陳淑娟 ，陳麥池

(1.山東外國語職業(yè)學院 航空旅游學院，山東 日照　276826；2.安徽工業(yè)大學 外國語學院，安徽 馬鞍山　243032)

歷史名人文化旅游的創(chuàng)意化開發(fā)與品牌化戰(zhàn)略研究
——以合肥市為例

陳淑娟1，陳麥池2

(1.山東外國語職業(yè)學院 航空旅游學院，山東 日照276826；2.安徽工業(yè)大學 外國語學院，安徽 馬鞍山243032)

摘要：安徽省合肥市雖擁有眾多的歷史名人，名人文化旅游資源豐富，但名人文化旅游卻不甚發(fā)達。結合創(chuàng)意文旅產(chǎn)業(yè)融合的綜合理論，全面探討合肥歷史名人文化旅游的創(chuàng)意化開發(fā)和品牌化戰(zhàn)略，旨在為合肥市文化旅游和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的轉型升級提供最具科學性的有效實踐參考。創(chuàng)意化開發(fā)合肥市的歷史名人文化旅游，一是規(guī)劃和創(chuàng)新系統(tǒng)性的名人文化旅游產(chǎn)品體系，二是培育和完善融合性的名人文化旅游產(chǎn)業(yè)群落。尤其要注重合肥歷史名人文化旅游的品牌化戰(zhàn)略，包括合肥市歷史名人文化及其旅游開發(fā)的品牌定位、品牌形象塑造、品牌延伸、品牌營銷、品牌保護等工程。

關鍵詞：文化旅游；歷史名人；創(chuàng)意化開發(fā)；品牌化戰(zhàn)略；合肥市

正如劉禹錫所言“山不在高，有仙則靈。水不在深，有龍則靈”；“物以名貴，地因名人而勝”。歷數(shù)國內外的圣地、名山、名城、名勝、名樓等旅游熱點，此言深刻揭示了名人文化旅游的名牌效應原理，成為文化旅游目的地常規(guī)演化及超常規(guī)發(fā)展的至理名言。

皖中文化古城合肥正在全力打造成為“大湖名城、創(chuàng)新高地”。而打文化牌，則容易出特色，出魅力。合肥歷史悠久，人杰地靈，名人輩出。合肥市名人文化旅游資源豐富，可名人文化旅游卻不甚發(fā)達。合肥學院江淮文化研究所所長何峰教授曾尖銳指出，“合肥人在創(chuàng)建現(xiàn)代化大都市的進程中，對歷史文化和名人效應的潛在價值以及它與現(xiàn)代城市層次品味和綜合競爭力之間的重要關系認識還不到位，同時，對文化旅游這種無煙產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景也缺乏足夠的關注和預測”[1]。

1歷史名人文化旅游理論概要

歷史名人文化旅游以重要歷史名人及其思想、事跡和遺跡等為獨特文化依托的人文旅游類型，如名人故里、名人故居、名人游歷地、名人詩文、碑刻摩崖、名人墓地等文化旅游景觀，相應地，其開發(fā)模式主要包括故里型、故居型、陵墓型、廟宇型、遺跡型、節(jié)慶型、紀念館型、主題公園型、民俗型等。

歷史名人是一種寶貴的文化旅游資源，具有豐富的人文、社會和經(jīng)濟價值，開發(fā)潛力巨大。名人文化資源，會使整個地方的知名度提升，而作為目的地的文化代表，如曲阜因孔子而世界聞名，紹興因主打魯迅牌而名揚海內外。沈從文先生的《邊城》讓湘西邊陲小城鳳凰走向了世界。名人文化旅游開發(fā)，是變名人文化資源為旅游文化資本，變潛在人文價值為現(xiàn)實綜合價值。但我國名人文化旅游的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)卻相對滯后，存在著產(chǎn)業(yè)形態(tài)單一、產(chǎn)業(yè)縱深薄弱、產(chǎn)業(yè)模式僵化等突出問題。

2004年，中國名人故居聯(lián)誼會宣布成立，聯(lián)合發(fā)起了《中國名人故居紹興宣言》，旨在為中國名人故居的生存、保護和發(fā)展共同謀劃。2007年，浙江奉化“名人故里旅游聯(lián)盟”宣告成立，共同發(fā)表《名人故里保護開發(fā)聯(lián)合宣言》。旨在有效推動我國歷史名人文化旅游的可持續(xù)發(fā)展，表現(xiàn)為：從故居到故里，旅游開發(fā)規(guī)模增大；重視旅游環(huán)境營造，打造“名人故里游”品牌；聯(lián)合促銷，探討旅游產(chǎn)品的品牌化和網(wǎng)絡化建設。

