溫新榮

(百色學(xué)院，廣西　百色　533000)

經(jīng)濟(jì)心理學(xué)視角下和諧勞資關(guān)系構(gòu)建探析

溫新榮

(百色學(xué)院，廣西百色533000)

[摘要]經(jīng)濟(jì)心理是指心理因素對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的影響，其外在表現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)行為。勞資沖突是經(jīng)濟(jì)心理外在的一種表現(xiàn)形式。目前，勞資沖突依然很嚴(yán)峻。從經(jīng)濟(jì)心理學(xué)視角分析勞資沖突利益背后的心理動(dòng)因，在利益分配合理機(jī)制的基礎(chǔ)上構(gòu)建“心理契約”和諧的勞資關(guān)系具有重要的意義。

[關(guān)鍵詞]勞資關(guān)系和諧經(jīng)濟(jì)契約

經(jīng)濟(jì)心理是指心理因素對(duì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的影響，經(jīng)濟(jì)心理的外在表現(xiàn)就是經(jīng)濟(jì)行為，經(jīng)濟(jì)行為又有著諸多的表現(xiàn)形式[1]，勞資沖突就是其中一種。威廉·配第指出：“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母?！眲趧?dòng)在創(chuàng)造財(cái)富過(guò)程中起著重要的作用，“但勞動(dòng)者獨(dú)享全部勞動(dòng)生產(chǎn)物的這種原始狀態(tài)，一到有了土地私有和資本積累，就宣告結(jié)束了”[2](P59)。勞動(dòng)者創(chuàng)造的財(cái)富不能獨(dú)享，資本家只有在扣除勞動(dòng)者工資以外，才可以獲得利潤(rùn)。為了爭(zhēng)取利益，資本家與工人之間不可避免的存在矛盾與沖突。可以說(shuō)，“勞動(dòng)和資本的關(guān)系，是我們現(xiàn)代全部社會(huì)體系依以旋轉(zhuǎn)的軸心”[3](P209)。當(dāng)前，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這種國(guó)情要求我國(guó)實(shí)行以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。在各種非公有制經(jīng)濟(jì)中，資本與勞動(dòng)相互結(jié)合最基本、最主要?jiǎng)右蚴侨〉靡欢ǖ慕?jīng)濟(jì)利益。[4](P43)正如馬克思所講：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益相關(guān)?！盵3](P82)為了爭(zhēng)取利益，勞動(dòng)者為提高工資而不斷聯(lián)合，資本家為提高利潤(rùn)而不斷聯(lián)合。如果勞動(dòng)者與資本家的利益需求不能得到合理的滿足，資本家與勞動(dòng)者之間的沖突也就會(huì)隨之產(chǎn)生。

一、勞資沖突的現(xiàn)狀

(一)近年來(lái)勞動(dòng)爭(zhēng)議案件數(shù)量激增

近年來(lái)，隨著我國(guó)私有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，勞動(dòng)與資本之間的矛盾不斷增多，勞動(dòng)爭(zhēng)議處理案件有不斷增長(zhǎng)的趨勢(shì)。根據(jù)中國(guó)勞動(dòng)統(tǒng)計(jì)年鑒2013統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，1996-2012年勞動(dòng)爭(zhēng)議受理數(shù)量如圖1所示。

數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)勞動(dòng)統(tǒng)計(jì)年鑒2013，中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社348～349頁(yè)。

由圖1可知，1996年到2008年勞動(dòng)爭(zhēng)議受理案件不斷增加，2009年到2011年有下滑趨勢(shì)，2012年又有所回升。這意味著勞資矛盾依然很嚴(yán)峻，需要引起相關(guān)部門的高度重視。

(二)勞動(dòng)爭(zhēng)議產(chǎn)生的原因

勞動(dòng)爭(zhēng)議產(chǎn)生的原因主要有：勞動(dòng)報(bào)酬，社會(huì)保險(xiǎn)，變更勞動(dòng)合同，解除、終止勞動(dòng)合同以及其他。這些原因在爭(zhēng)議中的比例如表1所示。

表1：1997-2012年勞動(dòng)爭(zhēng)議原因

單位(件)

數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)勞動(dòng)統(tǒng)計(jì)年鑒2013，中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社348～349頁(yè)。

