藍(lán) 蔚 青

把馬克思主義中國化推向新階段

藍(lán) 蔚 青

提 要：習(xí)近平總書記的《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》是把馬克思主義中國化推向新階段的動(dòng)員令。我們黨在中國特色社會(huì)主義理論體系的三大理論基石上既堅(jiān)持鄧小平的基本判斷，又開拓了嶄新的視野，正面臨著超越性的理論發(fā)展。在完成毛澤東的“轉(zhuǎn)型前理論”向鄧小平的“轉(zhuǎn)型理論”轉(zhuǎn)變之后，現(xiàn)在急需創(chuàng)立“轉(zhuǎn)型后理論”?！爸螄碚笔恰稗D(zhuǎn)型后理論”標(biāo)志性的關(guān)鍵詞，“黨的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略”的框架已初見端倪。

習(xí)近平 馬克思主義中國化 治國理政 新理念新思想新戰(zhàn)略

作者藍(lán)蔚青，男，中國科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長、研究員（郵編 310015）。

習(xí)近平總書記《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》（以下簡稱《講話》）中指出：“馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，它并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。”“把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在?！薄拔覈軐W(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義?！雹倭?xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，《人民日報(bào)》2016年5月19日。隨著全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)即將完成，我們黨正面臨著把馬克思主義中國化推向新階段的重大使命。

一、把馬克思主義中國化推向新階段的動(dòng)員令

馬克思主義的與時(shí)俱進(jìn)，始終是堅(jiān)持和發(fā)展的統(tǒng)一。堅(jiān)持的是科學(xué)的世界觀和方法論，發(fā)展則是隨著時(shí)空方位和客觀條件的變化，不斷研究新情況，回答新問題，根據(jù)實(shí)踐的檢驗(yàn)揚(yáng)棄過時(shí)的或不正確的具體論斷，增添正確剖析新的社會(huì)現(xiàn)象、科學(xué)總結(jié)人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的新內(nèi)容。習(xí)近平總書記的《講話》不僅科學(xué)總結(jié)了堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義相統(tǒng)一的經(jīng)驗(yàn)，而且本身就是堅(jiān)持和發(fā)展相統(tǒng)一的典范，是把馬克思主義中國化推向新階段的動(dòng)員令。

《講話》針對種種認(rèn)為馬克思主義“過時(shí)”，把馬克思主義看成“意識形態(tài)說教”、“教義”、“教條”，拘泥于個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng)，照抄照搬、生硬裁剪的歪曲攻擊和錯(cuò)誤態(tài)度，科學(xué)地闡明了為什么必須堅(jiān)持以及怎樣正確堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的問題，指出：“馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向；馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會(huì)的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是‘偉大的認(rèn)識工具’，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器。”①習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，《人民日報(bào)》2016年5月19日。這是我們堅(jiān)持馬克思主義的真正原因，也決定了“堅(jiān)持馬克思主義，最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂”②習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，《人民日報(bào)》2016年5月19日。。只有緊緊抓住這個(gè)精髓和靈魂，才能真正堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

《講話》分析了馬克思主義在當(dāng)今中國面臨的新形勢新問題，提出了發(fā)展馬克思主義的一系列新任務(wù)，如“面對社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨活躍、主流和非主流同時(shí)并存、社會(huì)思潮紛紜激蕩的新形勢，如何鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”；“面對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新形勢，如何貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，如何更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義”；“面對改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)、各種深層次矛盾和問題不斷呈現(xiàn)、各類風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不斷增多的新形勢，如何提高改革決策水平、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”；“面對世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，如何加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提高我國在國際上的話語權(quán)”；“面對全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入重要階段、黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)集中顯現(xiàn)的新形勢，如何不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，使黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”③習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，《人民日報(bào)》2016年5月19日。等等。這些，都是發(fā)展馬克思主義需要著力解決的問題。

