張曉玲　黑英英

[摘要]毛澤東的儉樸作風(fēng)是他給留給全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富之一，這種儉樸作風(fēng)表現(xiàn)在他生活的各個(gè)方面，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有著非常重要的指導(dǎo)作用：使大學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)了節(jié)約意識(shí)，懂得勤儉節(jié)約的重要性，懂得珍惜今日來(lái)之不易的幸福生活，并使大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?？傊膬€樸作風(fēng)激勵(lì)了一代又一代人。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)校園中嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象，急需重溫并學(xué)習(xí)毛澤東的儉樸作風(fēng)，以此來(lái)引起學(xué)生共鳴，促使他們對(duì)自己的行為進(jìn)行反思，使其在思想上認(rèn)識(shí)到節(jié)約的重要性，并最終外化為自己的行動(dòng)，共同創(chuàng)設(shè)文明和諧的校園。

[關(guān)鍵詞]毛澤東；儉樸；大學(xué)生；浪費(fèi)

一、毛澤東儉樸作風(fēng)概述

所謂毛澤東儉樸作風(fēng)，顧名思義就是毛澤東的勤儉節(jié)約的感人事跡和高尚的品格，他的勤儉節(jié)約精神激勵(lì)著一代又一代人成長(zhǎng)。

毛澤東儉樸作風(fēng)貫穿著他的一生，無(wú)論是在生活上，還是在革命中，他都能夠做到勤儉，并時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，給人以榜樣的鼓勵(lì)。這種作風(fēng)表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1、在革命生活中，毛澤東表現(xiàn)出來(lái)的儉樸作風(fēng)：毛澤東是帶領(lǐng)黨和人民走向勝利和幸福的偉大領(lǐng)袖，他一生都保持著勤儉節(jié)約的習(xí)慣，特別是在革命時(shí)期，他總是過(guò)著縫縫補(bǔ)補(bǔ)的生活，時(shí)常穿著帶有補(bǔ)丁的破衣服、破襪子，即使它們已經(jīng)破舊的不成樣子了，毛澤東也舍不得將它們丟棄。他對(duì)自己的服裝沒(méi)有太大的要求，覺(jué)得只要自己的衣服干凈便可以，從來(lái)都不講究排場(chǎng)。在那段艱苦的革命歲月中，他能夠始終與普通戰(zhàn)士做到一致，從不要求特殊的待遇。

2、在日常生活中，毛澤東表現(xiàn)出來(lái)的儉樸作風(fēng)：毛澤東一生都非常反對(duì)鋪張浪費(fèi)和享樂(lè)之風(fēng)。他對(duì)自己的飲食沒(méi)有過(guò)高的要求，即使是在新中國(guó)成立之后，他都舍不得吃好的，始終過(guò)著最普通的生活，吃著最普通的飯菜。除此之外，他從來(lái)都不會(huì)搞特殊化。在困難的時(shí)刻，毛澤東曾經(jīng)下令“決定中央前委每人每天省下一兩糧食，去救濟(jì)困難戶?！盵1]“從這天起，毛澤東每次吃飯前都要問(wèn)李銀橋：‘我的糧食省下了沒(méi)有？”[2]因此，我們可以看出毛澤東是一位非常質(zhì)樸的人。

3、在日常工作中，毛澤東表現(xiàn)出來(lái)的儉樸作風(fēng)：在新中國(guó)成立以后，人們的生活水平都有了顯著的提高，工資都有了普遍的增長(zhǎng)。毛澤東經(jīng)常發(fā)表文章，因此，他能夠獲得很可觀的一筆稿費(fèi)。但是，毛澤東在平時(shí)生活中總是精打細(xì)算，非常節(jié)儉，從來(lái)都不會(huì)多花一分冤枉錢。然而，他對(duì)待其他勞苦大眾就不同了，面對(duì)勞苦大眾，他總是能夠做到慷慨解囊，為他人分憂解難。

總之，關(guān)于毛澤東勤儉節(jié)約的事跡涉及到多方面，毛澤東有著非常儉樸的生活，他總是能以身作則，起到榜樣的作用。更加重要的是：他始終能夠與人民群眾保持天然的聯(lián)系。經(jīng)歷過(guò)艱辛革命的洗禮，毛澤東更加能夠體會(huì)到幸福生活的來(lái)之不易，所以，他總是能夠從自己做起，從身邊做起，以此來(lái)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。毛澤東的儉樸作風(fēng)是非?？少F的，值得當(dāng)代大學(xué)生終生去學(xué)習(xí)。