由表1可知，1997年到2012年勞動(dòng)爭(zhēng)議受理案件中，在不同的時(shí)段產(chǎn)生勞動(dòng)爭(zhēng)議的主要原因也存在不同，如在2000年之前，主要原因是變更勞動(dòng)合同和解除、終止勞動(dòng)合同；2001年后，主要原因是勞動(dòng)報(bào)酬、社會(huì)保險(xiǎn)、解除、終止勞動(dòng)合同、變更勞動(dòng)合同；2008年后，變更勞動(dòng)合同這一因素也慢慢讓位于勞動(dòng)報(bào)酬、社會(huì)保險(xiǎn)，解除、終止勞動(dòng)合同。雖然解除、終止勞動(dòng)合同這一因素一直在起作用，但是越往后推移，這一因素起作用的程度慢慢讓位于勞動(dòng)報(bào)酬和社會(huì)保險(xiǎn)。由此可知，利益關(guān)系在勞資關(guān)系中居于重要的地位。馬克思指出：“每一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系首先是作為利益表現(xiàn)出來(lái)?！盵5](P537)一旦勞動(dòng)者與資本家之間的利益不能實(shí)現(xiàn)，便會(huì)引起勞資之間的沖突與矛盾。資本家與勞動(dòng)者各自的利益是否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的程度，與資本家和勞動(dòng)者之間的心理認(rèn)可程度有密切的關(guān)系。解決勞資之間的矛盾，需要考慮二者的心理因素。

二、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)中勞資沖突的原因分析

1902年，塔爾德《經(jīng)濟(jì)心理學(xué)》的出版標(biāo)志著“經(jīng)濟(jì)心理學(xué)”的真正誕生。塔爾德認(rèn)為“內(nèi)在的和精神的方面”應(yīng)不同于“事物的外部的和物質(zhì)的方面”[6](P1)，應(yīng)該重視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中的心理作用。經(jīng)濟(jì)心理學(xué)是以行為人的經(jīng)濟(jì)行為作為研究對(duì)象[6](P28)，重點(diǎn)研究經(jīng)濟(jì)行為背后的心理動(dòng)因。

(一)勞資關(guān)系中的心理契約

Argyris于1960年在其所著的《理解組織行為》一書中最早使用心理契約一詞。1962年，Levinson將心理契約界定為：“組織與員工之間事先約定好的、內(nèi)隱的、沒有說(shuō)出來(lái)的、各自對(duì)對(duì)方所懷有的各種期望。”[7]也就是說(shuō)，在企業(yè)與員工建立的關(guān)系中，除了正式的、公開的、明確的雇傭契約規(guī)定的內(nèi)容外，還存在著非正式的、未公開的、隱含的期望。這些非正式的、未公開的、隱含的期望稱為“心理契約”。這些期望同樣對(duì)員工的態(tài)度和行為起決定性作用。

一般認(rèn)為，簽訂勞動(dòng)合同是員工與企業(yè)發(fā)生關(guān)系并有意愿在公司工作的一份證明。但是這份證明并不意味著員工會(huì)死心塌地地與企業(yè)共甘苦，共命運(yùn)。近年來(lái)，不管是國(guó)有企業(yè)還是私有企業(yè)，大量的人員流失現(xiàn)象說(shuō)明了不能僅僅用一份勞動(dòng)合同來(lái)束縛員工的心?！皩?duì)于企業(yè)來(lái)講，靠什么來(lái)凝聚成員的精神呢？答案可能有多種，但其中最重要的是企業(yè)員工對(duì)企業(yè)使命的共享程度?！盵8]其實(shí)這個(gè)共享的程度就是與員工建立起企業(yè)的“心理契約”。

(二)心理契約的學(xué)理依據(jù)

1、馬斯洛的需求層次理論。1943年，美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛在其撰寫的《人類激勵(lì)理論》一書中首次提出人類的需求層次理論。他認(rèn)為每個(gè)人心理潛藏著生理的需求、安全的需求、感情的需求、尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。這五種需要是有層次的，生理的需求、安全的需求、感情的需求是低級(jí)需要，尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求是高級(jí)需要。當(dāng)?shù)鸵患?jí)的需求滿足時(shí)，人們就會(huì)有更高一級(jí)的需求。在組織中，當(dāng)員工的低級(jí)需求滿足后，就會(huì)有更高層次的需要。一些企業(yè)員工流失，不是因?yàn)楣べY太低，而是認(rèn)為個(gè)人的價(jià)值不能得到很好的實(shí)現(xiàn)。

