吳向東 王繼華

10年前，以博客為代表的Web2.0讓人人可以從信息的消費者轉(zhuǎn)向生產(chǎn)者。10年后，以創(chuàng)客運動為代表的制造方式讓人人得以從商品的消費者轉(zhuǎn)為生產(chǎn)者。創(chuàng)客運動被安德森譽(yù)為一場新工業(yè)革命。藉此趨勢，李克強(qiáng)總理提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，并在深圳柴火空間為創(chuàng)客運動添柴加火。在教育領(lǐng)域內(nèi)，由一線教師自下而上推動的創(chuàng)客教育，得到了教育政策層面的呼應(yīng)。許多地方教育部門和學(xué)校花費巨資打造創(chuàng)客空間，期望借此發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。但在這場熱潮中，不乏冷靜思考者的聲音，甚至有人預(yù)言，創(chuàng)客教育在“玩概念”過后將銷聲匿跡。為此，本文從創(chuàng)客運動的本源開始梳理其給教育帶來的啟迪，期望創(chuàng)客教育能得到健康的發(fā)展。

創(chuàng)客運動宣言的啟示

在國內(nèi)諸多探討創(chuàng)客教育的文章中，提及最多的是安德森的《創(chuàng)客：新工業(yè)革命》，另一部由創(chuàng)客運動領(lǐng)頭人馬克·哈奇著的書卻少有人提及。它的英文名是 The Maker Movement Manifesto：Rules for Innovation in the New World of Crafters，hackers，and Tinkerers（筆者將其直譯為《創(chuàng)客運動宣言：新世界手工藝者、黑客、非熟練工的制度創(chuàng)新》，以下簡稱《創(chuàng)客運動宣言》）。該宣言包含9個方面內(nèi)容，對創(chuàng)客教育的啟示見下表。

如果說宣言只能給我們一些零碎的創(chuàng)客教育觀念的啟迪，那么分析創(chuàng)客實踐場——創(chuàng)客空間的運行模式，則可以讓我們由表及里，獲取更系統(tǒng)化、更深刻的啟迪。

從新模式中學(xué)習(xí)：創(chuàng)客教育該如何運作

用西方文化的話語描述，創(chuàng)客運動是一種創(chuàng)造文化，是對消費文化的反抗；創(chuàng)客運動是滿足個性化需求的行動，是對大規(guī)模制造的反抗；創(chuàng)客運動是一種通過工程、技術(shù)與設(shè)計的實踐行動讓STEM平民化的活動，是對傳統(tǒng)的不接地氣STEM的反抗。從文化上認(rèn)識到這些是相當(dāng)重要的，有助于我們從本質(zhì)上認(rèn)識創(chuàng)客運動。

當(dāng)前創(chuàng)客教育談?wù)撟疃嗟氖且恍?shù)字化硬件知識的學(xué)習(xí)，比如傳感器、開源硬件、編程、機(jī)器人、激光切割、3D打印等，以至于有學(xué)者認(rèn)為“數(shù)字創(chuàng)客教育”才是正宗的創(chuàng)客教育。為什么會出現(xiàn)這樣的理解偏差呢？

一是國內(nèi)創(chuàng)客教育主要是從信息技術(shù)教師群體開始的，他們本身就是數(shù)字硬件的愛好者，社會上的創(chuàng)客空間也大多是數(shù)字硬件的背景。但即便是安德森，都沒有窄化地理解創(chuàng)客，在《創(chuàng)客：新工業(yè)革命》一書中，他這樣寫道：“如果你喜歡烹飪，你就是廚房創(chuàng)客，爐灶就是你的工作臺；如果你喜歡種植，你就是花園創(chuàng)客。編織與縫紉、制作剪貼簿、串珠子或是十字繡，這些都是制作的過程……成百上千萬熱愛DIY的人們因此突然由各自為政變成了攜手向前。創(chuàng)意因為分享而被放大，項目由于分享發(fā)展為團(tuán)隊項目。”二是我們在理解創(chuàng)客教育時，過于注重對新興工具的學(xué)習(xí)，而沒能較好地從創(chuàng)客文化的宏觀視角關(guān)注創(chuàng)客空間的運行模式，而后者才是關(guān)鍵，才是創(chuàng)客運動的發(fā)動機(jī)。

