劉維剛

一、什么是公民的社會(huì)責(zé)任感

什么是公民的社會(huì)責(zé)任感，首先得從什么叫責(zé)任感談起。責(zé)任相對(duì)于權(quán)力，責(zé)任感就是我們對(duì)自己、他人、集體或社會(huì)的事情，主動(dòng)去盡責(zé)的一種精神。責(zé)任感包括自我責(zé)任感、家庭責(zé)任感、他人責(zé)任感、集體責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。

現(xiàn)在對(duì)責(zé)任感的重要性幾乎無人懷疑。只有有了責(zé)任感，才能感受到自我存在于社會(huì)的價(jià)值；才能在生活中真正得到他人的信賴和尊重；才能在自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益；才能驅(qū)動(dòng)自己勇往直前的去做許多對(duì)社會(huì)有意義的事，為人類做出杰出貢獻(xiàn)；而一個(gè)沒有責(zé)任感的人，會(huì)在生活的各個(gè)方面出問題，甚至走向社會(huì)的對(duì)立面。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

那什么是公民的社會(huì)責(zé)任感呢？將自己作為這個(gè)社會(huì)的主人，行駛自己的權(quán)利，履行好自己的義務(wù)，做事對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)人類負(fù)責(zé)，而不僅僅是為自己的欲望而生活。人類給予了我們每個(gè)個(gè)體生存和發(fā)展的空間，我們每個(gè)個(gè)體對(duì)社會(huì)都應(yīng)該感恩和回報(bào)。如果不是社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)，當(dāng)年我們?cè)跄軗敉巳湛?，解放中國，?zhàn)勝自然災(zāi)害。而社會(huì)責(zé)任感缺失的希特勒、東條英機(jī)，則給人類的進(jìn)步帶來了巨大的損失。如果每個(gè)人都有一種大義的社會(huì)責(zé)任感，那么世界將不再有戰(zhàn)爭(zhēng)，環(huán)境將不再遭受破壞，我們的生活更幸福，國家將更強(qiáng)大，中國夢(mèng)就一定能實(shí)現(xiàn)。

我們褒揚(yáng)有社會(huì)責(zé)任感的人，也批評(píng)社會(huì)責(zé)任感缺失的人，但是我們作為教育工作者，更應(yīng)該思考的是該如何培養(yǎng)青少年的社會(huì)責(zé)任感。

二、什么是民主

民主作為國家制度，是指在一定的階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民是國家的主人。而我在此言之“民主”，是指一個(gè)單位、組織或集體里，每個(gè)公民都有知情權(quán)、參與權(quán)的一種民主思想和管理理念，他們應(yīng)該是該單位、該組織、該集體的主人，與單位、組織、集體一起同榮辱，共風(fēng)險(xiǎn)。

民主管理是相對(duì)于絕對(duì)服從絕對(duì)權(quán)威的管理而言的。是“民主、公平、公開”的管理。符合人們的心理要求或“以人為本”管理思想，能喚醒人的主體意識(shí)，弘揚(yáng)人的主體精神，發(fā)揮人的主體能力。因此，民主管理又是一種群眾參與下的自己管理自己的管理。

三、民主是公民社會(huì)責(zé)任感生長的肥沃土壤

1.家庭民主，培養(yǎng)有家庭責(zé)任感的子女

每個(gè)人從出生那天起，就與父母長輩、兄弟姐妹生活在一起。只有在民主家庭中成長起來的孩子，才可能具備強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感。也才可能長大后具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

無限制的家庭民主蛻變?yōu)槟鐞郏鐞鄣募彝?，孩子只感覺到自己是獲取者，他（她）得到的一切都理所應(yīng)該，不知道什么叫責(zé)任；而民主缺失的家庭則會(huì)蛻變?yōu)閺?qiáng)權(quán)，強(qiáng)權(quán)的家庭規(guī)定了孩子的一切，孩子要么順從成為“乖乖娃”，長大后沒有主見，要么逆反，成為問題少年，走向社會(huì)的對(duì)立面。只有民主的家庭，孩子的積極性、自主性、創(chuàng)造性才能得到充分發(fā)揮，孩子的主人翁精神才能得到充分發(fā)揮，并進(jìn)而萌發(fā)出對(duì)家庭的責(zé)任感。

首先，民主家庭會(huì)讓孩子平等地參與家庭活動(dòng)，并鼓勵(lì)孩子提出自己的意見，對(duì)孩子的正確想法和行為給予充分的肯定。讓孩子覺得自己是家庭的一員，有參與家庭事務(wù)管理的權(quán)利。