2合肥歷史人文與名人文化資源

安徽省省會合肥位于長江淮河之間、巢湖之濱，襟江擁湖，享有“江南唇齒，淮右襟喉”之美譽，素以“三國故地、包拯家鄉(xiāng)、淮軍搖籃”著稱。當前，整合合肥歷史名人文化資源、打造文化旅游精品成為擺在合肥文化旅游業(yè)跨越式發(fā)展前的重要一題。

綜觀合肥歷史人文和名人文化資源，主要分布如下：合肥市區(qū)有中國戰(zhàn)神刑天(炎帝部落神話人物,廬陽區(qū)道士崗)、清正名臣孝廉楷模包拯(北宋)、包兆龍(包公28代嫡孫,世界船王包玉剛之父)、“中國十九世紀最大政治家”李鴻章(清)、“三造共和”國務總理段祺瑞(民國)等歷史名人；“周瑜故里”廬江縣有文翁(西漢)、左慈(東漢)、周瑜(三國)、王蕃(三國)、伍喬(南唐)、宛嘉祥(明)、孫維祺(清)、潘鼎新(清)、吳長慶 (清)、丁汝昌(清)、劉秉璋(清)、孫立人(近代)、張宗良(近代) 等歷史名人；“淮軍故里”肥西縣有葛升(南宋)、劉銘傳(清)、唐殿魁(清)、周盛波(清)、葉志超(清)、袁宏謨(清)、張樹聲(清)、張樹珊(清)、吳秉權(清)、段祺瑞(近代)、楊振寧(現(xiàn)代)等歷史名人；“包公故里”肥東縣有包拯(北宋)、吳復(明)、張德勝(明)、李鴻章(清)、王亞樵(民國)、吳忠性(當代) 歷史名人；“巢皇”故里巢湖市有有巢氏(遠古)、范增(秦末)、馮玉祥(民國)、張治中(當代)、李克農(nóng)(當代)等歷史名人；“吳王故里”吳山古鎮(zhèn)所在的長豐縣有吳王楊行密(五代十國南吳)、聶士成(清)、吳忠信(民國)、范鴻仙(民國)等歷史名人。

首先，尤其引以為豪的是，合肥擁有中華民族人文始祖有巢氏，是唯一一座擁抱五大淡水湖之一的省會城市。20世紀80年代以來，隨著和縣猿人遺址、銀山智人遺址和凌家灘遺址相繼發(fā)現(xiàn)，巢湖流域被公認為是古人類最早的發(fā)源地之一，印記了有巢氏所開拓的原始時代由穴居進入巢居的文明時代?！耙院戏蕿橹行牡某埠饔蚴侵腥A民族文明的發(fā)源地之一，巢文化與長江文化、淮河文化、黃河文化關切融匯，共同鑄造了中國文化的悠久和輝煌?！盵2]中國科技大學教授、巢文化研究專家寧業(yè)高如此評價道。2005年，一份關于巢湖唐咀水下遺址的考古研究成果通過了國家專家組認證。這項研究成果認定唐咀水下遺址與歷史記載的“陷巢州”年代完全吻合，并初步劃定古居巢國都城的大體位置及功能、規(guī)模與等級。巢湖市境內有巢山，有巢父生態(tài)園，立有始祖有巢氏、仁祖巢父大型石雕像，有望成為國人祭拜有巢氏的文化圣地。

其次，值得特別重視的是，合肥孕育了深厚雄渾的軍事文化，是淮軍的發(fā)源地，走出了眾多淮軍名將?；窜娭饕獙㈩I有張樹聲、劉銘傳、周盛波、潘鼎新、吳長慶、丁汝昌、葉志超、聶士成，以及“出入將相四十年，東亞西歐涉九萬里”，掌握著清政府的內政外交，倡導洋務運動，被譽為“中國對外開放第一人”的淮軍首領李鴻章。除了肥西和肥東，淮軍在巢湖的遺存還有中廟鎮(zhèn)的淮軍昭忠祠、李文公祠，在廬江有吳長慶故居、武壯公祠、潘鼎新祠、劉秉璋墓，形成了一個比較完整的淮軍文化圈。在肥西縣紫蓬山、周公山、大潛山周圍所修建的百座圩子，曾經(jīng)是中國規(guī)模最大最集中的圩堡群落，留下了豐厚的淮軍文化遺址。安徽歷史文化中心研究員、合肥市文廣新局社會文化處副處長夏冬波認為：“以合肥為龍頭，巢湖、廬江為主干的淮軍文化圈，乃是環(huán)巢湖旅游的潛力股。但是，由于長期被冷落，淮軍文化更多地還湮沒在民間，淮軍文化資源需要進一步普查、整合、保護利用、研究和宣傳。以李鴻章故居為載體，使之成為淮軍文化陳列展覽中心、淮軍文化旅游中心、淮軍文化學術研究中心、淮軍文化普及中心?！盵3]