作為Techshop創(chuàng)客空間的CEO，馬克·哈奇在書中寫下了相當(dāng)豐富的案例。我們對創(chuàng)客空間的運行模式做了初步的梳理。

一是共享制造工具。Techshop的每一間工作室，平均占地1300平方米以上，各種工具一應(yīng)俱全，“讓你可以做出任何作品”。馬克·哈奇認(rèn)為，共享制造工具恰好回應(yīng)了馬克思的觀點，打破了生產(chǎn)資料的私有制，帶來了新的生產(chǎn)關(guān)系。一些個人創(chuàng)業(yè)者直接進(jìn)駐創(chuàng)客空間，一些初創(chuàng)公司干脆把公司搬到Techshop附近，以便使用這些制造工具，進(jìn)行幾乎零成本的創(chuàng)新。

二是零門檻，按需學(xué)習(xí)。一位年長的文員在Techshop想嘗試學(xué)習(xí)設(shè)計珠寶，他不僅學(xué)會了，還成功創(chuàng)業(yè)；一位什么都不會的女士花60美元學(xué)習(xí)了使用激光切割機(jī)，短時間練習(xí)后制作的飾品不僅贏得了孩子們的歡心，還促成了她的創(chuàng)業(yè)，并被生活類雜志大幅報道。在創(chuàng)客空間里，你可以根據(jù)自己的喜好或?qū)＜业慕ㄗh，選擇學(xué)習(xí)付費的短期課程，或者讓會的帶不會的入門，自己決定學(xué)什么和做什么。Techshop的理念是，短時間內(nèi)學(xué)習(xí)最基本的課程，夠用就行。

三是在實踐社群中共同成長。在創(chuàng)客社群內(nèi)，互相分享知識經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)和激發(fā)創(chuàng)意；創(chuàng)客社群外，促進(jìn)研究機(jī)構(gòu)的儀器開放，參與Maker Faire這類展示宣傳活動，影響更多的人參與進(jìn)來；參與眾籌等促進(jìn)產(chǎn)品的商業(yè)化，利用分散式制造和彈性制造形成少量商品生產(chǎn)，滿足消費的長尾，反哺創(chuàng)客社群。

正是這樣的模式創(chuàng)新，才吸引了那么多人到創(chuàng)客空間來，才被譽(yù)為一種新的工業(yè)革命。創(chuàng)客教育最需要的，就是從這樣的新模式中獲得啟迪。

1. 豐富而開放的學(xué)習(xí)空間設(shè)計

一位學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)客空間，看到如此豐富的工具和作品，他會想：我何不做一個自己感興趣的東西呢？但在教室，桌椅把幾乎所有的空間占滿，沒有制造工具，沒有自由活動的空間，只能聽老師講課、做練習(xí)題、做紙筆測驗，然后帶著作業(yè)或分?jǐn)?shù)回家。單調(diào)乏味的學(xué)習(xí)環(huán)境，使得知識學(xué)習(xí)除了從理論到理論，難有實踐出的真知。學(xué)校，只不過是在四方盒子里記憶書本知識的地方。

幸好創(chuàng)客教育之風(fēng)吹進(jìn)校園，不少學(xué)校把原來的各種功能室在一定程度上改造成了創(chuàng)客空間，成為向少數(shù)學(xué)生實施創(chuàng)客教育的場所，這是明顯的進(jìn)步。但新的問題伴隨而來，創(chuàng)客空間必須開放，必須能讓學(xué)生隨時進(jìn)來使用工具，必須有教師在場隨時幫助有需要的學(xué)生。要做到這一點，目前還很難。

改造功能室只是實施創(chuàng)客教育的第一步，理想的狀態(tài)是每一間教室都向類似創(chuàng)客空間改造，讓所有學(xué)生都能參與實踐，讓所有學(xué)科都能向創(chuàng)客教育轉(zhuǎn)變。

2. 學(xué)生靠前，課程靠后，按需學(xué)習(xí)

從國家教育發(fā)展規(guī)劃到課程標(biāo)準(zhǔn)到教材，我們是在依法執(zhí)教，即讓學(xué)生完成國家規(guī)定的課程。學(xué)生是被動的課程接受者，雖然課程專家們聲稱課程是根據(jù)學(xué)生的需要來設(shè)計的。但這樣設(shè)計的課程，是課程在前，學(xué)生在后，成年人的意志占據(jù)強(qiáng)勢。站在這個角度，“以學(xué)生為主體”一開始就可能靠不住。