其次，民主家庭會(huì)讓孩子了解一些父母的憂慮和難處，讓他了解家庭的收支，維護(hù)孩子的“知情權(quán)”。讓孩子明白家庭的錢來之不易，要?jiǎng)趧?dòng)才能有收入。因此讓孩子主動(dòng)承擔(dān)一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)，使之明白自己是家庭一個(gè)成員，也應(yīng)盡一份義務(wù)，負(fù)一定的責(zé)任，從而增強(qiáng)孩子對(duì)家庭的責(zé)任感。

最后，民主家庭會(huì)鼓勵(lì)孩子勇敢承擔(dān)責(zé)任。不逃避責(zé)任，讓孩子適當(dāng)分擔(dān)一些家庭責(zé)任，這是他們社會(huì)責(zé)任感形成的最有效地途徑。

2.班級(jí)民主，培養(yǎng)有集體責(zé)任感的學(xué)生

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，班級(jí)是學(xué)生成長的搖籃。一個(gè)良好的班風(fēng)的形成，學(xué)生的主體意識(shí)、主動(dòng)精神要得到充分的發(fā)揮，學(xué)生能主動(dòng)健康地成長?！懊裰鳌逼鹬陵P(guān)重要的作用。也只有民主的班級(jí)，才能培養(yǎng)有集體責(zé)任感的學(xué)生。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)，喚醒孩子自我責(zé)任心，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，我們責(zé)無旁貸。

民主的班級(jí)，教師以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不獨(dú)斷專行，教師尊重學(xué)生、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。班內(nèi)的一切工作都要立足于挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，放手讓學(xué)生在班級(jí)管理中擔(dān)任主角、施展才華，努力讓學(xué)生從“要我做”到“我愿做”，成為班級(jí)管理的主人，形成對(duì)班集體的責(zé)任感。

（1）民主制定班級(jí)的目標(biāo)，滿足了學(xué)生主體的需要，是教育理念與學(xué)生需求的統(tǒng)一體，這個(gè)目標(biāo)體系是在教師指導(dǎo)、學(xué)生廣泛參與下制定的，學(xué)生職責(zé)明確，會(huì)自覺參與。班級(jí)的事就是自己的事，自己的事也是關(guān)系到班級(jí)榮譽(yù)的事，切實(shí)擔(dān)負(fù)起為班級(jí)爭(zhēng)光的責(zé)任。

（2）實(shí)行班級(jí)民主管理。一個(gè)班級(jí)事無巨細(xì)，都有專人負(fù)責(zé)管理。有勞動(dòng)委員，也有“掃把員”，專門負(fù)責(zé)把掃把擺放整齊；有體育委員，還有專門負(fù)責(zé)收發(fā)器材的“器材員”。一個(gè)班級(jí)人人是主人，人人管別人，也人人被人管。試問在這種環(huán)境中成長起來的下一代能沒有社會(huì)責(zé)任感嗎！

3.單位民主，培養(yǎng)有主人翁精神的職工

任何一個(gè)單位，民主氛圍濃烈的，就會(huì)產(chǎn)生心齊、氣順，各項(xiàng)工作扎實(shí)推進(jìn)的效果；反之，一個(gè)單位不民主，個(gè)人說了算，決策不科學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)班子就形不成合力，影響職工的情緒，工作難以開展，最終損害黨和人民的事業(yè)。

單位不民主的表現(xiàn)形式很多。一是個(gè)人說了算，其它班子成員無任何權(quán)利，家長式作風(fēng)。二是不講程序。該研究的不研究，該通氣的不通氣。比如民主推薦后備干部，想當(dāng)然的去搞，自己想推薦誰就前置一些有利于誰的條件。三是不講原則。上級(jí)組織發(fā)出的文件，可以不執(zhí)行，自己搞一套，班子成員都說了相反的意見，最后來一個(gè)民主集中，集中就是他一個(gè)人的意見。在這種單位下的職工人心渙散，沒有了主人翁精神，還怎么可能為單位賣力，還有何責(zé)任感可談。

4.社會(huì)民主，是公民社會(huì)責(zé)任感生長的肥沃土壤

民主是一種力量，是調(diào)動(dòng)群眾積極性最基本的辦法。而被調(diào)動(dòng)起積極性的群眾，他們?cè)谏鐣?huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，必將以主人翁的姿態(tài)工作，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)?？傊?，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)很復(fù)雜的過程，是一個(gè)由知到行的漸進(jìn)過程。它需要家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)不斷的潛移默化和細(xì)心呵護(hù)，不是靠一些單一的、孤立的教育活動(dòng)就會(huì)成功的。只有有了民主的大環(huán)境，只有當(dāng)我們成為真正的主人，才能形成主人翁意識(shí)，才可能主動(dòng)對(duì)社會(huì)負(fù)起責(zé)任。