2、馬克思的三階段理論。第一階段是人的依賴關(guān)系。馬克思認(rèn)為：“人的依賴關(guān)系(起初完全是自然發(fā)生的)，是最初的社會(huì)形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展著。”[9](P52)第二階段是物的依賴關(guān)系。馬克思認(rèn)為：“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性，是第二大形態(tài)，在這種形態(tài)下，才形成普遍的社會(huì)物質(zhì)變換，全面的關(guān)系，多方面的需求以及全面的能力的體系。”[9](P52)第三階段是每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。馬克思認(rèn)為：“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性，是第三個(gè)階段?！盵9](P52)這三個(gè)階段不是獨(dú)立的、毫無(wú)關(guān)系的，恰恰相反，而是互相聯(lián)系，后一階段為前一階段創(chuàng)造條件。“因此，家長(zhǎng)制的，古代的(以及封建的)狀態(tài)隨著商業(yè)、奢侈、貨幣、交換價(jià)值的發(fā)展而沒落下去，現(xiàn)代社會(huì)則隨著這些東西一道發(fā)展起來(lái)?！盵9](P52)社會(huì)不斷發(fā)展，“人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變 ”[10](P50-51)，人的需求也會(huì)隨著生活條件、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)存在的改變而改變。因此，企業(yè)在管理員工方面，應(yīng)根據(jù)不同階段采取不同的措施，特別是在員工職業(yè)發(fā)展規(guī)劃方面更應(yīng)該如此。

三、構(gòu)建和諧勞資關(guān)系的路徑

和諧的勞資關(guān)系是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)生變量，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的引擎。構(gòu)建和諧的勞資關(guān)系迫在眉睫。

(一)經(jīng)濟(jì)層面：構(gòu)建合理的利益分配機(jī)制

“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！眲谫Y之間的關(guān)系首先是作為利益表現(xiàn)出來(lái)。其矛盾的深層根源是利益分配不合理。為了爭(zhēng)取自身的利益，勞資之間展開激勵(lì)的斗爭(zhēng)。馬克思指出：“在平等的權(quán)利之間，力量就起決定作用。所以，在資本主義生產(chǎn)的歷史上，工作日的正?；^(guò)程表現(xiàn)為規(guī)定工作日界限的斗爭(zhēng)，這是全體資本家即資本家階級(jí)和全體工人即工人階級(jí)之間的斗爭(zhēng)”[11](P272)，“這些經(jīng)濟(jì)階級(jí)和他們的沖突……或者產(chǎn)生一種可以行得通的利益協(xié)調(diào)，或者產(chǎn)生僵局，或者引起大崩潰”[12](P134)。消解這些沖突與矛盾的最佳途徑是構(gòu)建合理的利益分配機(jī)制。根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)，商品的價(jià)值由不變資本、可變資本、剩余價(jià)值三部分組成，用公式表示為W=C+V+M。為了實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單再生產(chǎn)或擴(kuò)大再生產(chǎn)，企業(yè)在售出產(chǎn)品后，需要補(bǔ)償消費(fèi)掉的生產(chǎn)資料的部分、追加簡(jiǎn)單再生產(chǎn)或擴(kuò)大再生產(chǎn)需要的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，應(yīng)付不幸事故、自然災(zāi)害等的后備基金或保險(xiǎn)基金，剩余的用于資本家和工人的消費(fèi)資料。剩余部分是否能夠在資本家和工人之間進(jìn)行公平、合理地分配，對(duì)勞資關(guān)系具有重要的影響作用。為了實(shí)現(xiàn)合理的分配，企業(yè)在做出必要的扣除外，應(yīng)該采取適當(dāng)比例進(jìn)行分配，避免出現(xiàn)資本家越來(lái)越富，工人越來(lái)越貧窮的“馬太效應(yīng)”。