二、當(dāng)代大學(xué)生浪費(fèi)現(xiàn)象的原因分析

當(dāng)代大學(xué)生形成浪費(fèi)習(xí)慣的原因有很多。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、內(nèi)部原因：當(dāng)代大學(xué)生大部分為九零后，缺少節(jié)約意識(shí)。嬌生慣養(yǎng)長(zhǎng)大的他們，節(jié)約意識(shí)相對(duì)淡薄。除此之外，他們往往有以自我為中心的思想，因此總是我行我素，為了標(biāo)新立異，不惜浪費(fèi)金錢，追求名牌，相互攀比。更糟糕的是，大學(xué)生的心理承受能力都比較差，往往不敢正面挫折與坎坷。所以，每當(dāng)遇到困難時(shí)，他們便選擇逃避，并在絕望中尋求發(fā)泄的途徑，浪費(fèi)便成了其尋求的途徑之一。除此之外，由于當(dāng)代大學(xué)生面臨著就業(yè)等諸多壓力，如果沒(méi)有正確的人生觀、價(jià)值觀做指導(dǎo)，他們便慢慢從對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂中喪失斗志，選擇逃避現(xiàn)實(shí)，使得大量學(xué)習(xí)資源被白白浪費(fèi)掉。

2、外部原因：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的前提下，人們的生活狀況日益改善，與此同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響也暴漏無(wú)疑。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)，受此影響，拜金主義、享樂(lè)之風(fēng)一時(shí)盛行。這種觀點(diǎn)深深地影響了大學(xué)生，他們受社會(huì)風(fēng)氣影響，追求符號(hào)消費(fèi)。事實(shí)上，拜金主義和享樂(lè)主義的觀點(diǎn)是十分錯(cuò)誤的，它使得當(dāng)代大學(xué)生的思想嚴(yán)重地偏離了正確的軌道，特別是對(duì)于一些家庭比較困難的學(xué)生，他們癡迷于享樂(lè)，追求符號(hào)消費(fèi)，甚至墮落自毀。與此同時(shí)，社會(huì)上還存在很多不正之風(fēng)：人與人之間充滿了不信任，人們時(shí)常被功利之心左右，人們之間相互冷淡等等。除此之外，大學(xué)生面臨著諸多壓力。面對(duì)壓力時(shí)，他們產(chǎn)生了兩種態(tài)度：有些學(xué)生把壓力化為自己的動(dòng)力，始終保持樂(lè)觀態(tài)度，努力學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏；而有些學(xué)生卻始終有著消極的態(tài)度，過(guò)早地自我否定，內(nèi)心受盡煎熬，慢慢地學(xué)會(huì)墮落，“享受”人生，并產(chǎn)生浪費(fèi)現(xiàn)象。

三、毛澤東儉樸作風(fēng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的啟迪意義

針對(duì)目前校園嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象，大學(xué)生及時(shí)的重溫并學(xué)習(xí)毛澤東儉樸精神是非常有必要的。雖然時(shí)代已經(jīng)不同了，但是這種精神不能夠丟棄。事實(shí)上，毛澤東這種優(yōu)良的精神能夠給當(dāng)代大學(xué)生力量，使他們從思想上和行為上真正的“脫胎換骨”，最終促成文明和諧校園的建設(shè)，這種精神給當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)作用主要有以下幾個(gè)方面：

（一）思想上：樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

毛澤東儉樸作風(fēng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想方面有很大的影響，具體表現(xiàn)：

1、通過(guò)重溫并學(xué)習(xí)毛澤東儉樸作風(fēng)，大學(xué)生能夠更加深刻地體會(huì)到今日幸福生活的來(lái)之不易，并最終樹(shù)立節(jié)約意識(shí)。

與毛澤東那一代人相比較，現(xiàn)在這代人無(wú)疑是非常幸運(yùn)和幸福的。但是，絕對(duì)不能被今日的幸福沖昏頭腦。與此相反，應(yīng)該銘記歷史，珍惜今日來(lái)之不易的幸福生活。毛澤東是一代偉人，然而在新中國(guó)成立之后，他沒(méi)有隨著生活的富裕而變得學(xué)會(huì)“享樂(lè)”。與此相反，他在革命取得勝利之后，始終保持著勤儉節(jié)約的習(xí)慣，與人民群眾惺惺相惜，時(shí)刻關(guān)注著人民的疾苦。因此，他的這種精神是非?？少F的，給予大學(xué)生榜樣的力量，讓大學(xué)生懂得了節(jié)約的重要性，并使大學(xué)生明白無(wú)論什么時(shí)候都應(yīng)該保持一種謙虛的態(tài)度。因此，大學(xué)生應(yīng)該向毛澤東學(xué)習(xí)，及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，珍惜糧食，珍惜每一份勞動(dòng)成果，并最終樹(shù)立節(jié)約意識(shí)。

2、通過(guò)重溫并學(xué)習(xí)毛澤東儉樸作風(fēng)，大學(xué)生能夠從心底體會(huì)到父母的艱辛付出，從而有力地抵制拜金主義、享樂(lè)主義等不良社會(huì)風(fēng)氣，并最終形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

通過(guò)重溫并學(xué)習(xí)毛澤東的勤儉節(jié)約事跡，可以看出他對(duì)待自己和子女是非常嚴(yán)格的，他從來(lái)都不搞特殊化，不但要求自己勤儉節(jié)約，而且也嚴(yán)格要求自己的孩子。從表面上看，似乎他的孩子被嚴(yán)格要求，在很多時(shí)候仿佛“吃虧”了。但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，他給自己的子女留下了非常寶貴的精神財(cái)富：讓他們知道農(nóng)民的生活有多么的不容易，學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食，并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

