張海震

摘 要： 職業(yè)素養(yǎng)是綜合衡量中職學(xué)生專業(yè)技能和思想道德品質(zhì)的重要指標(biāo)，也是培養(yǎng)中職學(xué)生的一項(xiàng)重要內(nèi)容。本文從職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵探討出發(fā)，就目前中職學(xué)校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育存在的不足及其原因進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞： 中職生 職業(yè)素養(yǎng) 缺乏成因

一、職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵及其特征界定

所謂職業(yè)素養(yǎng)，在學(xué)術(shù)界存在很多不同說法，可謂是“公說公有理婆說婆有理”，但萬變不離其宗，其本質(zhì)在筆者看來是職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)修養(yǎng)的一個(gè)多元復(fù)合概念。之所以存在不同的認(rèn)識(shí)和解讀，主要是從不同職業(yè)觀察點(diǎn)或者不同職業(yè)發(fā)展需要進(jìn)行的界定。那么，什么是中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)呢？它有哪些基本特征？具體來說，筆者認(rèn)為，中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)是中職學(xué)生學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育所形成的一個(gè)復(fù)雜的目標(biāo)追求和內(nèi)在性積淀的過程。一般包括中職學(xué)生在專業(yè)知識(shí)和技能掌握上的能力和素質(zhì)，在職業(yè)中體現(xiàn)的各種道德、意識(shí)、情感和生活態(tài)度等多種表現(xiàn)世界觀、人生觀、價(jià)值觀及個(gè)人修養(yǎng)等要素的綜合體。

中職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)有豐富的特征，與中職學(xué)生的成長、成才緊密相關(guān)，體現(xiàn)中職學(xué)生在認(rèn)知、體驗(yàn)及社會(huì)實(shí)踐等過程中的多方面綜合駕馭能力。具體來說，職業(yè)素養(yǎng)有多方面特征，如職業(yè)素養(yǎng)的主體的生成性特征，它的形成是一個(gè)不斷完善和發(fā)展的過程；職業(yè)素養(yǎng)具有一定的穩(wěn)定性，即一旦形成便不易變更，具有相對(duì)穩(wěn)定性；職業(yè)素養(yǎng)有著內(nèi)外相統(tǒng)一的價(jià)值協(xié)調(diào)和評(píng)價(jià)功能，即職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)在的價(jià)值尺度和外在的評(píng)價(jià)尺度是相統(tǒng)一的。

二、中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)缺失的具體表現(xiàn)

1.職業(yè)專業(yè)素質(zhì)的缺失

中職生從入學(xué)到就業(yè)一個(gè)顯性的缺失維度即學(xué)生在掌握基本專業(yè)知識(shí)和技能方面還存在相應(yīng)的不足，這是制約良好中職生職業(yè)素養(yǎng)形成的關(guān)鍵。正所謂“成也蕭何敗也蕭何”，中職學(xué)生在工作崗位上的表現(xiàn)與學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體培養(yǎng)體系中的素養(yǎng)有重要關(guān)系。其中，學(xué)校教育是重中之重。在中職生職業(yè)素養(yǎng)缺失的專業(yè)環(huán)節(jié)，十分清楚地發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校教育環(huán)節(jié)中，學(xué)生一方面缺乏良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，同時(shí)學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)和興趣、動(dòng)力等推動(dòng)因素，另一方面家庭和社會(huì)的不良影響，對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的形成造成很多不利因素。歸納起來，我們認(rèn)為，中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的缺失，其中專業(yè)素質(zhì)缺失是基礎(chǔ)和前提，如果沒有良好的知識(shí)基礎(chǔ)和專業(yè)技能儲(chǔ)備，即使學(xué)生的道德等非專業(yè)素質(zhì)再好，也無法發(fā)揮出職業(yè)要求的知識(shí)和技能目標(biāo)。相反，如果具備良好的專業(yè)素質(zhì)，中職學(xué)生至少能夠勝任崗位對(duì)職業(yè)的基本能力要求，完成職業(yè)賦予的各種使命和責(zé)任。