在政府方面，資本與勞動(dòng)相比較，資本處于強(qiáng)有力的地位，勞動(dòng)力處于較弱的地位。在這種“強(qiáng)資本、弱勞動(dòng)”的情況下，政府在勞動(dòng)關(guān)系中發(fā)揮著重要而特殊的作用。英國(guó)利物浦大學(xué)教授羅恩·比恩(RonBean)在《比較產(chǎn)業(yè)關(guān)系》一書中指出，政府在勞動(dòng)關(guān)系中主要扮演五種角色：(1)政府扮演第三方管理者角色，為勞資雙方提供互動(dòng)架構(gòu)與一般性規(guī)范；(2)政府扮演法律制定者的角色，通過(guò)立法規(guī)定工資、工時(shí)、安全和衛(wèi)生的最低標(biāo)準(zhǔn)；(3)如果出現(xiàn)勞動(dòng)爭(zhēng)議，政府提供調(diào)解和仲裁服務(wù)；(4)政府作為公共部門的雇主；(5)政府還是收入調(diào)節(jié)者。[13]政府在協(xié)調(diào)勞資矛盾過(guò)程中扮演著管理者、規(guī)范制定者、協(xié)調(diào)者、領(lǐng)導(dǎo)者、調(diào)解者等角色，在構(gòu)建和諧勞資矛盾過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。當(dāng)然，政府能否勝任各種角色，為構(gòu)建和諧勞資關(guān)系出一份力，與政府辦事的立場(chǎng)有密切的關(guān)系。政府應(yīng)該站在“弱勞動(dòng)”的立場(chǎng)上，為勞動(dòng)者爭(zhēng)取合法權(quán)益。

在工會(huì)方面，工人階級(jí)作為一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)起著非常重要的作用。恩格斯指出：“通過(guò)工會(huì)使工人階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)組織起來(lái)。而這是非常重要的一點(diǎn)，因?yàn)檫@是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的真正的階級(jí)組織。”[14](P29)工會(huì)本應(yīng)該代表工人的利益，但是很多工會(huì)受制于資本，已經(jīng)背離了自己的宗旨，更有甚者有些私有企業(yè)沒有工會(huì)組織。工會(huì)應(yīng)站在工人的立場(chǎng)上，為工人服務(wù)。

在集體談判方面，如果工會(huì)不能發(fā)揮強(qiáng)有力的作用，工人只有聯(lián)合起來(lái)，與資本家進(jìn)行集體談判，在談判中爭(zhēng)取自身的權(quán)益。

(二)心理層面：人文關(guān)懷

1、企業(yè)方面

企業(yè)在與員工簽訂勞動(dòng)合同，明確雙方責(zé)權(quán)的基礎(chǔ)上，還需要做進(jìn)一步的工作。在簽訂勞動(dòng)合同后，為了避免員工“人在曹營(yíng)心在漢”的情況，企業(yè)需要與員工建立心理上的契約，充分考慮員工的需求，爭(zhēng)取不斷滿足員工的“精神食糧”，讓員工的發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展有效連接起來(lái)。馬克思在闡明資本主義生產(chǎn)過(guò)程中資本家和工人之間關(guān)系時(shí)，也曾提到資本家對(duì)工人的哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)懷就可以激起工人工作的積極性、主動(dòng)性和能動(dòng)性。馬克思指出：“資產(chǎn)者可以隨心所欲地剝削工人，支配他們，而且，如果資產(chǎn)者在工資以外還對(duì)工人表現(xiàn)一點(diǎn)不花一文錢的和藹態(tài)度，或者給他們一些小恩小惠(這一切看起來(lái)都出自一片純真、樂善好施、舍己為人的仁愛之心，其實(shí)加起來(lái)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到他所應(yīng)盡的責(zé)任的十分之一) ，那么還可以獲得這些傻子的服從、感激和愛戴?！盵15](P436)從媒體爆料的富士康員工連續(xù)13跳事件可以看出，富士康在管理上存在侮辱員工、體罰員工的現(xiàn)象，忽視了員工的人格尊嚴(yán)和心理關(guān)懷。這一悲劇事件也給企業(yè)管理者敲響警鐘，員工的心理需要如果得不到滿足，企業(yè)的信譽(yù)與發(fā)展也會(huì)受到影響。

2、政府方面

馬克思指出：“不管商品相互交換的條件如何有利，只要雇傭勞動(dòng)和資本的關(guān)系繼續(xù)存在，就永遠(yuǎn)會(huì)有剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)存在?！盵15](P756)目前，我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，“生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要”[16](P182)。為了提高生產(chǎn)力發(fā)展水平和增加物質(zhì)財(cái)富，一切有利于生產(chǎn)力發(fā)展，都可以而且應(yīng)當(dāng)拿來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。為了更好發(fā)揮非公有制經(jīng)濟(jì)的積極作用，政府在營(yíng)造良好外部環(huán)境的同時(shí)，應(yīng)考慮資本家與勞動(dòng)者矛盾背后的心理動(dòng)因，從心理方面疏導(dǎo)二者的關(guān)系，促進(jìn)二者心理上的契合。

