蔣紅

摘 要：作為現(xiàn)代文學(xué)第二代女作家，沉櫻既繼承了“五四”女作家的一些創(chuàng)作特點，同時在創(chuàng)作上也有創(chuàng)新，起著承上啟下的作用。更難得的是，沉櫻作品里面所反映出來的對女性自身的思考與當代女性面臨的問題有某種程度上的契合且具有一定的指導(dǎo)意義。文章從沉櫻作品入手，肯定其作品不容忽視的歷史意義及其小說在文學(xué)史上的歷史地位。

關(guān)鍵詞：沉櫻；小說創(chuàng)作；歷史地位

中圖分類號：I207.4 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）15-0018-01

一、對“五四”傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展

“‘五四是不孝不肖的時代，而女作家們是叛逆的女性，但她們謳歌的主題之一卻是母親。在她們的筆下，你可以找到一種歷史上沒有、后來也罕見的母女紐帶。”①沉櫻繼承了“五四”這一對母親歌頌的主題，她的作品中也有很多是對母愛的歌頌與依賴。在沉櫻唯一的一篇中篇小說《某少女》中，某少女對C君一往情深，愛得熱烈而真誠。她希望能跟C君在一起，雖然她處在一個舊式的封建家庭中，但她有沖出家庭的勇氣，唯一使她猶豫的是那柔弱母親的愛。最終，少女還是在母愛的融化下沒有走出家門。《回家》中麗塵曾因剪了頭發(fā)的事而和自己的家里人鬧僵，可這次回來，家里人都已經(jīng)原諒了她，母親見她回來更是歡喜得不知道說什么好。包圍著她的不是僵持的局面，而是濃濃的溫情?！断卵分幸彩?，在女主人公跟男子私奔幾年后，家里人早已原諒她，并來信訴說著對她的想念，希望她能夠抽空回去看看。這里的母親，不是封建家長的代言人，她們或許懦弱，但是她們對女兒都是充滿著濃濃的愛意，而女兒們對母親的這種愛也是很眷念和依賴。

沉櫻的作品在描寫女性方面對于“五四”而言也有超越的地方，而這些超越，也為以后的作家的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。首先，是在女性肉體方面的覺醒?！拔逅摹迸骷以诿鑼懪c自己精神同盟的男性時，是回避他人以及自己的肉體的，帶有回避性的色彩。就連很具反叛意義的馮沅君的《旅行》里面，一對青年男女同床而睡，卻沒有任何的親密舉動，有的僅僅是他們精神上的一致。而沉櫻在這方面有了一定的覺醒并體現(xiàn)在小說里面。最直接的就是以《欲》命名的這篇小說，當“綺君每次看著季平的蓬松而不整齊的長發(fā)披在瘦瘦的臉上，把香煙狂吸著的樣子，便莫名地感到很不愉快，同時覺得季平卻有一種不可言說的美，這是那姿容修潔的丈夫所沒有的。那青春之力有時似乎也使綺君敵不住本能的誘惑，在季平面前施著挑撥似的意味，笑容的嫵媚，眼睛的活波，聲調(diào)的嬌柔，使綺君常常不自覺地回到了少女的故態(tài)?！雹谶@里將女性自身真實的欲望展現(xiàn)在我們的面前，使女性的形象更加多元和豐滿。此外，對“五四”時期的精神同盟男性確立了深刻的懷疑。如果說“五四”時期男性與女性是精神同盟，他們一起共同追求自由的愛情，共同反叛封建家庭，幾乎就是一體，然而到了30年代，受資本主義的影響以及同盟關(guān)系的解體，男性與女性的形象各自分開來并逐漸清晰。他們在“五四”堅持的愛情是純潔無暇，是無懈可擊的。然而在“五四”退潮后，愛情已不再是一面純潔的旗幟，已淪為資本主義的商品或半商品，取而代之的是彼此之間的不信任、背叛、出賣、征服，以及拋棄等兩性間的戲劇化的敵對狀態(tài)。“女性們真正學(xué)會的是以一種不信任的、懷疑嘲諷的目光重新看待男女兩性的關(guān)系，看待愛情，看待家庭與婚姻，看待幸福，當然，也重新看待男人與自己?！雹邸稅矍榈拈_始》里的那個女人，面對男人的虛情假意她徹底地失望，繼而她便是在兩性之間周旋于競爭，開始的不是愛情，而是夫妻間的敵對狀態(tài)?！兑粋€女作家》里的鈺姍，在婚前創(chuàng)作是她快樂的源泉，可到了婚后，由于生活的壓力，創(chuàng)作更多是為了稿費。在這種本來就很不如意的情況下，丈夫給予的不是支持，而是“每逢她創(chuàng)作，便高興得什么似的，對她格外地溫存，親昵；如果幾日懶散著不動筆，便會責(zé)備似的說著‘你真是太不努力了，我真覺得失望呢這樣的話?！雹苄≌f里面丈夫已經(jīng)不再是妻子的精神同盟，女作家只有不停的寫作來換取丈夫的喜悅與疼愛，不管她是否有創(chuàng)作的靈感，愛情在金錢面前也顯得一文不值?！兑馔狻分械膬蓚€男青年都對李女士有好感，誠齋主動與李女士通信，發(fā)現(xiàn)原來李女士對自己也有意。于是帶著筱航一起去會李女士，但卻發(fā)現(xiàn)李女士是把他們倆的名字弄混了，李女士真正有意的是筱航，這時，誠齋只有茫然地離開。這個故事本身就是對愛情的一種否定，愛情就如戲劇一樣只是一場戲。

二、對當代女性的啟發(fā)

沉櫻的作品雖然是創(chuàng)作于上個世紀的30年代，但是對于當今市場經(jīng)濟下的女性而言，是同樣也有啟示意義的，特別是對于知識女性而言。沉櫻的作品中提出了許多女性自身的問題，但卻沒有給我們解決問題的方法。多年過去后，這些問題依然在當今存在，依然在探索著解決的道路?，F(xiàn)在的女性雖然更獨立，更自強，她們能不在依靠男人，但她們?nèi)匀缓统翙压P下的許多女性一樣，依然有孤獨、空虛的感覺，依然面對家庭與事業(yè)以及社會的矛盾。在沉櫻的筆下，愛情已不在珍貴，有的只是彼此間的猜忌與欺騙，而現(xiàn)在人們對于愛情的態(tài)度，可能早已將其視為游戲抑或商品，愛情在金錢面前永遠都一文不值。但無論愛情是什么，無論愛情怎么異化，從沉櫻的作品中我們應(yīng)該學(xué)到更多的是女性對待自己的問題。女性要明白并處理好自己的角色定位，要自珍、自愛，也許愛情是生命中很重要的一部分，但他不是生命中不可或缺的部分。

注釋：

①③孟悅，戴靜華.浮出歷史地表—現(xiàn)代婦女文學(xué)研究[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2004：16，109.

②④沉櫻.沉櫻代表作[M].北京：華夏出版社，2009：210，193.