2015年6月，位于合肥市濱湖新區(qū)的安徽名人館正式對外開放。作為全國首家地方籍名人展館和安徽省愛國主義教育的重要基地，安徽名人館匯聚了八百多位安徽名人及特色文化。

但并非所有歷史名人都能開發(fā)成為歷史名人文化旅游，只有既順應主流文化潮流又能激發(fā)旅游者旅游興趣且存在一定物質遺跡依據(jù)的歷史名人文化資源才最適宜合理開發(fā)。綜合分析合肥歷史名人文化旅游資源，相對擁有較為豐富的故里、故居、陵墓、廟宇、遺跡等物質文化景觀，合肥主要歷史名人文化旅游舉例如表1。

表1　合肥主要歷史名人文化旅游舉例

另外，在“三國故地”合肥，三國名將張遼“威震逍遙津”，逍遙津公園現(xiàn)存張遼墓、張遼陳列館、張遼青銅塑像、逍遙閣和渡津橋等遺跡。巢湖市紫微山下，周靈王太子王子喬居洞煉丹，得道成仙，王喬洞因此得名，紫微山被道家列為七十二福地中的第十八福地，王喬洞內有石刻佛像、石窟造像、釋迦群雕、紫微洞、王喬煉丹、步仙橋、報恩寺等遺跡；巢湖市亞父街道的鼓山為楚霸王項羽謀士范增的故里，故名亞父山，山頂有范增墓、亞父公園、亞父亭、亞父井、烏龍泉、鼓山寺、佛隱寺、慈隱凈等眾多景點；巢湖市博物館放王崗一號墓，即呂柯墓；桀王墓在巢湖臥牛山，山北有桀王城；巢湖市銀屏山有張治中將軍的胞弟張文衷將軍墓。

肥西縣的紫蓬山、圓通山、周公山、大潛山等名山，以淮軍故里圩群堡享譽四方，有周瑜讀書處、洗硯池、文昌閣、吳國都督周公廟、西漢大將李陵后代三國魏將李典之墓、宋抗金名將葛升之墓等眾多名勝古跡，還有太平天國將領、重修西廬寺、明教寺的名僧袁宏謨故居，山下散布著大小數(shù)十個村落圩群，著名的有臺灣首任巡撫劉銘傳故居——劉老圩，淮軍名將張樹聲、周盛波、唐殿魁的故居——張老圩、周老圩、唐老圩等。

3合肥歷史名人文化旅游的創(chuàng)意化開發(fā)

當前，我國歷史名人文化旅游面臨著內容陳舊、形式單一、形象單薄、吸引力不足等一系列粗放式開發(fā)問題，亟需進行深耕細作式的合理利用和科學開發(fā)。文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)業(yè)互動、互融、互生，將整合和激活文化旅游資源的文化靈魂，激發(fā)出無限的發(fā)展驅動力和產(chǎn)業(yè)滲透與擴張力?？傮w上，歷史名人文化旅游應通過制定歷史名人文化的總體規(guī)劃加以創(chuàng)意定位，做好創(chuàng)意項目和文化景觀的合理布局，以優(yōu)化歷史名人文化創(chuàng)意資源，突出大湖名城文化特色，梳理歷史名人文化品牌創(chuàng)意，構建完整的歷史名人文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈[4]，促進人文大湖名城旅游進一步深化開發(fā)與品牌打造。

筆者認為，開發(fā)合肥市的歷史名人文化旅游要從兩方面著手。一是規(guī)劃和創(chuàng)新系統(tǒng)性的名人文化旅游產(chǎn)品體系，二是培育和完善融合性的名人文化旅游產(chǎn)業(yè)群落。