在創(chuàng)客空間，來學(xué)習(xí)的人是帶著自己的喜好和目的而來，創(chuàng)客空間的工作人員是幫促者角色——為滿足創(chuàng)客的需要提供各種服務(wù)。創(chuàng)客教育要真的做起來，第一件事就是要把“人”找回來，真正把學(xué)生放在前，把課程放在后，按需學(xué)習(xí)。學(xué)生想學(xué)什么、做什么，但不知道如何入手，好吧，老師給予建議，先從哪里入門，可以選擇什么樣的短期課程，或先跟著哪位老師學(xué)習(xí)一下。然后學(xué)生自己邊學(xué)邊做，邊做邊學(xué)，不斷深入。只有這樣，知識才能在實踐中得到真正的理解，創(chuàng)造力才有了生發(fā)和鍛煉的機(jī)會。

創(chuàng)客空間中的這種學(xué)習(xí)方式暗合了后現(xiàn)代的課程觀，即視學(xué)生為有獨特個性的、有創(chuàng)造潛能的、對自己負(fù)責(zé)的主體，師生關(guān)系是平等的、相互理解的、相互對話的和諧關(guān)系。課程，是在學(xué)生需要的時候才定制出來的。后現(xiàn)代課程表現(xiàn)出對學(xué)生的一種高信任態(tài)度，一直被許多人認(rèn)為具有“烏托邦”性質(zhì)。但時代在發(fā)展，學(xué)習(xí)環(huán)境在變化，創(chuàng)客空間提供了豐富的工具支持，網(wǎng)上課程的豐富化、多樣化、微型化，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了前所未有的可選擇性和靈活性，為實現(xiàn)“烏托邦”帶來了可能。為了發(fā)展學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，值得我們?nèi)ブ鲃犹魬?zhàn)。

3. 在實踐社群中自主學(xué)習(xí)

實踐社群區(qū)別于一般課堂內(nèi)的合作學(xué)習(xí)小組，它強(qiáng)調(diào)的是在真實的情境下完成真實的任務(wù)而組織起來的人們。創(chuàng)客空間里創(chuàng)客的活動就是典型的實踐社群特征，不同水平的人，專家、業(yè)余愛好者與新手，他們不僅彼此分享知識和經(jīng)驗，也在一起合作完成某項產(chǎn)品的設(shè)計。在這樣的社群里學(xué)習(xí)，一開始參與創(chuàng)客活動的新手，其學(xué)習(xí)方式被情境認(rèn)知理論稱之為“合法的邊緣性參與”。即學(xué)生不是被動的觀察者，或者是只看不參與的人，而是合法地參與其中，與專家（這里指教師、能力強(qiáng)的學(xué)生或其他能提供幫助的人）和同伴一起進(jìn)行創(chuàng)客實踐活動，從中建構(gòu)知識，發(fā)展能力。

“合法的邊緣性參與”使得新手學(xué)生有機(jī)會在高水平的實踐群體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識與技能，如同“師傅領(lǐng)進(jìn)門”。成為“專家”之后，學(xué)生自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)造，“修行在個人”。進(jìn)入這個階段，教師的作用是“促進(jìn)者”，是促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)深入學(xué)習(xí)與成長的人。如此不斷發(fā)展，學(xué)生、教師和其他能提供幫助的人一起，與實踐社群共同成長。

4. 在長時間沉浸中發(fā)展創(chuàng)造力

創(chuàng)客教育的目的是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力?！耙蝗f小時定律”告訴我們，需要長時間專業(yè)領(lǐng)域的錘煉才能成為專家。真正的創(chuàng)造力培養(yǎng)，絕不是一蹴而就的，需要給予學(xué)生大量的時間沉浸其中去自己鼓搗才行。