2.職業(yè)品德和倫理的缺失

職業(yè)品德和倫理需要是職業(yè)素養(yǎng)的另一個(gè)重要內(nèi)涵，對(duì)于發(fā)揮中職學(xué)生的從業(yè)能力、有效履行崗位職能具有重要的促進(jìn)作用。但是，就目前中職學(xué)生的職業(yè)道德和倫理養(yǎng)成看，還存在很多亟待解決的問題。這種不足主要表現(xiàn)在中職生對(duì)職業(yè)的道德認(rèn)識(shí)和理解及職業(yè)倫理的相應(yīng)踐行方面存在嚴(yán)重的缺失。這是制約良好中職生職業(yè)素養(yǎng)形成的重要方面。具體來說，中職學(xué)生入學(xué)時(shí)對(duì)自己所學(xué)或者所選的專業(yè)沒有清醒和正確的認(rèn)識(shí)，因此無法形成正確的職業(yè)感情，對(duì)于培養(yǎng)良好的職業(yè)道德更是一個(gè)難以完成的教學(xué)理想。中國古代偉大的思想家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥袠酚谧约核x的專業(yè)，對(duì)專業(yè)有豐富的感情，才能樂在學(xué)中，最終學(xué)有所成；德國著名科學(xué)家愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師?！敝挥性趯W(xué)校教育中培養(yǎng)中職生良好的學(xué)習(xí)興趣，才能使之對(duì)所學(xué)專業(yè)產(chǎn)生深厚的感情。當(dāng)然，這是需要經(jīng)歷一個(gè)長期的培養(yǎng)的。就目前中職學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣等方面的培養(yǎng)而言，中職學(xué)校的教育還有很長的路要走。具體來說，這種職業(yè)修養(yǎng)的缺失表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是中職學(xué)校在學(xué)生的職業(yè)修養(yǎng)教育上，缺乏相應(yīng)的人文道德修養(yǎng)方面的課程安排和針對(duì)性的實(shí)踐和反思；二是中職學(xué)生在處理學(xué)習(xí)和工作關(guān)系上態(tài)度不夠端正，目標(biāo)不夠明確；三是中職學(xué)生在正確處理職業(yè)收入與職業(yè)良心方面還存在嚴(yán)重扭曲人格的方面。

三、正確認(rèn)識(shí)中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)缺失的原因

通過上文對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵及特征的界定，就此討論職業(yè)素養(yǎng)在中職生教育上存在的缺失，下面本文在這些問題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)職業(yè)素養(yǎng)缺失原因進(jìn)行相應(yīng)探討，以求教于學(xué)界同仁。根據(jù)本文的分析和研究認(rèn)為，中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)缺失的原因，主要有以下幾個(gè)。

從筆者多年教學(xué)和研究看，導(dǎo)致中職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)缺失的一個(gè)重要原因，即中職生由于年齡小，思想不成熟導(dǎo)致在人生規(guī)劃方面沒有準(zhǔn)確的定位，當(dāng)然從理論上講，這是學(xué)校、家庭和中職學(xué)生個(gè)人共同完成的事情。最終需要學(xué)生進(jìn)行抉擇，正是在這一需要做出正確選擇的環(huán)節(jié)或者過程中，出現(xiàn)難以修復(fù)的根本性問題。具體而言，第一，中職學(xué)生入校接受中職教育很多情況下并不是自主選擇。如學(xué)生盲目地報(bào)考所選的學(xué)校，以及所選的專業(yè)，進(jìn)入對(duì)所學(xué)專業(yè)并不是很了解的學(xué)校上學(xué)，很多情況是父母或者中考成績無法達(dá)到理想專業(yè)后的無奈選擇等。第二，中職學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)缺乏應(yīng)有的熱情和興趣。如不專心學(xué)習(xí)，上課無精打采，課后不主動(dòng)復(fù)習(xí)，不積極參加社會(huì)實(shí)踐等。第三，在決定就業(yè)方向特別的職業(yè)選擇的問題上沒有一個(gè)理性全面的科學(xué)規(guī)劃，無法有針對(duì)性地培養(yǎng)良好的旨在服務(wù)于就業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。如學(xué)生在中職學(xué)校主要是為了畢業(yè)文憑，充其量是為了謀求好的工作單位，只專注于培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)中的專業(yè)知識(shí)或者專業(yè)技能的方面，注重參加一些技能資格考試，絕大多數(shù)情況下忽視自身道德素質(zhì)和人文修養(yǎng)的內(nèi)在養(yǎng)成。這是導(dǎo)致職業(yè)素養(yǎng)不完全，甚至嚴(yán)重缺失的重要原因。

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