從創(chuàng)意文化的產(chǎn)業(yè)角度看，對歷史名人文化的開發(fā)，以名人故居、故里、名人陳列館、園林、墓葬、碑林、石刻、主題公園、紀念館、博物館和旅游節(jié)慶等多種形式呈現(xiàn)出立體的歷史名人文化旅游資源。創(chuàng)意化開發(fā)合肥的歷史名人文化旅游產(chǎn)品體系，應以景觀化、整體化、品牌化和針對性、系統(tǒng)性為原則，注重挖掘本地人文資源和名人文化內涵，以客源市場需求指導資源特色開發(fā)，將無形資源物化和活化，注重聯(lián)動互補，以產(chǎn)品滿足精神性、文化性、娛樂性與心理性等現(xiàn)代需求，盤活名人文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，提高產(chǎn)業(yè)化水平，更好實現(xiàn)合肥歷史名人文化資源的產(chǎn)業(yè)化。

結合區(qū)域發(fā)展特色，彰顯名人文化的時代價值，融入時尚元素，規(guī)劃和創(chuàng)新系統(tǒng)性的名人文化旅游產(chǎn)品體系至關重要。如，作為合肥市的衛(wèi)星城鎮(zhèn)，長豐縣吳山鎮(zhèn)素有“吳王故里、鐵字之源、貢鵝之鄉(xiāng)”之美譽，有吳王古墓、吳山廟、百花公主墳、百花園、楊渥古街等遺跡，吳山鐵字和吳山廟會被列為省級非遺保護項目，2001—2009年，吳山先后舉辦主題為“游吳王遺蹤、品吳山貢鵝、賞吳山鐵字、趕吳山廟會”的長豐縣貢鵝文化節(jié)，吳山鎮(zhèn)“二月二”傳統(tǒng)廟會和長豐縣草莓節(jié)、桃花節(jié)、深入挖掘吳山千年古鎮(zhèn)、吳山廟千年古剎的文化底蘊，新的“吳王遺蹤”，整體規(guī)劃、設計建設吳山古鎮(zhèn)文化街區(qū)和旅游景區(qū)，加速新型城鎮(zhèn)化進程。故里、陵墓、廟宇、古街、節(jié)慶、美食、土產(chǎn)和非遺等，形成名人文化旅游的產(chǎn)品體系。

通過“名人+名景+名文化+名產(chǎn)”的“四名”模式，與其他旅游項目互補開發(fā)，產(chǎn)品化和市場化開發(fā)與歷史名人有關的衍生產(chǎn)品，培育和完善融合性的名人文化旅游產(chǎn)業(yè)群落。如楊振寧名人文化旅游開發(fā)應與修學旅游、科技旅游、三河古鎮(zhèn)民俗旅游等互補開發(fā)。巢湖市有馮玉祥、張治中、李克農(nóng)三位將軍故居，紅色名人文化旅游開發(fā)應與巢湖濕地生態(tài)旅游、半湯溫泉休閑旅游、銀屏山山岳旅游、中廟宗教旅游、姥山島島嶼旅游、千年古鎮(zhèn)中廟鎮(zhèn)和柘皋鎮(zhèn)民俗旅游等互補開發(fā)。

作為包公的出生地和歸葬地，合肥正著力打造“一片、一路、一點、一面、一園”五位一體的包公文化旅游圈，提升合肥“包公故里”的知名度和影響力。[5]即以包公祠、包公墓、清風閣、浮莊為主體，以包公文化為主線，以文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展為引擎，以市場化運作為手段，包括包公墓核心景區(qū)、包公文化街區(qū)、肥東小包村、包公文化主題公園等，形成包公名人文化旅游產(chǎn)業(yè)群落。肥東將打造全國廉政文化教育基地——包公文化園，依托包公文化規(guī)劃旅游項目，推進特色觀光農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，建設肥東縣美好鄉(xiāng)村。

4合肥歷史名人文化旅游的品牌化戰(zhàn)略

當今世界，旅游目的地營銷已進入一個全新的品牌化時代。著名營銷大師科勒教授明確指出，城市的品牌化會使得競爭和生命與城市共存，對于城市旅游目的地而言，其品牌化將會使得旅游目的地更具有吸引力和影響力，更具有競爭力和生命力。名人文化旅游同樣需要文化品牌的樹立和建設。名人文化旅游的品牌化戰(zhàn)略是一個包括品牌定位、品牌形象塑造、品牌延伸、品牌營銷、品牌保護在內的系統(tǒng)工程。

