摘 要：【隔尾】是南呂宮最常用的曲牌之一，它不僅具有一般曲牌的性質(zhì)，還具有劇中尾聲的特點(diǎn)；元雜劇的故事情節(jié)往往以此為界，分為前后兩個(gè)部分。它是天然的分割線，在故事情節(jié)和人物感情的變化上起著重要作用，筆者試說明之。

關(guān)鍵詞：【隔尾】；劇中尾聲；分割線；重要作用

作者簡介：于麗佳（1990-），女，漢族，河北邢臺人，河北大學(xué)文學(xué)院2014級古代文學(xué)研究生。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-21-0-01

【隔尾】是南呂宮用于套中的尾聲，“這是因?yàn)槟蠀翁浊钤缭谏⑶兄皇怯伞疽恢ā?、【梁州第七】、【煞尾】三曲組成，后在雜劇中，在【煞尾】后又增加了曲調(diào)，原來的【煞尾】處于套中，故稱作【隔尾】，而句式仍與【煞尾】相同?！痹谀蠀螌m的套數(shù)中，劇情又常常以【隔尾】為界，分為前后兩個(gè)部分。它的出現(xiàn)往往預(yù)示著人物情感，亦或是劇情的轉(zhuǎn)變。使得同一套曲所包涵的情感更加跌宕起伏、曲折動(dòng)人。

南呂宮是元雜劇第二折的慣用宮調(diào)，而在南呂宮套曲中當(dāng)中，【隔尾】尤其受劇作家們的喜愛。下面我們試舉例說明：

第一，元雜劇《趙氏孤兒》第二折，講述的是公孫杵臼舍身救孤的故事。其運(yùn)用的曲牌依次是【南呂】【一枝花】、【梁州第七】、【隔尾】、【牧羊關(guān)】、【紅芍藥】、【菩薩梁州】、【三煞】、【二煞】、【煞尾】。自【一枝花】到【隔尾】說的是晉國權(quán)臣屠岸股專權(quán)，殘害賢良，公孫杵臼無奈之下罷職歸農(nóng)。在感情色彩以憤恨和無奈為主。如開篇便唱到：“兀的不屈沉殺大丈夫，損壞了真梁棟?！庇衷凇玖褐莸谄摺俊八谠獛浉畵P(yáng)威也那耀勇，我我我在太平莊罷職歸農(nóng)……見不平處有眼如矇，聽咒罵處有耳如聾……他他他只將那會(huì)諂諛的列鼎重茵，害忠良的便加官請俸。耗國家的都敘爵論功……”而自【牧羊關(guān)】至【煞尾】，故事情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展，程嬰帶著趙氏孤兒出現(xiàn)了。在得知這一消息后，公孫大人的感情是悲喜交加。他悲的是“這孩兒未生時(shí)絕了親戚，懷著時(shí)滅了祖宗，便長成人也少吉多兇”，他喜的是趙氏終留下一支獨(dú)苗，來日復(fù)仇有望。

第二，神仙道話劇《月明和尚度柳翠雜劇》，第二折寫月明和尚再次向柳翠說法，柳翠終于看破生死，解脫徹悟的過程。該折也是采用的南呂宮套曲。曲牌的組合次序依次是【南呂】【一枝花】、【梁州第七】、【隔尾】、【幺篇】、【牧羊關(guān)】、【幺篇】、【隔尾】、【牧羊關(guān)】、【罵玉郎】、【感皇恩】、【采茶歌】、【黃鐘尾】。此折的情感轉(zhuǎn)折處所對應(yīng)的曲牌是在第二個(gè)【隔尾】處，柳翠本南海觀世音凈瓶內(nèi)的楊柳枝，因偶污微臣，被罰往人世?；癁楸цb營街積妓墻下的匪妓柳翠。三十年后遇月明和尚點(diǎn)化?！靖粑病浚ǖ诙€(gè)）之前，都是描述柳翠眷戀俗世、耽于紅塵，不肯隨月明和尚出家。月明和尚感嘆“你個(gè)迷人的好是費(fèi)手”，“你則戀著那天淡清風(fēng)曉，云閑白露秋”。【隔尾】（第二個(gè)）之后寫柳翠一夢后，看破生死、省悟出家。曲牌前后的劇情發(fā)生了轉(zhuǎn)折，情感基調(diào)也隨之改變。

第三，無名氏《金水橋陳琳抱粧盒雜劇》，也是在第二折，演穿宮內(nèi)史陳琳受寇承御所托解救太子的故事。該折共用曲牌十五個(gè)，【南呂】【一枝花】、【梁州第七】、【隔尾】演正末陳琳在去南清宮八大王賀壽的路上，在金水橋遇見寇承御；【牧羊關(guān)】、【隔尾】、【牧羊關(guān)】、【賀新郎】、【隔尾】，這五個(gè)曲牌演唱陳琳在得知一切后，為救太子又驚又怕的心理過程，“我抱定這粧盒子。便是揣著個(gè)愁布袋，我未到宮門早憂的頭白”，又如在撞見劉皇后時(shí)的心理活動(dòng)，“太子也你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄外”；最后，【紅芍藥】、【菩薩梁州】、【罵玉郎】、【感皇恩】、【采茶歌】、【二煞】、【黃鐘尾】這一段描寫陳琳虎口脫生的過程。面對毒辣的劉皇后的步步逼問，陳琳斗智斗勇，并最終脫離危難。

諸如此類，不勝枚舉。比如白樸的《裴少俊墻頭馬上》第二折，【隔尾】（含）前后劇情截然不同，【隔尾】之前寫李千金在裴少俊到來之前，焦急等待的心情；而【隔尾】之后，劇情急轉(zhuǎn)直下，李千金與裴少俊偷期密約，不幸被嬤嬤撞破，要告到老夫人面前，李千金軟硬皆施，進(jìn)行了一番機(jī)智的勸說，并最終說服了老嬤嬤。又如在《五侯宴》、《遇上皇》、《竇娥冤》、《金鳳釵》等劇當(dāng)中【隔尾】曲牌的運(yùn)用，在此就不一一贅述了。

【隔尾】不僅具有劇中尾聲的性質(zhì)，它還具有一般曲牌的性質(zhì)，故有時(shí)也像其他曲牌一樣，在同一套曲中連用幾曲，或間隔使用。比如在上文中提到的《月明和尚度柳翠》便是兩個(gè)【隔尾】曲牌在套中的間隔使用，《金水橋陳琳抱粧盒雜劇》是三個(gè)【隔尾】在套中的間隔使用。

元雜劇的體制是一本四折，而故事情節(jié)或人物情感的發(fā)展變化往往是安排在第二或第三折，通常也就是南呂宮的套曲當(dāng)中。而【隔尾】曲牌不管是從音樂，還是從情節(jié)上；都與之暗暗相合，追其原因，正是因?yàn)椤靖粑病壳凭哂小疤字形猜暋钡奶攸c(diǎn)，故歷來被劇作家們所偏愛。

綜上所述，【隔尾】曲牌在元雜劇中具有重要的過渡和轉(zhuǎn)換作用。因此，它對于研究故事情節(jié)和音樂旋律的前后變換具有重要意義。筆者不揣淺陋、略陳拙見，望大家批評指正。

參考文獻(xiàn)：

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[2]臧懋循，《元曲選》，中華書局，1958年版。

[3]劉致中，侯鏡昶，《讀曲常識》，1985年版。