《講話》所列舉的黨所提出的一系列具有原創(chuàng)性、時(shí)代性的概念和理論，如“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)生態(tài)文明，構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制，實(shí)施總體國家安全觀，建設(shè)人類命運(yùn)共同體，推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè)，堅(jiān)持正確義利觀，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，堅(jiān)持走中國特色強(qiáng)軍之路、實(shí)現(xiàn)黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)”等等，以及“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”④習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，《人民日報(bào)》2016年5月19日。等重要戰(zhàn)略思想，都是我們黨近年來，特別是黨的十八大以來發(fā)展馬克思主義取得的新成果。把它們進(jìn)一步系統(tǒng)化，是馬克思主義中國化在一個(gè)新的發(fā)展階段的重要任務(wù)。

《講話》 要求“以我們正在做的事情為中心，從我國改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，加強(qiáng)對改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，加強(qiáng)對發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明以及黨的執(zhí)政能力建設(shè)等領(lǐng)域的分析研究，加強(qiáng)對黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐”⑤。對新形勢下發(fā)展馬克思主義作出了總體部署。

《講話》關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的這些重要論述，對于黨把馬克思主義中國化推向新階段具有重要的指導(dǎo)意義。

二、把馬克思主義中國化推向新階段的客觀依據(jù)

中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化的當(dāng)代成果，是中國共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期和新的國際形勢下，吸取了“左”的指導(dǎo)思想造成極大危害的慘痛教訓(xùn)，通過全黨全國人民的創(chuàng)新探索，取得的系統(tǒng)化的理論成果。它有三大理論基石，一是關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的理論，二是社會(huì)主義初級階段理論，三是關(guān)于和平和發(fā)展是時(shí)代主題的科學(xué)判斷。根據(jù)這三個(gè)基本判斷，我們實(shí)現(xiàn)了黨和國家工作重心的轉(zhuǎn)移，擺脫了曲折徘徊的局面，改變了與一些主要大國的敵對關(guān)系，制定出“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，作出了改革開放的戰(zhàn)略決策，對內(nèi)外政策作了重大調(diào)整，使十幾億人民迅速擺脫貧困走向小康，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就。作為這一歷史性飛躍的理論指導(dǎo)和理論總結(jié)，黨創(chuàng)立了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。

經(jīng)過30多年的努力奮斗，我們?nèi)缙趯?shí)現(xiàn)了黨的十三大提出的“三步走”戰(zhàn)略步驟的前兩步，即將完成十五大提出的新世紀(jì)“三步走”戰(zhàn)略步驟的前兩步。當(dāng)前，我國的社會(huì)主要矛盾沒有變，所處的社會(huì)發(fā)展階段沒有變，時(shí)代的主題和潮流沒有變，這三大理論基石仍然是觀察問題、制定政策的不可動(dòng)搖的立足點(diǎn)。但是，今天觀察這三個(gè)基本問題的著眼點(diǎn)，和鄧小平當(dāng)年提出這三個(gè)重要論斷的時(shí)候相比，已經(jīng)有了很大的變化。

鄧小平作出階級斗爭已經(jīng)不是社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾的基本判斷，認(rèn)為“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)”①《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第182頁。。這一科學(xué)論斷是糾正“以階級斗爭為綱”的“左”傾錯(cuò)誤路線，轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的理論依據(jù)。今天，我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平，從生產(chǎn)能力來講已經(jīng)不能說很低了，許多領(lǐng)域已經(jīng)是世界第一，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的產(chǎn)能過剩；但就創(chuàng)新能力而言，與發(fā)達(dá)國家還有很大差距，在質(zhì)量和結(jié)構(gòu)上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足國家和人民的國家需要，因此必須大力提高創(chuàng)新能力，實(shí)行創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，完善供給結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、生活質(zhì)量，來滿足全面小康社會(huì)人民群眾多樣化個(gè)性化的、不斷提高的需求和中國作為世界大國的國家需要。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心早已成為全黨全國人民的共識，但也出現(xiàn)了把經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心片面理解為GDP為中心、“一俊遮百丑”的突出問題和種種顧此失彼的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，需要致力于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明以及黨的執(zhí)政能力六大建設(shè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。市場機(jī)制必然造成的利益意識強(qiáng)化、利益訴求分化、利益矛盾凸顯，特別是貧富差距加大引發(fā)的復(fù)雜甚至比較尖銳的社會(huì)矛盾，考驗(yàn)著我們堅(jiān)持關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的科學(xué)論斷的理論定力和政治定力，需要以高度的政治智慧，運(yùn)用構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想，通過深化改革、優(yōu)化發(fā)展，從根本上加以化解。全面小康后人民群眾在精神生活、社會(huì)生活、生態(tài)環(huán)境和權(quán)利保障、政治參與等方面迅速增長的需求，也需要通過相應(yīng)領(lǐng)域的改革和發(fā)展，通過走向均衡的現(xiàn)代化來逐步滿足?？傊?，我國社會(huì)的主要矛盾沒有變，但是，主要矛盾的表現(xiàn)形式已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，某些次要矛盾開始凸顯并影響主要矛盾的解決，各種社會(huì)矛盾之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系需要進(jìn)一步厘清，解決矛盾的途徑和手段需要不斷豐富和完善。這些都需要黨的理論創(chuàng)新。

