王桂菊
摘 要:語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分??梢詮膽夷詈鸵饩场⑿问?、教師人格魅力三方面去引導(dǎo)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;懸念;意境;情感;魅力
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”學(xué)生對(duì)某一學(xué)科的濃厚興趣,是推動(dòng)學(xué)生掌握知識(shí)和獲得能力的一種強(qiáng)烈欲望,可以提高他們對(duì)某一學(xué)科學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,從而提高學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。那么,教師如何激發(fā)學(xué)生,才能使之樂于學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢?我們可以從以下幾方面去嘗試。
一、巧設(shè)懸念,意境再現(xiàn)
“懸念”,即讀者、觀眾、聽眾對(duì)文藝作品中人物命運(yùn)的遭遇,未知情節(jié)的發(fā)展變化所持的一種急切期待的心情。“懸念”是小說、戲曲、影視等作品的一種表現(xiàn)技法,是吸引廣大群眾興趣的重要藝術(shù)手段。其實(shí)我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí),有意識(shí)地設(shè)置懸念,不僅可以吸引學(xué)生的注意力,而且可以激發(fā)他們的好奇心和求知
欲,比如,我在學(xué)習(xí)《狼和鹿》這篇文章時(shí),在導(dǎo)入新課時(shí)就首先設(shè)疑——狼和鹿你喜歡誰(shuí)?你覺得誰(shuí)會(huì)是破壞森林的兇手?學(xué)生都說喜歡美麗可愛的梅花鹿,破壞森林的一定是兇殘無(wú)比的狼,梅花鹿多可愛才不會(huì)破壞森林呢!接著老師進(jìn)一步深入:那么究竟誰(shuí)會(huì)破壞森林,同學(xué)們的答案對(duì)不對(duì)呢?就讓課文來(lái)告訴我們吧!在課文結(jié)束時(shí)再次設(shè)置懸念——真正的“禍?zhǔn)住彪y道僅僅是梅花鹿嗎?由此引導(dǎo)學(xué)生深入思考梅花鹿、狼、森林三者之間的聯(lián)系,再引發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)想生活中人們種種破壞生態(tài)平衡的惡習(xí),最終使學(xué)生明白保護(hù)生態(tài)平衡的意義,懂得環(huán)境保護(hù)人人有責(zé),從小就要做保護(hù)生態(tài)的小衛(wèi)士,這樣我們生活的地球才能更美好。
意境是文學(xué)作品中所描繪的生活圖景和思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界,即通常所說的情景交融。意境再現(xiàn),可以使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和想象,引起情感上的共鳴,激發(fā)學(xué)生的審美情趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在學(xué)習(xí)宋代詩(shī)人蘇軾的《飲湖上初晴后雨》這首古詩(shī)時(shí),為了讓學(xué)生體味西湖風(fēng)神韻味之美,就在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生聽著配樂朗誦閉目想象西湖的美,其中有一位學(xué)生說他看見了西施姑娘,當(dāng)時(shí)我就讓他說說西施的美,這位學(xué)生很細(xì)致、很認(rèn)真地描述了他看到的西施,最后他還調(diào)皮地說自己無(wú)法分清西湖和西施誰(shuí)更美了。接著我就引導(dǎo)學(xué)生討論究竟什么是美?當(dāng)時(shí)學(xué)生興趣高漲,紛紛暢所欲言,分享自己對(duì)美的認(rèn)識(shí)和看法。整堂課結(jié)束,同學(xué)們雖然無(wú)一人去過西湖,可在腦海中卻留下了西湖別樣的美,并且說等長(zhǎng)大了一定去西湖看看。就這樣通過想象、聯(lián)系,自然而然地使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一,受到美的教育、美的熏陶,提高了學(xué)生的欣賞水平和審美素質(zhì)。
二、以情激學(xué),形式多樣
愛因斯坦說:“興趣是最好的老師?!辈淘嘞壬舱f過:“我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣?!币粋€(gè)具有高超教學(xué)藝術(shù)的教師就在于運(yùn)用種種方法激發(fā)兒童的興趣。從古至今一篇又一篇名詩(shī)佳作之所以久久傳誦,就是因?yàn)槊恳黄恼露硷柡髡咦陨頋鉂獾乃枷敫星椋蚨?,我們的語(yǔ)文課堂教學(xué),就是要運(yùn)用豐富多彩的教學(xué)形式把一篇篇無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,用文章的美再現(xiàn)文章的情感,以情引發(fā)學(xué)生的共鳴,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。記得在學(xué)習(xí)《魯濱孫漂流記》這篇獨(dú)立閱讀課文時(shí),就放手讓學(xué)生自學(xué),把課堂交給學(xué)生,首先是指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文。我接著用三種形式進(jìn)行學(xué)習(xí):一是課本劇表演;二是根據(jù)課文內(nèi)容寫一首小詩(shī);三是用歌曲唱出來(lái),最后是全班匯報(bào)交流。由于學(xué)習(xí)形式比較新穎,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很濃,每個(gè)小組都在認(rèn)真完成。當(dāng)聽了學(xué)生的學(xué)習(xí)匯報(bào)后,我很震驚,沒想到學(xué)生做得那么好。至今還記得詩(shī)歌組這樣寫道:“英雄人物魯濱孫,一人漂流到荒島,心好救了星期五……”這節(jié)課后,總是穿插別樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣快速上升,語(yǔ)文成績(jī)也逐步提高。
三、升華魅力,人格促學(xué)
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語(yǔ)文新課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科是一門最富有激情和創(chuàng)造力的學(xué)科,老師的個(gè)人魅力起著至關(guān)重要的作用。人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。語(yǔ)文教師的人格魅力具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力,對(duì)學(xué)生的影響是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的潛移默化。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中常常發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,學(xué)生往往是喜歡哪位老師就喜歡哪門課,這就是常說的“親其師而信其道”,所以在實(shí)際教育教學(xué)中,教師就應(yīng)該用淵博的知識(shí)、真摯的愛心、優(yōu)雅的行為、高度的責(zé)任去提升和完善自身的人格魅力,用自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用自己的一言一行去吸引學(xué)生、去影響學(xué)生、去溫暖學(xué)生、去感染學(xué)生,從而讓學(xué)生深深地愛上語(yǔ)文這門學(xué)科,積極主動(dòng)、熱情飽滿地投入到學(xué)習(xí)中去,不斷提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平,促進(jìn)全面發(fā)展,使學(xué)生終身
受益。
參考文獻(xiàn):
曹志剛.初中語(yǔ)文教學(xué)中如何讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)[J].學(xué)周刊,2014(28).
編輯 溫雪蓮