姚堯

摘 要

本文以長春光華學(xué)院“慈航”大學(xué)生公益聯(lián)盟為例，以近年來該團(tuán)隊(duì)大學(xué)生志愿者及開展的活動為基礎(chǔ)，進(jìn)行調(diào)查研究、實(shí)例分析，探討大學(xué)生志愿活動在大學(xué)生良好的習(xí)慣養(yǎng)成、素質(zhì)養(yǎng)成中具有的積極意義。如今，大學(xué)生志愿服務(wù)精神在不同的場合大放異彩，發(fā)揮了其應(yīng)有的作用。志愿服務(wù)作為推動社會道德文明所開展的公益活動，體現(xiàn)了先進(jìn)的價(jià)值觀念和文化發(fā)展方向，“奉獻(xiàn)、友愛、進(jìn)步、互助”的倫理特征決定它在提高大學(xué)生道德意識、養(yǎng)成大學(xué)生“三觀”、提高大學(xué)生文明意識、培養(yǎng)大學(xué)生積極健康的生活習(xí)慣等方面具有突出的作用。

【關(guān)鍵詞】習(xí)慣；養(yǎng)成；勤儉節(jié)約；認(rèn)真；價(jià)值觀

1 大學(xué)生志愿服務(wù)精神的內(nèi)涵

志愿服務(wù)精神原指不求回報(bào)的付出，大學(xué)生志愿者志愿服務(wù)具有志愿性、公益性、非營利性、有組織性等特點(diǎn)，成員在自愿的原則下通過自己的體力、知識、技能對有困難的群體或個人提供的不計(jì)報(bào)酬的幫助或支援。奉獻(xiàn)是志愿服務(wù)的精髓，無償是志愿服務(wù)的特征，培養(yǎng)大學(xué)生先進(jìn)的價(jià)值觀念、養(yǎng)成積極進(jìn)取的人生觀、形成健康向上的生活習(xí)慣是高校志愿服務(wù)的基本目的。高校對大學(xué)生志愿服務(wù)團(tuán)體具有組織和指導(dǎo)作用，通過開展系統(tǒng)性、持續(xù)性與前瞻性的公益活動對社會形成廣泛的示范和榜樣作用。

2 大學(xué)生志愿服務(wù)精神在養(yǎng)成教育中的的作用

近年來，大學(xué)生志愿服務(wù)開展的轟轟烈烈，越來越多的大學(xué)生加入到志愿服務(wù)隊(duì)伍中來。大學(xué)生志愿服務(wù)在全國范圍內(nèi)得到了廣泛認(rèn)可，也贏得了社會的贊揚(yáng)和肯定。葉圣陶先生說過：什么是教育，簡單一句話就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。本文就長春光華學(xué)院“慈航”大學(xué)生公益聯(lián)盟近年來開展的活動對參與的大學(xué)生志愿者展開問卷調(diào)查，調(diào)查問卷主要內(nèi)容為大學(xué)生在開展志愿服務(wù)活動中養(yǎng)成了哪些習(xí)慣。成員發(fā)放了330份調(diào)查問卷，收回316份問卷，有效問卷95.8%。長春光華學(xué)院“慈航”大學(xué)生公益聯(lián)盟通過尊重老人、關(guān)愛環(huán)境、關(guān)心同學(xué)、資助貧困學(xué)生等活動養(yǎng)成了一些良好習(xí)慣。

2.1 養(yǎng)成做事認(rèn)真的習(xí)慣

認(rèn)真不光是一種做事的態(tài)度， 也應(yīng)是一種做人的態(tài)度， 一種常人應(yīng)具有的品質(zhì)。長春光華學(xué)院“慈航”大學(xué)生公益聯(lián)盟通過志愿服務(wù)來提升大家對人、對事的認(rèn)真態(tài)度。他們與長春流浪動物收留站定期開展“流浪動物援助”活動，志愿者們和收留站的工作人員學(xué)習(xí)給動物洗澡，幫助受傷的小動物處理傷口。援助過程工作人員一絲不茍的工作態(tài)度和認(rèn)真敬業(yè)的態(tài)度給學(xué)生們留下了深刻印象，同學(xué)們也收起好奇和嬉鬧的態(tài)度，認(rèn)真的調(diào)理小動物的飼料和藥品。