鄧小平提出我國還處于社會(huì)主義初級階段的科學(xué)論斷，是針對長期以來超越社會(huì)發(fā)展階段急于求成的“左”的錯(cuò)誤；他提出社會(huì)主義初級階段至少一百年，主要是強(qiáng)調(diào)這個(gè)階段的長期性，并非預(yù)設(shè)了一個(gè)精確的時(shí)間界限?！多囆∑轿倪x》第二卷1994年出版時(shí)增補(bǔ)的幾篇重要講話表明，鄧小平對社會(huì)主義的重新認(rèn)識不僅在于劃分出初級階段，而且深入到本質(zhì)特征，特別是破除了把社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)對立起來的傳統(tǒng)觀念，為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論奠定了基礎(chǔ)。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的系統(tǒng)形成，市場經(jīng)濟(jì)和與之緊密相連的多種所有制經(jīng)濟(jì)，就不再被局限于社會(huì)主義初級階段了。今天，我們離全面建成小康社會(huì)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)已近在咫尺，鄧小平南方談話中提出的“在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策，也將更加定型化”①《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第372頁。的目標(biāo)正在實(shí)現(xiàn)。下一步，還需要對在新中國成立一百年時(shí)建成什么樣富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家作出部署和規(guī)劃，其中就包括一代人以后市場經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的前途命運(yùn)問題。按照黨的十八屆三中全會(huì)全面深化改革的思路，肯定不是給它們“畫句號”的問題，而是深化對所有制的立體化理解，優(yōu)化各種生產(chǎn)要素及其提供者之間的關(guān)系，使勞動(dòng)者與其他生產(chǎn)要素更加緊密地結(jié)合起來，并獲得更多更有效的支配權(quán)，實(shí)現(xiàn)互利共享，特別是充分維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，有效保障全方位共同富裕。與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，社會(huì)主義初級階段后期上層建筑各領(lǐng)域的體制改革和制度建設(shè)問題也需要進(jìn)一步部署和規(guī)劃。

鄧小平提出和平和發(fā)展是時(shí)代主題的重要判斷，改變了此前把革命和戰(zhàn)爭看成時(shí)代主題，認(rèn)為“不是戰(zhàn)爭引起革命，就是革命制止戰(zhàn)爭”，著眼于輸出革命和應(yīng)對世界大戰(zhàn)，通過武裝斗爭在世界范圍內(nèi)解決兩種制度誰戰(zhàn)勝誰問題的戰(zhàn)略策略思想。這個(gè)重大的認(rèn)識轉(zhuǎn)變把握了世界各國人民的人心所向，使我們抓住了和平發(fā)展的機(jī)遇，不但改善了國際環(huán)境特別是周邊環(huán)境，以保證能集中精力進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，而且為實(shí)行全方位對外開放，廣泛吸收人類文明成果提供了理論依據(jù)。30多年來，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，非市場經(jīng)濟(jì)國家普遍推行市場化改革，以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化正在實(shí)現(xiàn)。我國既通過積極對外開放享受著全球化帶來的巨大紅利，國際地位迅速提高，正在走向世界舞臺的中心，同時(shí)又面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息傳播全球化帶來的猛烈沖擊和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，必須學(xué)會(huì)在世界經(jīng)濟(jì)和全球信息的海洋中搏擊風(fēng)浪。在適應(yīng)現(xiàn)行規(guī)則的同時(shí)，以經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國防實(shí)力為后盾，高揚(yáng)全人類共同價(jià)值和打造人類命運(yùn)共同體的旗幟，占領(lǐng)道義制高點(diǎn)，不斷增強(qiáng)自身的國際話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)力，以和平方式推動(dòng)國際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展，力求合作共贏，并使共同發(fā)展的成果更多地造福于中國人民和世界人民?？傊覀兛紤]國際問題的立足點(diǎn)和視野，處理國際問題的底氣，也跟30多年前大不一樣了。

