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)和認識有意義的新知識、新事物、新方法的規(guī)律，從而培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新型人才。作為小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)過程中，應(yīng)主動轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，利用全新的教學(xué)方法，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際，傳授給學(xué)生好的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，啟迪學(xué)生的思維，增強學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)新性，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個獨立的個體，以提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，下面我就如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談幾點粗淺的認識和看法。

一、構(gòu)建新型師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識

小學(xué)語文教師不僅承擔(dān)著授業(yè)解惑的重任，更是學(xué)生的良師益友。因此課堂教學(xué)不能只是知識傳遞的過程，也是師生情感交融、人際交往、思想共鳴的過程。構(gòu)建一種師生心理相融、民主交往良好的課堂氣氛是促進學(xué)生自主創(chuàng)新、提高課堂教學(xué)效率的重要方式。作為學(xué)生的良師益友，我們不應(yīng)該居高臨下，把學(xué)生當(dāng)作知識的容器。應(yīng)該民主、平等、真誠地對待每位學(xué)生，使學(xué)生感到親切可信，從而讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，積極參與教學(xué)活動，激發(fā)創(chuàng)新意識。例如：我在執(zhí)教“夢想”這一單元時，當(dāng)問及同學(xué)生們自己的夢想時，學(xué)生紛紛發(fā)言，有的說“我的夢想是到月球上看一看”，有的說“我的夢想是到世界各地去旅游”……這時有位學(xué)生好奇地問“老師，你的夢想是什么？”我高興的回答：“老師的夢想就是希望你們快快長大，超越老師?！碧釂柕膶W(xué)生滿意的坐下了，學(xué)習(xí)在融洽的氛圍中繼續(xù)著。這雖然只是一個教學(xué)的瞬間，但我們不難看出，民主、平等的師生關(guān)系正在逐步建立，教師與學(xué)生在相互交流的過程中共同發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)趣味性情境，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象力

小學(xué)生的創(chuàng)造性想象力不是與生俱來的，而是借助課堂中充滿趣味性的情境激發(fā)出來的。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生對學(xué)習(xí)活動或?qū)W習(xí)對象的一種力求認識或趨近的傾向，它是學(xué)習(xí)積極性中很現(xiàn)實、很活躍的心理成分，在學(xué)習(xí)活動中起十分重要的作用?？鬃釉?jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹诮虒W(xué)過程中，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首當(dāng)其沖要注重調(diào)動學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。興趣是創(chuàng)新的導(dǎo)向，是創(chuàng)新的動力。學(xué)生只有對所學(xué)知識產(chǎn)生好奇心，求知欲，才想學(xué)，才愛學(xué)，才會積極主動地參與到學(xué)習(xí)的過程中。如在教學(xué)《坐井觀天》一課時，當(dāng)學(xué)生領(lǐng)會了課文的寓意后，從一個新的角度提出問題激勵學(xué)生展開想象：“青蛙聽了小鳥的話，真的跳出了井口，它會看到什么呢？”頓時，學(xué)生的思維活躍起來，他們紛紛舉手，有的說：“青蛙跳出了井口，看到外面的世界真的很大很大，知道自己是錯了，小鳥說的是對的?！庇械恼f：“青蛙看到秋天的景色真美，高高的藍天上飄著朵朵白云?！薄覀円獙⒆觽冐S富的想象力給予贊揚，并建議他們把剛才想的寫成一段話念給大家聽，他們的積極性就更高了。其次是要注意啟發(fā)學(xué)生的想象力。愛因斯坦說過，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力是無限的，它概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)，沒有想象便沒有創(chuàng)新。人類歷史上的一切發(fā)明創(chuàng)造都是科學(xué)幻想和創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。沒有想象，也就不會有日益發(fā)達的科技現(xiàn)代化。因此，在教學(xué)過程中，我盡量做到調(diào)動學(xué)生的想象力，讓學(xué)生積極參與大膽想象，直接培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。

三、營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維

小學(xué)生本身對整個世界就充滿好奇心和求知欲，這正是啟迪他們創(chuàng)造性思維的開端。學(xué)起于思，思起于疑，小疑則小進，大疑則大進。如果沒有疑問，就不會有新見解，一切都以書本為經(jīng)典，以教師的講課為準繩，人云亦云，就不可能有創(chuàng)造，那么社會就會得不到發(fā)展。愛因斯坦認為發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要。因為問題意識是思維的動力，是創(chuàng)新精神的基石。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，應(yīng)始于問題意識，但問題意識不是與生俱有的，而是靠我們后天的培養(yǎng)。學(xué)生能發(fā)現(xiàn)，提出問題，是他們主動參與學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，是他們積極思維的結(jié)果。那作為教師該如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢？我們應(yīng)該把提問的機會還給學(xué)生，在課堂上盡量創(chuàng)造更多的機會給學(xué)生，在一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍里，學(xué)生就會積極思索，敢于提出自己的疑問，向別人的思想、見解提出自己的看法。恰當(dāng)?shù)膯栴}開啟了學(xué)生思維之門，教師為學(xué)生構(gòu)建創(chuàng)新情境，使學(xué)生的創(chuàng)新意識得以扶持，深入探究的愿望油然而生。例如，在上《狐貍和烏鴉》一課，我設(shè)計了這樣一個問題：烏鴉嘴里的肉被狐貍騙走了，它接下去會怎樣做呢？每個學(xué)生至少要替烏鴉想出兩種做法。學(xué)生一下子就活躍起來，想出-了許多辦法，大家的思維都得到了訓(xùn)練。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力非常重要。當(dāng)今社會面臨著信息爆炸年代與“人生有涯而學(xué)海無涯”的矛盾，“如何學(xué)習(xí)”比“學(xué)習(xí)什么”顯得更為重要。古語說“授人以魚，不如授人以漁”，“授人以漁”往往比“授人以魚”重要得多。同樣，培養(yǎng)人的能力，教人學(xué)習(xí)、研究的方法比只灌輸書本知識重要得多。而培養(yǎng)人的能力，教人學(xué)習(xí)、研究的方法是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力必不可少的。