為了培養(yǎng)大家做事專注認(rèn)真的精神，陶冶大家的情操，公益聯(lián)盟的學(xué)生們邀請了吉林省書法家協(xié)會從事書法教學(xué)十余年的楊顯臣老師開展了“文化教育—書法公益課堂” 活動， “長期誠心修學(xué)，短期嘗試體驗(yàn)”，楊老師從書法基本筆畫教起，即橫、豎、撇、捺等。用顏氏筆法（顏真卿）教學(xué)書法的基礎(chǔ)。一個字好比一臺機(jī)器，認(rèn)真把基本筆畫練好，等于把零件加工好，把基礎(chǔ)打好才能寫出一手好字。

為了能讓養(yǎng)老院的爺爺奶奶們溫暖過冬，慈航大學(xué)生公益聯(lián)盟的同學(xué)們開展了“留住溫暖，圍住幸福”手工公益活動，編織了四十條圍脖送給爺爺奶奶們。95后的大學(xué)生們幾乎沒有人接觸過編制工作，她們認(rèn)真學(xué)習(xí)了編制技術(shù)，為了能讓自己的“作品”不被爺爺奶奶們?nèi)⌒?，他們很多人反?fù)將織好的圍脖拆開重新編制，此項(xiàng)活動讓同學(xué)們認(rèn)識到認(rèn)真在生活和工作中的重要性，也減少了一些生活中的馬虎大意。

2.2 養(yǎng)成尊重別人的習(xí)慣

尊重別人，對自己、對他人都是一種無價(jià)的財(cái)富。尊重別人，是人生必不可少的重要素質(zhì)。尊重他人、尊重生命、尊重環(huán)境是大學(xué)生追求和應(yīng)該具備的重要品質(zhì)之一。長春光華學(xué)院慈航大學(xué)生公益聯(lián)盟的同學(xué)們長期到勸農(nóng)山社會養(yǎng)老服務(wù)中心開展敬老活動，并在該敬老院建立了大學(xué)生志愿服務(wù)基地。尊老愛幼自古就是中華傳統(tǒng)美德，志愿者們在服務(wù)中學(xué)會了尊重他人，長期的服務(wù)也讓他們養(yǎng)成了尊重別人的閃光品質(zhì)。

慈航大學(xué)生公益聯(lián)盟的同學(xué)們不僅長期深入敬老院，同時(shí)也關(guān)注著校園內(nèi)的衛(wèi)生情況，他們號召同學(xué)們尊重校園環(huán)境、尊重保潔人員的勞動成果。以幫助宿舍管理員和保潔人員的方式開展“我與宿管大爺、大媽的一天”活動，讓同學(xué)們學(xué)會尊重身邊的每一個人，每一處干凈衛(wèi)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過開展 “關(guān)愛盲人、為愛而行”盲行體驗(yàn)活動，讓同學(xué)們感受盲人的世界，體驗(yàn)盲人的艱辛，尊重盲人，尊重弱者。

2.3 養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣

助人為樂，是正直善良的人懷著道德義務(wù)感，主動去給他人以無私的幫忙，并從中感到快樂愉悅的一種道德行為和道德情感。助人為樂是中華傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該根植于內(nèi)心的本能。但是，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，人際關(guān)系逐漸變得冷漠，以自我為中心的狹隘思想充斥著大學(xué)生群體。慈航大學(xué)生公益聯(lián)盟通過收集學(xué)生多余床單和被罩持續(xù)開展“一單一愛，為愛捐助”活動，為貧困山區(qū)、孤寡老人、偏遠(yuǎn)校區(qū)募捐了大量床單和被罩，讓更多的幫助和關(guān)愛傳遞于祖國的大江南北。在新生軍訓(xùn)期間，開展“9CM的溫暖——軍訓(xùn)送溫暖”活動，9CM為水杯的高度，為了預(yù)防學(xué)生感冒，志愿者每天早操為軍訓(xùn)的新生送去暖和的沖了板藍(lán)根的熱水，讓軍訓(xùn)變得更有人情味，讓新生體會到學(xué)校的溫暖。