在小學(xué)科學(xué)中有通過拼裝各種小車學(xué)習(xí)拉力、推力、反沖力、彈力、摩擦力的內(nèi)容。通常的課堂教學(xué)是按部就班拼裝某種小車就認(rèn)識某種力。比如，用重物下垂拉動小車認(rèn)識拉力，用不同的材料認(rèn)識摩擦力等，一個個知識點被單獨拿出來學(xué)習(xí)，實驗操作變成了短時間的驗證。不僅動手能力難以培養(yǎng)，知識的學(xué)習(xí)也是淺嘗輒止，更難說創(chuàng)造力的培養(yǎng)了。于是我重新設(shè)計該單元的課程，把整個單元的時間幾乎全部用在讓學(xué)生設(shè)計氣球小車上——讓學(xué)生自己尋找材料，連續(xù)幾個課時對氣球小車進(jìn)行不斷改進(jìn)。當(dāng)涉及某個知識點時，就停下來一起學(xué)習(xí)和探討，明白該知識點后就馬上用于氣球小車的制作中。比如，車身的重量不同，氣球小車的速度不一樣；所做氣球噴嘴的粗細(xì)不同，產(chǎn)生的反沖力不一樣；車輪的寬度和材料不同，摩擦力大小也不一樣，等等。幾節(jié)課下來，各種各樣的氣球小車誕生了，涉及的知識也都用上了。學(xué)生不僅表現(xiàn)出了相當(dāng)可觀的創(chuàng)造力，學(xué)生對知識的理解也與以往死記硬背大有不同，知識活化，在反復(fù)試錯、反復(fù)應(yīng)用中表現(xiàn)出許多意想不到的遷移。

給予充足的時間，讓學(xué)生沉浸其中，享受全身心投入的美好體驗，如同玩游戲一樣。積極心理學(xué)創(chuàng)始人米哈里·齊克森米哈里將此狀態(tài)稱為心流。受應(yīng)試教育的影響，教師很少花時間去讓學(xué)生感受科學(xué)與數(shù)學(xué)的迷人風(fēng)景，甚至用機(jī)械化的探究步驟進(jìn)行知識傳授，學(xué)生學(xué)到的是冷冰冰的知識，感受不到科學(xué)家、數(shù)學(xué)家們所體驗到的那種心流狀態(tài)。學(xué)生不喜歡科學(xué)與數(shù)學(xué)就沒什么奇怪的了，更談不上創(chuàng)造力的培養(yǎng)。教學(xué)中創(chuàng)造愉悅的心流體驗是重要的，創(chuàng)客活動的工程技術(shù)特性更容易使學(xué)生熱愛上科學(xué)與數(shù)學(xué)，米哈里·齊克森米哈里認(rèn)為：“消費文化永遠(yuǎn)無法像創(chuàng)造文化那樣可以引起心流體驗”。所以，讓學(xué)生把時間和精力投入到創(chuàng)客活動中去吧。

擁抱STEM，擁抱開放，擁抱變化

STEM比創(chuàng)客更早傳入中國，當(dāng)大多數(shù)人還沒搞清楚STEM是怎么回事的時候，創(chuàng)客教育又來了，以為這又是一個全新的東西。事實并不是這樣。

加強(qiáng)STEM教育，保持美國在STEM領(lǐng)域的領(lǐng)先地位，是來自美國科學(xué)家群體的呼聲，后來被美國政府所接納，制定了相關(guān)法規(guī)，投入重金推行。STEM特別強(qiáng)調(diào)深入的實踐活動，所以在美國新一代科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中，把原來的“探究”改為了“科學(xué)與工程實踐”。

創(chuàng)客運動，來自喜歡DIY的草根群體，在制造活動中同樣也會涉及STEM，同樣會涉及藝術(shù)與設(shè)計，正如美國創(chuàng)客教育網(wǎng)站MakerEd宣示的：“我們的宗旨，是為所有年輕人創(chuàng)造更多的機(jī)會發(fā)展對科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)和藝術(shù)（STEAM）的興趣、信心和創(chuàng)造力，并通過學(xué)習(xí)使它們形成一個整體?！眮碜钥茖W(xué)家與科技企業(yè)群體的STEM和來自草根的創(chuàng)客教育殊途同歸。那么，我們不妨讓STEM的實踐理念和創(chuàng)客教育的學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計方式一起促進(jìn)我國的教育改革。

保持開放的態(tài)度，對于我們保持對新事物的敏感性無比重要。越是新的東西，越會快速發(fā)展變化。正如一位少年創(chuàng)客制作完成了一輛小車，這不是結(jié)束，這只是迭代的開始，永沒完結(jié)。

創(chuàng)客教育，愿更多的人一起投入其中。