李媛

初中語文教學實際上是教師引導學生和教材文本對話的一個過程。在這個過程當中教師就需要教師引領(lǐng)學生通過不同的視角感受文本的內(nèi)涵，從而提高學生學習的主動性，受到文本內(nèi)涵的熏陶，獲得精神上的成長，最終實現(xiàn)教書育人的根本目的。

一、陌生視角下的文本感悟

在初中蘇教版語文教學過程當中，很多教師在進行文本感悟的時候，首先是瀏覽教參和網(wǎng)上所提供的資料。在這種模式之下，雖然大大節(jié)約了教師準備的時間，但是同時扼殺了對于文本理解的深度和廣度。長期依靠參考資料進行教學，就會產(chǎn)生一種模式化的教學理論，久而久之就會使學生成為課堂中只會記筆記的牽線木偶。為了改變這樣一種現(xiàn)狀，就要求教師解析文本的起點必須是文本本身，而非其它的參考資料。因為，只有教師在閱讀文本的時候有了屬于自身的獨特體驗，才能夠更好的為學生插上想象的翅膀，幫助他們在文本解讀的道路上更好的前進。例如，在對于初中蘇教版語文當中《斜塔上的實驗》這篇文章進行解讀的時候。教師就應(yīng)該完全摒棄那種首先進行課文詳解，隨后將學生引領(lǐng)到伽利略不迷信權(quán)威、勇于探索的精神之上。而是，要讓學生以一個陌生的眼光去進行文本閱讀，并且在閱讀之后由學生進行討論本篇文章所講述的內(nèi)容。在閱讀之后，有的學生就說本文所講述的是伽利略并不迷信于亞里士多德提出來的理論，而是通過實驗證明了自己。有的學生則說伽利略是一個行動者，他用自己的行動捍衛(wèi)了自己對于科學的理解，我們在學習和生活當中同樣需要這種行動力。還有的學生說伽利略實際上是一個叛逆者，只不過在后來被證明這種叛逆有助于社會的發(fā)展。學生們所表達的看法并不相同，正所謂仁者見仁、智者見智。這種不同思想的表達，就能夠有效的促進學生思想間的碰撞，從而擦出更為閃亮的火花。而且，在這種模式之下，學生通過自身對于陌生文本的閱讀，提出自己的意見，并將其有效的用自己的語言表達出來，對于其語文綜合素質(zhì)的提高也具有不可忽視的作用。

二、上帝視角下的文本拓展

教材當中所提供的文本數(shù)量是有限的，在很多時候在進行文本解讀的過程當中，教師就需要采用上帝視角，對于文本當中的內(nèi)容進行延展，從而有效的滿足學生作為一個探索者的心理需求，引導學生有效的探求文本中的內(nèi)蘊，最終有效的提升學生的語文綜合素養(yǎng)。具體的文本延展主要通過以下兩種辦法：第一，針對于教材文本當中的具體段落進行深層次、多角度地剖析。例如，在講述初中蘇教版語文教材當中的《背影》這篇文章的時候，文中描繪父親“蹣跚的走到鐵道邊，慢慢的探下身去……”這樣一幅穿過鐵道，爬上月臺的情景讓人感動不已。但是，如果學生在具體的文本理解的過程當中僅僅停留在作者描繪出來的情景上的感動，那就存在著一定的欠缺了。所以，就需要教師進行相應(yīng)的設(shè)計，使學生能夠更充分的理解文本：第一，體會文中“探”“攀”“縮”“傾”等動詞對于父親這一形象表達的具體作用。第二，感受文中“黑布馬褂”“深青棉袍”“黑布小帽”等衣著描繪對于父親的形象刻畫的具體作用。第三，體會“父親一股腦的將橘子放在我的皮大衣上”這句動作描繪和“心理很輕松似的”這句心理活動描寫的具體形象刻畫。通過這樣嚴謹細致，且具備著一定層次性和邏輯性的分析，就能夠讓學生充分的學會在刻畫人物形象的方法。第四，延展一些課外的讀物，使學生視野更加的開闊，從而有效的促進學生對于文本的整體理解。還是以朱自清先生的這篇《背影》為例，在這篇文章當中對于父親形象的刻畫過程當中，有很多對于父親具體行為的描繪，使得父親這個形象變得更加的豐滿。為了讓學生更好的體會這種寫作的手法，教師就可以延展黃邦寨的文章《半截錢里的父愛》，通過對于這篇文章當中父親咬著牙說“不反悔”和將眼一瞪說“拿著”進行對比分析。

三、主體視角下的個性理解

一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。同理，針對于同樣一篇教材文本的閱讀，每一個學生對于教材文本的理解都是不同的。作為教師，絕對不能用自己的理解去替代學生的理解。而是要對于學生的感悟做到尊重，并且進行有效的保護，使學生能夠在自身個性化的道路上堅實的前進。為了更好的完成這一目標，就要求教師在具體的文本解讀的過程當中做到以下幾個方面：第一，改變自身師本位的思想，將教學的主體地位歸還給學生。在具體教學的過程當中教師要盡可能的減少自身講述的時間，而將大部分的時間留給學生，使他們能夠更好地去對文本進行歸納總結(jié)，并且在討論的過程當中對于自身的想法進行有效的完善，使文本當中的內(nèi)容真正的成為學生自身的內(nèi)容。第二，對于學生的錯誤思想要進行委婉的引導，使他們走上正確的道路。雖然不同的學生對于文本當中的理解也不盡相同，但是對于學生單純地緊抓某一個不正確的點，而忽視了整體的行為教師就需要進行行之有效的引導。例如，學生在解讀《背影》這篇文章的時候，有的人就會將目光鎖定在父親迂腐、啰嗦這樣的事情上來。在這個時候教師就應(yīng)該引導學生從整體入手，并且淺談父親是因為對于兒子的愛，才顯得如此。

語文的文本解讀不僅僅是教師的工作，更是一種教學的藝術(shù)。作為初中蘇教版語文教師，就應(yīng)該讓自己從教參的樊籠中掙脫，以陌生的視角對學生進行引導，以上帝的視角對于文本進行拓展，最后還需要引導學生進行個性化理解。