2.4 養(yǎng)成樂觀陽光的習(xí)慣

為他人著想，是世間第一等大學(xué)問，施比受更有福。志愿者們在志愿服務(wù)過程中，在身體力行之中行有所悟，悟到人生的真諦，體會到為別人服務(wù)的樂趣，從而讓自己處于身心愉悅的狀態(tài)。通過問卷調(diào)查，慈航大學(xué)生公益聯(lián)盟的同學(xué)們對生活的幸福感遠(yuǎn)高于普通同學(xué)，他們更能體會到奉獻(xiàn)的樂趣，更具有陽光樂觀的生活態(tài)度。為了讓自閉癥兒童體驗(yàn)到快樂，他們聯(lián)合長春春光康復(fù)醫(yī)院開展“情暖六一，愛不孤單”慰問活動，把自己的快樂傳遞給兒童節(jié)的自閉癥小朋友，以自身陽光樂觀的性格感染著需要更多關(guān)懷的小朋友。為了讓同學(xué)們走出寢室，積極參加運(yùn)動，開展 “追尋--青春的希望”大型校內(nèi)尋寶活動，讓同學(xué)們能夠在運(yùn)動中體會到收獲的快樂。她們用積極、樂觀的態(tài)度面對人生，并主動的以這種狀態(tài)去感染、感動他人，讓自己和他人充滿樂觀和陽光的暖意。

2.5 養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣

聯(lián)合國糧食和農(nóng)業(yè)組織調(diào)查顯示，只有三分之一的糧食可以被人們食用，也就是說每年有近13億噸的糧食，要么被浪費(fèi)掉要么被破壞掉，目前仍有約8億人口無法獲得足夠的食物。無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的傳統(tǒng)美德，本著傳播節(jié)約糧食的綠色環(huán)保理念，慈航大學(xué)生公益聯(lián)盟在大學(xué)生食堂開展了“公益光盤，為愛助力”光盤行動，倡導(dǎo)大家反對鋪張浪費(fèi)食物。傳承中華節(jié)約傳統(tǒng)美德的同時(shí)，還希望借此機(jī)會對在校大學(xué)生宣傳普及世界糧食問題以及世界饑餓問題。并通過公益捐助的方式，讓大家認(rèn)識到，自己平日里如果少一分浪費(fèi)，就會給山區(qū)的貧困兒童多了一分填飽肚子的機(jī)會，更希望大家能夠明白自己的一言一行，所做所為都會實(shí)實(shí)在在的影響這個世界。同時(shí)開展“撿·愛——撿起一片紙，愛得一方人”活動，旨在讓大學(xué)生們養(yǎng)成文明的習(xí)慣和尊重他人勞動成果的同時(shí)能夠?qū)U物有效利用，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

當(dāng)代大學(xué)生自我意識比較強(qiáng)，他們崇尚自我激勵、完善，以構(gòu)建符合當(dāng)代文化潮流和主流價(jià)值觀的獨(dú)立的、健全的人格。傳統(tǒng)的強(qiáng)制式、說教式養(yǎng)成教育已經(jīng)無法適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生思想政治要求，大學(xué)生志愿服務(wù)立足于學(xué)生積極性、主動性和長期性，此類特點(diǎn)為養(yǎng)成良好的習(xí)慣奠定了的基礎(chǔ)，也是養(yǎng)成教育的必備因素。大學(xué)生志愿服務(wù)不計(jì)報(bào)酬，但收獲了心靈的凈化，提升了行為的積極性、持續(xù)性，更注重社會和他人對自己的道德評價(jià)，提高了社會責(zé)任意識，在大學(xué)生養(yǎng)成教育中具有著無可替代的作用。

作者單位

長春光華學(xué)院 吉林省長春市 130031