何新
[摘 要] 隨著我國(guó)高職學(xué)生數(shù)量越來越多,對(duì)他們的價(jià)值觀教育變得尤為重要。必須要深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要意義,利用多方面途徑來豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,使其成為衡量學(xué)生思想、行動(dòng)合格中的重要標(biāo)準(zhǔn)。
[關(guān) 鍵 詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高職;意義;途徑
[中圖分類號(hào)] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2016)19-0192-01
黨的“十八大”提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是當(dāng)代高職院校思想政治教育的重要組成部分。只有不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,把學(xué)生的技術(shù)教育與思想政治教育緊密結(jié)合起來,才能為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供大量具有綜合素質(zhì)的人才。
一、高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義
(一)目前高職學(xué)生的價(jià)值觀
每一個(gè)民族、每一個(gè)群體在不同的歷史時(shí)期都會(huì)有不同的價(jià)值觀來引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。目前包括高職學(xué)生在內(nèi)的青年人正處于我國(guó)改革開放不斷深化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵階段,他們價(jià)值觀的正確與否不但決定著自身的前途與命運(yùn),還對(duì)國(guó)家的未來產(chǎn)生重要影響。他們的價(jià)值觀現(xiàn)狀是:
首先,呈現(xiàn)多元化價(jià)值觀。改革開放以來,打破了過去單一的思想觀念模式。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,國(guó)內(nèi)與國(guó)外混合,特別隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體地位的確立,經(jīng)濟(jì)利益在價(jià)值觀的確立過程中起著重要作用。很多高職學(xué)生不可避免地受到這些方面的影響,再加上西方思想的影響,表現(xiàn)出來對(duì)人生價(jià)值的不同看法。
其次,理想信念不堅(jiān)定。高職學(xué)生本身起點(diǎn)低,一部分人對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣,缺乏明確的理想指引自己,在校園中得過且過,現(xiàn)在的青年往往在家中嬌生慣養(yǎng),面對(duì)困難,形成了對(duì)長(zhǎng)輩的依賴,自己則退縮不前,喪失了實(shí)現(xiàn)理想和戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信念。
最后,功利化嚴(yán)重,道德滑坡。部分高職學(xué)生功利主義嚴(yán)重,而這樣帶來的直接結(jié)果就是公德的缺失,個(gè)人素養(yǎng)的下降。這是目前急需要解決的問題。
(二)對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的意義
首先,有利于樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,堅(jiān)定人生信念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是國(guó)家、社會(huì)的價(jià)值追求,也是公民個(gè)人的價(jià)值追求。通過教育能夠幫助高職學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要性,它與個(gè)人發(fā)展進(jìn)步融為一體,更堅(jiān)定了學(xué)生在實(shí)現(xiàn)自己理想的同時(shí),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興夢(mèng)想的信念。
其次,有利于抵制西方錯(cuò)誤觀念,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的信心。核心價(jià)值觀中富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治都是黨和國(guó)家在吸收借鑒人類文明史上一切優(yōu)秀成果過程中凝練而出的最具概括力、最具實(shí)現(xiàn)價(jià)值的理念。這要比西方那些虛偽的、非人性的、金錢至上的價(jià)值觀要先進(jìn)很多,能夠成為抵御西方錯(cuò)誤觀念的有力武器。
最后,有利于提高學(xué)生的道德水平。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是對(duì)公民個(gè)人的要求,是公民的基本道德規(guī)范。高職學(xué)生用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來嚴(yán)格要求自己,做到熱愛祖國(guó)、敬業(yè)愛業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友好善良,不但提升了個(gè)人的道德水平,還傳承了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
二、對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的途徑
(一)加強(qiáng)思想政治教育
必須加強(qiáng)高職學(xué)生的思想政治教育,把與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的內(nèi)容帶入校園、課堂。必須要向?qū)W生認(rèn)真講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵、意義,使其明白社會(huì)主義核心價(jià)值觀與西方價(jià)值觀的不同之處,要用生動(dòng)的事例來闡述價(jià)值觀的重要性。加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育,大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)對(duì)本民族的自豪感、自信心;大力弘揚(yáng)民族精神和革命精神,培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難、臨危不懼的堅(jiān)強(qiáng)品格。
(二)通過實(shí)踐活動(dòng)來踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
俗話說,紙上得來終覺淺。在理論上進(jìn)行的核心價(jià)值觀教育并不是的最終目的,終究要把思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)才能體現(xiàn)其真正價(jià)值。所以,在對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí),應(yīng)注重實(shí)踐效果。改進(jìn)教學(xué)方法,其實(shí)質(zhì)就是要將教與學(xué)、學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合。教育學(xué)生把學(xué)到的內(nèi)容付諸實(shí)踐。課堂上,教師要開發(fā)全新的教學(xué)模式,比如,通過翻轉(zhuǎn)課堂等來調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,多舉辦一些與核心價(jià)值觀相關(guān)的講演;利用實(shí)踐教育基地、實(shí)訓(xùn)基地、紅色文化基地、學(xué)雷鋒活動(dòng)等將核心價(jià)值觀融入學(xué)生的日常生活;加大校園文化建設(shè)力度,把學(xué)生個(gè)人行為的好壞與校園環(huán)境的好壞緊密結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的集體責(zé)任感。
(三)加強(qiáng)教師的師德教育
教師是學(xué)生的表率。必須要加強(qiáng)對(duì)教師的師德教育,同時(shí)還要進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,只有教師成為核心價(jià)值觀真正的實(shí)踐者,才能教授出合格人才。必須健全教師準(zhǔn)入制度,把師德看作教師的首要標(biāo)準(zhǔn),定期舉辦教師道德規(guī)范培訓(xùn),強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中嚴(yán)格要求自己,為人師表。
參考文獻(xiàn):
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[2]吳千里.高職視域下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].職教論壇,2013(32).