崔西平
(山東省軍區(qū),山東 濟(jì)南 250099)
淺析高等院校的文化建設(shè)
崔西平
(山東省軍區(qū),山東 濟(jì)南 250099)
文化是人類社會(huì)發(fā)展過程中,在不斷完善和改造實(shí)踐中精神文明與物質(zhì)文明的傳承和創(chuàng)新,文化以文字、符號、語言、音樂和圖形等為載體,是人類進(jìn)行傳承、交流和創(chuàng)新的意識(shí)形態(tài)。院校文化作為社會(huì)文化的重要組成部分,始終處在社會(huì)文化的最前沿,院校文化既承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé),又承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展的重要任務(wù)。目前,院校的文化建設(shè)已經(jīng)成為一種精神建設(shè),一種契約精神,一種傳承態(tài)度。而高等院校作為教育體制中的最高機(jī)構(gòu),更擔(dān)負(fù)著培育高素質(zhì)人才的歷史使命,進(jìn)一步完善和構(gòu)建新時(shí)期的高等院校文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
高等院校;互聯(lián)網(wǎng);文化建設(shè)
高等院校的文化建設(shè)是高等院校的一項(xiàng)長期的艱巨的戰(zhàn)略規(guī)劃,是高等院校教書育人、培養(yǎng)國家棟梁不可缺少的重要組成部分,是高等院校必須具備的獨(dú)特精神環(huán)境和文化氛圍,它體現(xiàn)了高等院校的校風(fēng)和校訓(xùn),是一所高等院校整體形象的對外展示,健康和諧的院校文化能給師生創(chuàng)造一個(gè)有形而莊重的心理“磁場”,能在無形中規(guī)范和統(tǒng)一院校師生的靈魂,起到潛移默化影響深遠(yuǎn)的巨大作用。
高等院校的文化建設(shè)通常包括校風(fēng)建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、教學(xué)設(shè)施建設(shè)、食宿建設(shè)、人際關(guān)系建設(shè)等內(nèi)容。截至目前,高等院校的文化一般共存兩種現(xiàn)象,即精神文化和物質(zhì)文化,精神文化是目的,是高等院校文化建設(shè)的終極目標(biāo),物質(zhì)文化是實(shí)現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進(jìn)高等院校文化建設(shè)的前提,是高等院校文化建設(shè)的重要組成部分。
1.1 精神文化的現(xiàn)狀
精神文化是高等院校文化的軟件,它根植于并體現(xiàn)在學(xué)校每位教職工和學(xué)員身上,精神文化是高等院校綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),精神文化深植于院校工作的諸多環(huán)節(jié),是院校文化最深層的戰(zhàn)略規(guī)劃和核心內(nèi)容,是院校建設(shè)的無形資產(chǎn),是院校健康可持續(xù)發(fā)展的重要因素。高等院校文化就是學(xué)校全體師生在教學(xué)、工作和生活過程中所形成并共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則。
精神文化的發(fā)展越來越細(xì)分,出現(xiàn)了宿舍文化、班級文化和學(xué)院(也稱院系)文化。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和教育體制改革的不斷推進(jìn),高等院校的文化建設(shè)也呈現(xiàn)出新的業(yè)態(tài),出現(xiàn)了小單位文化,比如宿舍、班級和院系等不同層面的文化體系,這類文化系統(tǒng)的出現(xiàn),進(jìn)一步完善和創(chuàng)新了綜合院校的文化建設(shè),起到了促進(jìn)院校文化建設(shè)的積極作用。
精神文化的建設(shè)與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合呈現(xiàn)出越來越強(qiáng)的緊密性。當(dāng)網(wǎng)上教育成為常態(tài),當(dāng)手機(jī)成為學(xué)習(xí)和交流的常用工具,當(dāng)上網(wǎng)成為隨時(shí)隨地的隨機(jī)行為,一些學(xué)員就借用互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái),塑造了一系列的精神領(lǐng)袖,這些領(lǐng)袖們采用各種方式,比如建設(shè)微信公眾號、錄制視頻等各種形式,傳播著自己學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn),進(jìn)行院校文化的輸送宣傳。
1.2 物質(zhì)文化的現(xiàn)狀
物質(zhì)文化是院校文化的硬件部分,是看得見摸得著的客觀存在,物質(zhì)文化體現(xiàn)在我們可以觸摸到的任何一件事物上。高等院校物質(zhì)文化的每一個(gè)載體,以及各個(gè)載體之間承接的關(guān)系,無不反映了所在高等院校的教育價(jià)值觀和社會(huì)觀。
物質(zhì)文化的建設(shè)越來越系統(tǒng)、越來越精細(xì)、越來越嚴(yán)謹(jǐn)。這種情況特別體現(xiàn)在一些院校的新建設(shè)施方面,比如宣傳墻的預(yù)留、教學(xué)樓、宿舍、食堂、禮堂、會(huì)議室等長廊的布置、操場以及草坪音響等,讓物質(zhì)文化有了整體性、系統(tǒng)性和完整性,這也進(jìn)一步提升了高等院校的整體美化效果和宣傳推廣效果,增強(qiáng)了院校教職工和學(xué)員的責(zé)任感和使命感。