正如淮南對八公山和八公山豆腐做了較為全面的利用和開發(fā)，但對豆腐鼻祖、淮南王劉安及其巨著《淮南子》和“八公”等歷史名人卻挖掘不夠。合肥歷史名人文化旅游開發(fā)同樣明顯以遺跡和景點為本，而非以名人文化為本。整合實施合肥市歷史名人文化旅游的品牌化戰(zhàn)略，加快文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呢，筆者認為應從以下幾方面著手。

4.1在品牌打造上，注重價值提煉與主題符號

整合實施歷史名人文化旅游的品牌化戰(zhàn)略，首先在于提煉歷史名人文化的核心品牌價值，構建歷史名人文化品牌系統(tǒng)。[6]所謂“讓歷史名人穿越時空，用歷史名人文化詮釋時尚”，歷史名人文化旅游的主題形象提煉與符號化既是一個價值認同、復合分析、甄別篩選的過程，也是一個藝術形象的創(chuàng)作過程，還是一個名人文化與民眾認知的互動過程。

為打造“包公故里”文化品牌，必須對包拯這位中國著名的清官和政治家，組織省內外專家繼續(xù)深度挖掘相關史料，“探究包公文化內涵，提煉包公精神”；同時，“包青天”的“清官”和“神探”形象，傳頌于舊小說和民間戲曲，為歷代民眾所稱頌。所以，必須全面整理和創(chuàng)新建設包公文化，開展“歷史包公”“藝術包公”“傳奇包公”“詩文包公”等專題項目研究，調研探討“包公文化在海外”和“外國人眼中的包公”等涉外專題。利用包公文化為代表的中國清官文化，論證、規(guī)劃和建設中國清官創(chuàng)意文化園(主題文化公園)，對名人事跡的潛在價值進行深入挖掘，通過定期舉行演出活動、學術研討、高規(guī)格、高標準的名人紀念活動等，舉辦包公文化節(jié)、包公戲劇節(jié)、包公祭奠等形式，創(chuàng)作和拍攝各類包公文化為主題的影視文化產(chǎn)品和紀錄片，對包公故事、傳記、著作、研究論文集進行編輯和出版，打造系列化的精品影視劇和網(wǎng)絡卡通動漫影片等。

4.2在品牌傳播上，強化節(jié)事傳播與演藝營銷

與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為旅游文化景觀系統(tǒng)，設計精品名人文化旅游的文學創(chuàng)作、影視創(chuàng)作，應通過專業(yè)制作、團隊運營、多媒傳播、名人效應、節(jié)事傳播、演藝營銷等策略，強化節(jié)事傳播與演藝營銷，提升歷史名人文化旅游品牌的認知度、知名度、美譽度和受眾影響力。名人文化既可以通過圖書、雜志、報紙、廣播這些傳統(tǒng)的傳媒方式宣傳和呈現(xiàn)，也可以通過網(wǎng)站、博客、微博、游戲等網(wǎng)絡傳媒手段制造新的產(chǎn)品形式，豐富自身產(chǎn)業(yè)形態(tài)，擴大自己的影響力。

例如，充分挖掘和利用合肥人文歷史和名人文化，策劃、創(chuàng)作和制作“大湖名城·風云合肥”原創(chuàng)實景演出，全面而生動展示大湖名城的地脈、文脈和人脈；依托周瑜墓和小喬墓，規(guī)劃建設“小喬初嫁·愛如巢水”文化創(chuàng)意園，舉辦相關節(jié)事與慶典活動。巢文化源遠流長，為打造“巢皇故里”文化品牌，巢湖市可策劃和舉辦有巢氏文化論壇、營建巢皇祠、重建唐咀水下古城，進而籌備未來規(guī)劃和建設有巢氏文化景區(qū)和“巢皇故里”文化品牌。巢湖聯(lián)合馬鞍山市開展區(qū)域聯(lián)動品牌化，已于2013年推出的“課本上的馬鞍山”研學旅游基地即包括和縣猿人遺址、含山凌家灘已成功舉辦中國凌家灘文化論壇，規(guī)劃和建設凌家灘文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園、凌家灘文化村和凌家灘遺址公園，包括有巢氏生活體驗樂園、凌家灘部落體驗養(yǎng)生園、凌家灘原始游樂體驗園、凌家灘部落獵奇高科技互動園區(qū)等文化體驗項目，以打造以凌家灘遺址為核心的文化旅游綜合體。