正因?yàn)橐粤?xí)近平同志為總書記的黨中央在這三大理論基石上既堅(jiān)持鄧小平的基本判斷，又開拓了嶄新的視野，中國特色社會(huì)主義理論體系正迎來超越性的發(fā)展?；仡欉@一理論體系的形成發(fā)展過程，黨的十三大在系統(tǒng)闡述社會(huì)主義初級階段理論，完整提出黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線的基礎(chǔ)上，全面概括了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的基本框架，高度評價(jià)了這一理論的歷史地位，并按其主題將其命名為“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”。 此后在經(jīng)歷了一些彷徨、曲折和糾偏之后，黨的十四大明確把鄧小平在80年代就已提出的社會(huì)主義本質(zhì)論和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論納入這一理論體系，并將其冠名為“鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”，對這一理論的主要內(nèi)容進(jìn)行了全面闡述，并對其作出了科學(xué)的評價(jià)，標(biāo)志著這一理論已初步形成科學(xué)的思想體系。黨的十四大還確立了這一理論在全黨的指導(dǎo)地位，提出了用其武裝全黨的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十五大增添了社會(huì)主義初級階段的基本綱領(lǐng)、所有制結(jié)構(gòu)和分配制度分配原則、依法治國建設(shè)社會(huì)主義法治國家的基本方略、發(fā)展“三個(gè)面向”的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的基本目標(biāo)等重要內(nèi)容，把這一理論命名為“鄧小平理論”，并對其歷史地位、指導(dǎo)意義、科學(xué)體系和時(shí)代精神作了系統(tǒng)的闡述。此后，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都對鄧小平理論作了與時(shí)俱進(jìn)的重要豐富發(fā)展，但都是在鄧小平理論視野范圍內(nèi)和基本框架下的發(fā)展和創(chuàng)新。

當(dāng)前，我們即將全面建成小康社會(huì)，并將構(gòu)建起系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型，在解決重大國際問題上也已獲得了不容缺席的重要地位。如果建立在高鐵網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的歐亞大陸橋能夠建成并順暢運(yùn)行，大幅度改變世界范圍的物流走向，地緣政治和整個(gè)國際經(jīng)濟(jì)政治格局將會(huì)發(fā)生巨大變化。我們黨面臨的愈來愈多的問題不僅超出了毛澤東的視野，而且超出了鄧小平的視野，迫切需要有超越前人的新的理論、新的創(chuàng)造，形成新的理論框架。毛澤東思想的成熟內(nèi)容，主要是革命黨理論，著重回答如何破壞舊世界的問題。誠然，毛澤東對如何建設(shè)新社會(huì)作了大量探索，提出了不少精辟的見解，但在這方面畢竟沒有形成被實(shí)踐結(jié)果所充分肯定的理論體系。鄧小平開啟了從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)型，推動(dòng)了毛澤東的“轉(zhuǎn)型前理論”向“轉(zhuǎn)型理論”轉(zhuǎn)變。隨著“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論、黨的執(zhí)政能力建設(shè)理論等的形成和系統(tǒng)化，黨的指導(dǎo)思想基本完成了從破壞舊世界的“革命黨理論”向建設(shè)新世界的“執(zhí)政黨理論”的轉(zhuǎn)換。鄧小平開啟的“轉(zhuǎn)型理論”著重回答的是轉(zhuǎn)型的方向和道路問題，這就是既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則又堅(jiān)持改革開放，一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè)，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。而當(dāng)前我們黨急需創(chuàng)立的是“轉(zhuǎn)型后理論”，用以指導(dǎo)方向已經(jīng)明確堅(jiān)定、正在完成轉(zhuǎn)型的執(zhí)政黨治國理政，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，以此推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形態(tài)的現(xiàn)代化。因此，不僅要在深刻總結(jié)新中國成立60多年特別是改革開放30多年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化對“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”，“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的認(rèn)識，而且要系統(tǒng)回答“為誰治國理政，怎樣治國理政”，“建設(shè)什么樣的世界，怎樣建設(shè)世界”等重大問題。