物質(zhì)文化在高等院校的教學(xué)中越來越注重實(shí)踐的應(yīng)用。隨著用人體制的不斷改革和推進(jìn),社會(huì)上對人才的招聘錄用等更加注重實(shí)用性,高等院校針對這些新情況,也采取了一系列的應(yīng)對措施,進(jìn)一步加強(qiáng)了物質(zhì)文化的輸送,增加了很多實(shí)用性強(qiáng)、應(yīng)用性廣的教學(xué)新改革,在寓教于樂中和熟能生巧的實(shí)踐中,為學(xué)員的良好就業(yè)鑄造了強(qiáng)有力的技能保障。
2004年12月,教育部、共青團(tuán)中央在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中提出,“院校文化建設(shè)已經(jīng)成為我國實(shí)現(xiàn)科技興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的重要組成部分”,這說明國家對院校文化的定位已經(jīng)從簡單的文化教育發(fā)展到人才培養(yǎng)的重要高度。在高等院校的文化建設(shè)中,教職工和學(xué)員既是院校文化建設(shè)的主力軍,又是行為的主體;既是院校文化的參與者和組織者,又是院校文化的傳播者和受益者。豐富多彩的院校文化不僅可以培養(yǎng)教職工和學(xué)員的興趣特長,而且還能提升他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力,尤其是良好的院校文化不僅能夠提高學(xué)員的動(dòng)手能力,而且還可以磨煉學(xué)員的意志,提高學(xué)員的組織管理能力,為以后走向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高等院校的文化建設(shè)今后將通過環(huán)境文化的塑造,提升文化建設(shè)的層次和關(guān)注度。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過“要讓學(xué)校的每一面墻都說話”,這就是說,要通過文化墻以及一切視線可觸及的物體宣傳院校文化,弘揚(yáng)院校文化和社會(huì)正能量。當(dāng)前,隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用,一些辨別能力差、主觀意識(shí)偏激的教職工,甚至是一些學(xué)員,對一些低俗的院校文化產(chǎn)生了不良的認(rèn)知,造成了非常嚴(yán)重的后果。如何借勢互聯(lián)網(wǎng),發(fā)展和提升高等院校的環(huán)境文化,讓每一位教職工和學(xué)員都以校為榮,提升院校文化建設(shè)的宣傳力度,增強(qiáng)捍衛(wèi)學(xué)校的責(zé)任感和使命感,成為目前各大院校亟待解決的問題,值得每一位院校領(lǐng)導(dǎo)深刻思考。
高等院校的文化建設(shè)今后將通過體驗(yàn)式的文化教育方式,提高文化建設(shè)的內(nèi)涵和教職工與學(xué)員之間的凝聚力。通過互助互動(dòng)的方式,共同感受和體驗(yàn)本校的文化氛圍;通過塑造學(xué)校文化典型的方式,起到標(biāo)桿示范作用。也可以充分利用文化的娛樂性、廣譜性、多元性、發(fā)展性、傳承性和創(chuàng)新性等特點(diǎn),積極鼓勵(lì)教職工和學(xué)員參與進(jìn)來,集思廣益,讓高等院校的文化建設(shè)更加豐富多彩,更加具有凝聚力和時(shí)代的歷史特征。
高等院校的文化建設(shè)今后將通過制度化的規(guī)范約束和激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)和提升高等院校文化建設(shè)的常態(tài)化和系統(tǒng)化。高等院校文化建設(shè)的制度化要具有持久性、滲透性、民主性和普遍性,更要具有超前性和符合社會(huì)發(fā)展的歷史性,也要兼顧各院校之間,要各具特色,不能千篇一律,要獨(dú)樹一幟地建設(shè)院校文化。同時(shí)文化建設(shè)制度一旦確定,就要定時(shí)公開,廣而告之,透明地傳達(dá)和落實(shí),廣泛采納各方意見,增強(qiáng)教職工和學(xué)員的認(rèn)同感和信任感,充分樹立院校文化的權(quán)威性,提升院校文化的可操作性。截至目前,由于我國教育體制方面還存在一些亟待完善的條文,所以各大院校的文化建設(shè)也參差不齊,但總體來說,由于我國絕大多數(shù)高職院校歷史較短,基礎(chǔ)薄弱,教職工和學(xué)員水平也是各有千秋,因此創(chuàng)設(shè)以人為本的高等院校制度文化就顯得更為必要。
蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“在教育中,一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)……只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成?!备叩仍盒N幕菍W(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分,是學(xué)校所具有的特定的精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境,它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn),院校文化從某種意義上講,更像一所學(xué)校可傳承的“家書”。健康和諧的院校文化能給教職工和學(xué)員創(chuàng)造一個(gè)有形的、莊重的心理暗示,形成一種健康的可持續(xù)的文化磁場。也正是因?yàn)樵盒N幕瘬碛械闹匾?今后我們更應(yīng)該加強(qiáng)院校文化建設(shè),使其成為教書育人、培養(yǎng)社會(huì)棟梁之才的原動(dòng)力,成為素質(zhì)教育的能量庫,為我國的和諧社會(huì)建設(shè)做出積極的努力。
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10.13939/j.cnki.zgsc.2016.49.229
崔西平,男,山東泰安人,研究生學(xué)歷。研究方向:國防教育。