事實(shí)上，在中國(guó)這個(gè)國(guó)家里，人們都有著再苦也不能苦孩子的思想。甚至有許多家長(zhǎng)相當(dāng)溺愛(ài)子女，長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境中生活的子女，漸漸地對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴心理，絲毫沒(méi)有節(jié)約意識(shí)。因此，重溫并學(xué)習(xí)毛澤東儉樸作風(fēng)，能夠使大學(xué)生從心底體會(huì)到父母的不容易，并能夠使他們做到理性消費(fèi)。

總之，重溫并學(xué)習(xí)毛澤東儉樸作風(fēng)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的指導(dǎo)作用是非常巨大的，他能夠使大學(xué)生在思想上發(fā)生翻天覆地的變化。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有很大的幫助，其作用不容忽視。

（二）行動(dòng)上：身體力行，發(fā)揚(yáng)勤儉美德，齊心協(xié)力共建文明和諧校園

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，當(dāng)人們重溫并學(xué)習(xí)毛澤東儉樸精神后，便會(huì)將其外化為自己的實(shí)際行動(dòng)：

1、通過(guò)重溫并學(xué)習(xí)毛澤東的儉樸作風(fēng)，當(dāng)代大學(xué)生能夠以此為榜樣，從而做到珍惜資源、珍愛(ài)生活，在實(shí)際行動(dòng)中發(fā)揚(yáng)勤儉的美德。

許多學(xué)生缺少自制力，不能夠理智消費(fèi)，而是盲目的跟風(fēng)，沉迷于各種娛樂(lè)場(chǎng)所，甚至荒廢掉自己的學(xué)業(yè)。當(dāng)他們面對(duì)各種各樣的誘惑時(shí)，不能夠始終做到堅(jiān)守心中的信念，尤其是目睹身邊同學(xué)的“幸福生活”時(shí)，許多同學(xué)的心理便會(huì)發(fā)生扭曲，而不甘落后的個(gè)性常常會(huì)使他們不顧自身的實(shí)際情況，盲目地與別人攀比。

通過(guò)學(xué)習(xí)可以知道：毛澤東是農(nóng)民的兒子，他本人能夠體會(huì)到農(nóng)民的不容易，他一生都保持著與農(nóng)民的天然聯(lián)系，因此，大學(xué)生也應(yīng)該以偉人為榜樣，在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民的尊重。因此，重溫并學(xué)習(xí)了毛澤東儉樸作風(fēng)之后，大學(xué)生會(huì)被毛澤東那種質(zhì)樸的精神所感動(dòng)，并將這些理念付諸于實(shí)際行動(dòng)中，繼而懂得珍惜資源、珍愛(ài)生活。

2、通過(guò)重溫并學(xué)習(xí)毛澤東儉樸作風(fēng)，當(dāng)代大學(xué)生能夠正視自身的不足，嚴(yán)格要求自己的行為，身體力行，齊心協(xié)力共建文明和諧校園。

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，大學(xué)生的思想觀念有了很大的改變，大學(xué)校園的享樂(lè)主義等不良風(fēng)氣依然存在。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，國(guó)家綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益重要，而大學(xué)生則是祖國(guó)的希望。因此，社會(huì)各界都始終緊密地關(guān)注著他們的成長(zhǎng)，始終期望其可以成為國(guó)家的棟梁，在奉獻(xiàn)社會(huì)的時(shí)候，使自己的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。因此，面對(duì)大學(xué)校園的實(shí)際現(xiàn)狀，及時(shí)的重溫并學(xué)習(xí)毛澤東的儉樸作風(fēng)確實(shí)給無(wú)數(shù)學(xué)子指明了前進(jìn)的方向。

毋庸置疑，毛澤東勤儉節(jié)約的感人事跡會(huì)給當(dāng)代大學(xué)生帶來(lái)深刻的影響，并使其開(kāi)始反思自己的行為。大學(xué)生應(yīng)該向毛澤東學(xué)習(xí)，堅(jiān)決抵制拜金主義和享樂(lè)主義，并按照正確的思想指導(dǎo)做事，以實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造良好的校園氛圍，最終促成文明和諧校園的建設(shè)。

總之，毛澤東的儉樸作風(fēng)需要一代又一代人重溫并學(xué)習(xí)，要始終記?。簾o(wú)論時(shí)代怎么變化，這種優(yōu)良的精神永遠(yuǎn)都不能被丟棄。當(dāng)代大學(xué)生要時(shí)刻以其為指導(dǎo)，在實(shí)際行動(dòng)的過(guò)程中找到自己的人生價(jià)值。

[注釋]

[1][2]李琦.毛澤東與聯(lián)系群眾[M].中央文獻(xiàn)出版社，2004：106.

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