張桂鳳

摘 要：歷史教學(xué)可以借鑒儒家文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義教育為核心的民族精神教育；培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人生理想；推崇誠(chéng)信理念，鑄就學(xué)生誠(chéng)信品格；教師要提高人文修養(yǎng)，做好表率，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；儒家文化；德育；理想；誠(chéng)信

中圖分類號(hào)：G631；G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）20-0014-01

常言道：“百年育人，德育為先?！钡掠撬刭|(zhì)教育中的一個(gè)重要組成部分，它不僅存在于德育課堂而且貫穿于整個(gè)教學(xué)始終。儒家文化是中國(guó)綿延幾千年的傳統(tǒng)文化，其中有很多精華值得繼承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)當(dāng)代人的身心發(fā)展非常有利。在歷史教學(xué)中，會(huì)涉及到這些傳統(tǒng)文化。因此，歷史教師應(yīng)把儒家文化結(jié)合到學(xué)生的思想品德教育中去，這也是開(kāi)展德育工作的需要。

一、開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義教育為核心的民族精神教育

儒家文化“以天下為己任”的精神，對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育具有重大影響和作用，顧炎武“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)的是擔(dān)當(dāng)和憂患意識(shí)，是愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)；屈原投江、岳飛刺字、張騫實(shí)業(yè)救國(guó)、霍去病早年為國(guó)捐軀、蘇武留居匈奴十九年持節(jié)不屈，表現(xiàn)的是崇高的愛(ài)國(guó)情懷，可見(jiàn)赤膽忠心一片；戚繼光抗倭衛(wèi)國(guó)、王夫之的“六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面，七尺從天乞活埋”、黃繼光用自己的身軀堵住敵人的槍口，這都是“以天下為己任”精神的具體體現(xiàn)。為了國(guó)家的利益，他們不顧個(gè)人生死，可以奉獻(xiàn)自己的全部。教師要充分利用這些材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效率。讓學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人生理想

培養(yǎng)健康向上的人生理想，有利于學(xué)生積極樂(lè)觀地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。學(xué)生有了人生理想，就有了前進(jìn)的方向，就會(huì)為實(shí)現(xiàn)理想奮力拼搏。儒家文化提倡“入世”，要求人應(yīng)有持家、治國(guó)、平天下的偉大理想。并以其為風(fēng)向標(biāo)，激勵(lì)文人學(xué)子去努力讀書，對(duì)人理想人格的形成非常重視。對(duì)當(dāng)今的學(xué)生也應(yīng)加強(qiáng)理想教育，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的人生理想。儒家“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，“剛健有為，自強(qiáng)不息”的精神，都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，并發(fā)揚(yáng)光大。教師在教學(xué)中應(yīng)把這些儒家思想和教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。要讓學(xué)生了解歷史，了解這些具有愛(ài)國(guó)主義精神和英雄氣概的歷史人物，并借鑒學(xué)習(xí)，從中汲取養(yǎng)分，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生的成長(zhǎng)成才奠定基礎(chǔ)。

三、推崇誠(chéng)信理念，鑄就學(xué)生誠(chéng)信品格

“人而無(wú)信，不知其可也”，誠(chéng)信是儒家文化中非常重要的一個(gè)準(zhǔn)則?！罢\(chéng)信為本，立國(guó)立人”“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！笨梢?jiàn)，誠(chéng)信在做人處事、人格完善中的重要作用。在當(dāng)代教育教學(xué)中，誠(chéng)信教育十分重要，要弘揚(yáng)誠(chéng)信，教師就要以身作則，為學(xué)生做表率。教師對(duì)學(xué)生要善于引導(dǎo)，做細(xì)致的思想工作。有的學(xué)生經(jīng)常逃課，有的學(xué)生為追求高分考試舞弊，這不僅導(dǎo)致學(xué)生的形象受損，也影響學(xué)生以后的人生發(fā)展，教師要及時(shí)指出學(xué)生的錯(cuò)誤，幫助學(xué)生分析其危害。教師應(yīng)特別重視學(xué)生誠(chéng)信品格的鑄就。只要人人講誠(chéng)信，人際關(guān)系就和諧，師生關(guān)系就和諧，社會(huì)就和諧，大家就更團(tuán)結(jié)。

四、教師要提高人文修養(yǎng)，做好表率

儒家文化，博大精深，作為歷史教師，除了懂得廣博的歷史知識(shí)，還應(yīng)提高自身的人文修養(yǎng)，處處起表率作用。在工作和生活中，嚴(yán)格要求自己，凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要做到，要言而有信，要真誠(chéng)坦率，成為學(xué)生的楷模。教師要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平和業(yè)務(wù)能力。要廣泛涉獵儒家經(jīng)典，深入了解儒家文化，吸取養(yǎng)分，提高自身的道德修養(yǎng)。在生活中，教師要用儒家文化精華規(guī)范自己的言行，嚴(yán)格要求自己，處處起榜樣作用。在教學(xué)中，教師應(yīng)該做到守時(shí)，上課不遲到，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求的同時(shí)，多關(guān)心愛(ài)護(hù)，正確引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的不良傾向，不良嗜好，不正確的思想，教師不能粗暴地呵斥和打罵，應(yīng)該在了解清楚后，耐心引導(dǎo)。可以通過(guò)儒家文化，歷史人物的故事，教育引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，改正錯(cuò)誤。教師要贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴，就要熱愛(ài)學(xué)生，就要用儒家經(jīng)典文化感化和教育學(xué)生。要通過(guò)自身的努力，創(chuàng)建和諧、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生在教師的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)下學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，這才是最好的德育。

五、結(jié)束語(yǔ)

在歷史教學(xué)中，要把思想品德教育貫穿于整個(gè)教學(xué)始終，要借鑒儒家文化開(kāi)展學(xué)生德育工作。“取其精華，去其糟粕”這是對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度。要通過(guò)學(xué)習(xí)和教育，讓學(xué)生從小事做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，把儒家文化的精華發(fā)揚(yáng)光大。這有利于解決當(dāng)代學(xué)生德育領(lǐng)域的困惑，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。

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