3、工會(huì)方面

亞當(dāng)·斯密說(shuō)：“有大部分成員陷于貧困悲慘狀態(tài)的社會(huì)，絕不能說(shuō)是繁榮幸福的社會(huì)，而且，供給社會(huì)全體以衣食住的人，在自身勞動(dòng)生產(chǎn)物中，分享一部分，使自己得到過(guò)得去的衣食住條件，才算是公正?！盵2](P72)在公正的分配體系中，福利也越大。英國(guó)劍橋?qū)W派庇古認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)福利在很大程度上受國(guó)民收入數(shù)量和國(guó)民收入在社會(huì)各成員間分配方式的影響。”[17]根據(jù)邊際效益遞減理論，收入從相對(duì)富裕的人轉(zhuǎn)移給收入相對(duì)貧窮的人，會(huì)增進(jìn)社會(huì)整體的滿意程度。[18](P224)在企業(yè)的收入分配中，如果能夠采取合理的分配方式，將財(cái)富在資本家和勞動(dòng)者之間進(jìn)行合理的分配，將會(huì)增加整個(gè)企業(yè)的效益。工會(huì)作為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在階級(jí)范圍內(nèi)的最廣泛的群眾組織”[19](P397)，應(yīng)當(dāng)站在公平公正的立場(chǎng)上，為廣大勞動(dòng)者服務(wù)。

4、勞動(dòng)者方面

勞動(dòng)者處于弱勢(shì)地位，往往一個(gè)人的力量極其有限，所以馬克思號(hào)召全世界的無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)。在當(dāng)下，無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)集體談判的形式爭(zhēng)取自身的利益顯得尤為必要。在集體談判中，應(yīng)充分表達(dá)自己的意愿，爭(zhēng)取自身經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)滿足自己的心理期待。

參考文獻(xiàn)：

[1]程恩富,胡艷.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中若干經(jīng)濟(jì)心理與行為探究[J].上海市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，(03).

[2][英]亞當(dāng)·斯密.國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究：上[M].北京:商務(wù)印書館，1972.

[3]馬克思恩格斯全集：第1卷[M].郭大力，王亞南譯，北京:人民出版社,1972.

[4]馬艷，周揚(yáng)波.勞資利益論[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2009.

[5]馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京:人民出版社,1972.

[6]俞文釗.當(dāng)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué) [M].上海:上海教育出版社,2004.

[7]Levinson H. Management and mental health [M]. Cambridge： Harvard University Press，1962.

[8]易名.與員工簽訂心理契約[N].發(fā)展導(dǎo)報(bào),2003-02-28(004).

[9]馬克思恩格斯文集:第8卷[M].北京：人民出版社,2009.

[10]馬克思恩格斯文集:第2卷[M].北京：人民出版社，2009.

[11]馬克思恩格斯文集:第5卷[M].北京:人民出版社,2009.

[12][美]康芒斯.制度經(jīng)濟(jì)學(xué):上冊(cè)[M].北京:商務(wù)印書館,1983.

[13]程延園.政府在勞動(dòng)關(guān)系中的角色思考[N].中國(guó)勞動(dòng)保障報(bào),2002-12-10.

[14]馬克思恩格斯選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972.

[15]馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009.

[16]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1993.

[17][英]庇古.福利經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].金鏑譯，北京:華夏出版社，2007.

[18]吳宏洛.轉(zhuǎn)型期的和諧勞動(dòng)關(guān)系[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2007.

[19]列寧全集:第28卷[M].北京:人民出版社，1988.

責(zé)任編輯：胡芬芳

[收稿日期]2016-01-14

[基金項(xiàng)目]本文系2013年度廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“中國(guó)夢(mèng)的理論解讀與邊疆民族地區(qū)實(shí)踐研究”(13CKS001)、“2013年百色學(xué)院青年教師成長(zhǎng)工程項(xiàng)目”、“廣西馬克思主義理論研究和建設(shè)工程研究基地”、廣西高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“基于綠色發(fā)展理念的左右江革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展研究”(LQ15B10)的研究成果。

[作者簡(jiǎn)介]溫新榮(1982—)，女，河南南陽(yáng)人，百色學(xué)院講師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院博士。

[中圖分類號(hào)]F249.26

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671-2803(2016)02-0081-05