三、治國理政是馬克思主義中國化新階段的主題

新的發(fā)展階段和新環(huán)境、新形勢、新任務(wù)提出了大量新問題，需要有新的理論框架。黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會(huì)以及習(xí)近平總書記系列重要講話中提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化。它們不僅是對全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)的整體部署和頂層設(shè)計(jì)，而且為進(jìn)而實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)提供發(fā)展思路和制度保障，包含著對全面建成小康社會(huì)之后如何繼續(xù)前進(jìn)的理論思考和戰(zhàn)略思考。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記又以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，從八個(gè)方面提出了更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界的基本要求?？梢灶A(yù)見，黨的十九大和二十大將要更加系統(tǒng)地回答這些問題，對“小康后”、“轉(zhuǎn)型后”和“站在世界舞臺中心”的中國進(jìn)行全面的規(guī)劃設(shè)計(jì)和理論政策指導(dǎo)，馬克思主義中國化新階段的特征將進(jìn)一步顯現(xiàn)，并經(jīng)歷一個(gè)類似于黨的十三大到十五大那樣的逐步定型、系統(tǒng)化和命名特色化的過程。

習(xí)近平總書記在近期的一些重要講話中，把黨的十八大以來黨中央的理論創(chuàng)新概括為“黨的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略”。 “治國理政”確切地凝煉了“轉(zhuǎn)型后理論”標(biāo)志性的關(guān)鍵詞。因?yàn)橹螄碚菆?zhí)政黨的基本任務(wù)，是執(zhí)政黨實(shí)現(xiàn)自己綱領(lǐng)目標(biāo)的最主要手段。它包括黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家和社會(huì)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活的全部活動(dòng)?，F(xiàn)階段執(zhí)政黨和國家所面臨的所有國內(nèi)國際問題，不論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、外交、國防等領(lǐng)域的發(fā)展、建設(shè)和治理，還是執(zhí)政黨、國家政權(quán)和軍隊(duì)的自身建設(shè)，可以說都屬于治國理政問題?！包h的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略”必將形成一個(gè)廣覆蓋、多層次的理論體系，它需要提煉出若干基本理念、基本原理。同時(shí)，治國理政理論不能局限于意識形態(tài)，它需要有更強(qiáng)的可操作性，提出解決問題的正確思路和有效辦法，因此必然包含大量應(yīng)用層面的理論。這一結(jié)構(gòu)性特征從鄧小平理論到“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，表現(xiàn)得愈來愈明顯，形成了以黨的代表大會(huì)和中央全會(huì)的重要文獻(xiàn)和黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人在重要會(huì)議上的講話為主要載體，理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相互促進(jìn)，充分匯聚全黨集體智慧的理論形態(tài)和發(fā)展路徑。

“黨的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略”的框架正在形成，已經(jīng)初見端倪。

——治國理政必須始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

——治國理政的目標(biāo)導(dǎo)向是到21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這個(gè)目標(biāo)不僅是全方位的整體要求，而且是全民族的共同愿望，具有最大的認(rèn)同度、最廣泛的吸引力和凝聚力；不僅有明確的時(shí)間界定，而且有國際范圍的空間比較。

——治國理政的價(jià)值導(dǎo)向是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，不僅能有力地凝聚全國人民的人心，而且能有效地在世界范圍內(nèi)高揚(yáng)旗幟爭取人心。