4.3在品牌維護上，強化品牌延伸與產(chǎn)權保護

所謂品牌維護，主要是指維護品牌形象、保持品牌的市場地位和品牌價值。據(jù)了解，合肥特產(chǎn)“吳山貢鵝”由于浙江省吳山縣已對同類商品注冊在先，具有一千多年歷史的“吳山貢鵝”將不得不更名換姓。吳山鎮(zhèn)目前已以吳山馮氏“一品貢鵝”為技術依托，將吳山的“一品貢鵝”推向市場，走向世界。

合肥歷史名人文化及其旅游開發(fā)必須強化品牌延伸與產(chǎn)權保護，延伸開發(fā)以合肥歷史名人文化為核心的旅游、影視、演藝、出版、節(jié)事、餐飲等傘狀品牌系列；對于“包公故里”“周瑜故里”“巢皇故里”“吳王故里”“淮軍名城”“包公魚”“李鴻章雜燴”等文化品牌和名菜，盡早注冊商標，全面展開品牌維護和產(chǎn)權保護。

5結語

“虛實結合、品牌運作”正在成為名人文化旅游的有效開發(fā)模式。歷史名人文化旅游依靠文化創(chuàng)意提升景觀內涵和實現(xiàn)產(chǎn)品升級，依靠文化創(chuàng)意打造核心品牌競爭力，才能跳出低水平重復開發(fā)和低層次營銷競爭的怪圈。這其中，文化是靈魂，創(chuàng)意是觸媒，品牌是目標，技術是手段，營銷策劃是條件，管理模式是重點。

本文結合創(chuàng)意文旅產(chǎn)業(yè)融合的綜合理論，全面探討合肥歷史名人文化旅游的創(chuàng)意化開發(fā)和品牌化戰(zhàn)略，旨在為合肥市文化旅游和創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的轉型升級提供最具科學性的有效實踐參考。

參考文獻：

[1] 何峰.包公文化資源的開發(fā)利用與合肥旅游發(fā)展[J].合肥學院學報：社會科學版,2009,26(1):87-90.

[2] 梁昌軍.話說合肥歷史文化:中[N].合肥日報,2013-09-26(T14).

[3] 梁昌軍.話說合肥歷史文化:下[N].合肥日報,2013-09-26(T15).

[4] 陳麥池.名城旅游的非物質文化遺產(chǎn)整合型保護與創(chuàng)意化開發(fā)研究——以黃山市歙縣為例[J].中國名城,2015(4):91-96.

[5] 華新紅.東方“福爾摩斯”合肥將打造包公文化主題公園[BD/OL].(2015-05-26).http://ah.ifeng.com/travel/detail_2015_05/26/3935395_0.shtml.

[6] 陳麥池.基于文化創(chuàng)意的武術文化景觀品牌化戰(zhàn)略研究[J].首都師范大學學報：自然科學版,2014,35 (1):44-49.

[責任編輯：楊立平]

A Case Study of Creative Development and Branding Strategies of Hefei Historical Celebrity Tourism

CHEN Shu-juan1,CHEN Mai-chi2

(1. Aviation & Tourism School,Shandong Vocational College of Foreign Languages,Rizhao 276826,Shandong; 2. Foreign Language School,Anhui University of Technology,Ma’anshan 243032,Anhui,China)

Abstract:Although Hefei city in Anhui Province has abundant celebrity culture tourism resources,its celebrity cultural tourism has not been very well developed. Combined with the comprehensive integration theory of creative and cultural tourism industry,the paper studies the creative development and branding strategies of historical celebrity culture tourism in Hefei city,aiming to provide the most scientific and effective practical reference for its transformation and upgrading cultural tourism and creative culture industry. The corresponding countermeasures include planning the celebrity culture tourism product system,improving the integration celebrity culture tourism industry clusters and branding strategies of brand positioning,image, extension, marketing, protection of historical celebrity culture in Hefei city.

Key words:cultural tourism;historical celebrity;creative development;branding strategy;Hefei city

收稿日期：2015-12-08 修回日期：2016-01-12

基金項目：教育部人文社會科學研究青年項目(14YJCZH009)、安徽省高校人文社會科學研究重點項目(SK2015A294)資助。

作者簡介：陳淑娟(1986—)，女，山東莒縣人，山東外國語職業(yè)學院航空旅游學院助教，碩士，研究方向：旅游規(guī)劃與企業(yè)管理；陳麥池(1975—)，男，河南沈邱人，安徽工業(yè)大學外國語學院副教授，碩士，研究方向：文化遺產(chǎn)與旅游地理、中國國家旅游形象。

中圖分類號：F590;C915

文獻標識碼：A

文章編號：2096-2371(2016)02-0048-05