——治國理政的基本要求是“八個(gè)堅(jiān)持”，即“必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”。 “這些基本要求是根據(jù)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，深刻總結(jié)60多年來我國社會(huì)主義建設(shè)特別是中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提出的，是最本質(zhì)的東西，是體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西，表明我們黨對中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新水平?！彼鼈儭笆菍ξ覈M(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的正確指引”。①習(xí)近平：《緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神》，《人民日報(bào)》2012年11月19日。因此可以說，它們是在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利必須遵循的“軌道系統(tǒng)”。

——治國理政的戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”。“全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措?！雹凇读?xí)近平在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會(huì)精神全面推進(jìn)依法治國專題研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范，帶動(dòng)全黨全國共同全面推進(jìn)依法治國》，《人民日報(bào)》 2015年2月3日。全面建成小康社會(huì)作為戰(zhàn)略目標(biāo)，不僅要求“建成”，而且要求契合人民對美好生活的向往；著重點(diǎn)則是“全面”，既要求建成的領(lǐng)域全面，又要求受惠對象全面。這就要求統(tǒng)籌協(xié)調(diào)五大建設(shè)，更多地關(guān)注和解決發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)和難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步，讓發(fā)展的成果更多更公平惠及全體人民。全面深化改革把目標(biāo)聚焦于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更加強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)，更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，明確了改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、協(xié)調(diào)督查機(jī)制、推進(jìn)方式和時(shí)間表、路線圖。全面依法治國要求全面建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系、完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，做到科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，使法律真正成為規(guī)范社會(huì)生活和權(quán)力行使的權(quán)威，使社會(huì)行為的后果可以預(yù)期，保障社會(huì)的有序運(yùn)行。全面從嚴(yán)治黨在內(nèi)容上涵蓋黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，在對象上包括黨的各級組織、全體黨員，特別是抓住黨的領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵的少數(shù)，在時(shí)間上實(shí)現(xiàn)長期化、常態(tài)化、制度化，貫穿于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的全過程。“四個(gè)全面”作為治國理政的行動(dòng)綱領(lǐng)，使黨和國家各項(xiàng)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰，構(gòu)建了治國理政的“操作系統(tǒng)”和“軌道系統(tǒng)”，構(gòu)成了治國理政的“四梁八柱”。

——治國理政的第一要?jiǎng)?wù)是科學(xué)發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“面對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型期、世界科技發(fā)展醞釀新突破的發(fā)展格局，我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更有質(zhì)量、更加公平、更可持續(xù)地發(fā)展，加快形成崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進(jìn)共享的機(jī)制和環(huán)境，不斷壯大我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力?！雹倭?xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日報(bào)》2016年7月2日?！鞍l(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是管全局、管根本、管方向、管長遠(yuǎn)的東西，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)?！眲?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“這五大發(fā)展理念，是‘十三五’乃至更長時(shí)期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)，也是改革開放30多年來我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，反映出我們黨對我國發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識”。②習(xí)近平： 《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議〉的說明》，《人民日報(bào)》2015年11月4日。遵循“五大發(fā)展理念”，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、生態(tài)文明、和諧社會(huì)“五位一體”總體布局，是治國理政的基本任務(wù)。

——治國理政的外部環(huán)境是和諧世界。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步推動(dòng)著全球化深入發(fā)展，與舊的利益格局、國際關(guān)系格局和與此相適應(yīng)的意識形態(tài)發(fā)生激烈碰撞，使世界很不安寧，和平與發(fā)展成為各國人民的熱切向往。我們堅(jiān)信弱肉強(qiáng)食不是人類共存之道，窮兵黷武無法帶來美好世界，和平發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)持高舉“建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”的旗幟，倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識，堅(jiān)持正確義利觀，大力推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，占領(lǐng)道義制高點(diǎn)，通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界和平。同時(shí)直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持走中國特色強(qiáng)軍之路，建設(shè)同我國國際地位相稱，能夠維護(hù)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，保障國家和平發(fā)展，維護(hù)世界和平的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì)。

責(zé)任編輯：孫艷蘭