左剛 王詠梅 段俊杰

摘 要：校訓(xùn)是大學(xué)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的集中表現(xiàn)。校訓(xùn)與核心價值觀契合共振，是涵養(yǎng)青年學(xué)生核心價值觀的載體和源動力，是校訓(xùn)與社會主義核心價值觀的實現(xiàn)過程的統(tǒng)一。校訓(xùn)集中體現(xiàn)了一所大學(xué)的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、價值追求、精神風(fēng)貌和個性特色，是學(xué)校立德樹人理念的凝結(jié)和升華，是培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的最佳切入點、契合點和肥沃土壤。在大學(xué)校園中傳播和弘揚校訓(xùn)文化，既為滋養(yǎng)社會主義核心價值觀提供了寶貴的資源，又對培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀起到積極有效的推動作用。

關(guān)鍵詞：校訓(xùn)；青年學(xué)生；核心價值觀

中圖分類號：D641 文獻標志碼：A 文章編號：1001-7836（2016）07-0145-03

一、大學(xué)校訓(xùn)闡釋的內(nèi)涵及意義

校訓(xùn)比較全面、鮮明地體現(xiàn)了大學(xué)辦學(xué)原則與目標，是全體師生應(yīng)該共同遵守的基本行為準則與道德規(guī)范，是大學(xué)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的集中表現(xiàn)。校訓(xùn)與國家確立的“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀是高度一致的，它不僅是社會主義核心價值觀在辦學(xué)中的具體化，而且也是社會主義核心價值觀在師生中的內(nèi)在強化。必須用校訓(xùn)滋養(yǎng)青年學(xué)生的心靈，傳播社會主義核心價值觀，讓校訓(xùn)成為涵養(yǎng)青年學(xué)生核心價值觀的載體和源動力[1]。

校訓(xùn)，是體現(xiàn)一所高校歷史人文價值底蘊之深厚的思想。無論是中國政法大學(xué)校訓(xùn)“厚德、明法、格物、致公”，還是陜西警官職業(yè)學(xué)院的校訓(xùn)“忠誠崇法勵學(xué)守正”都蘊含著中華文化的核心內(nèi)容。領(lǐng)悟校訓(xùn)，堅持立德樹人，是貫徹落實黨的教育方針，培養(yǎng)合格的人才的重要舉措。用系統(tǒng)化的方法、工程化的方式抓思想政治工作，是解決思想政治工作碎片化問題、增強實效性的有效方法，對提升人才培養(yǎng)水平具有重要意義。品讀這樣的校訓(xùn)，如同接受精神和靈魂的洗禮。對許多學(xué)子而言，他們正是從解碼校訓(xùn)開始認識學(xué)校、認知學(xué)問、認清人生。從這個意義上說，注意引導(dǎo)學(xué)生認識、發(fā)掘校訓(xùn)的文化內(nèi)涵，以校訓(xùn)為警示，涵養(yǎng)求真求實的精氣神，應(yīng)該成為必修的功課。

校訓(xùn)的歷史悠久。南宋時期，著名理學(xué)家朱熹在岳麓書院講堂大書“忠孝廉節(jié)”四個字，被認為是中國歷史上最早的實體校訓(xùn)。近代以來，“校訓(xùn)”一詞從日本傳入中國，兩江師范學(xué)堂監(jiān)督（校長）李瑞清提出了“嚼得菜根，做得大事”的校訓(xùn)，這一般被當作中國人自己的第一條名副其實的校訓(xùn)[2]。一所學(xué)校的校訓(xùn)，為我們打開其歷史文化之門提供了一把金鑰匙，為我們眺望其精神家園打開了一扇窗戶。國內(nèi)許多高校把“求實、求是、求真、創(chuàng)新”等融入自己的校訓(xùn)中，倡導(dǎo)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和誠心向?qū)W的校園文化；另外一些大學(xué)的校訓(xùn)則體現(xiàn)了本校的學(xué)科特色和專業(yè)背景，比如西北政法大學(xué)的校訓(xùn)“嚴謹 求實 文明 公正”；新疆警察學(xué)院的校訓(xùn)“忠誠敏銳、博學(xué)強健”。

二、校訓(xùn)與核心價值觀的關(guān)系

1校訓(xùn)與核心價值觀契合共振

大學(xué)的使命是：文以載道，文以育人。校訓(xùn)所體現(xiàn)的科學(xué)精神和人文精神與社會主義核心價值觀具有同構(gòu)性、互補性和層次性，它們之間的關(guān)系主要是一種精神的契合和效果的共振關(guān)系。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義[3]。

2校訓(xùn)是涵養(yǎng)青年學(xué)生核心價值觀的載體和源動力

涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，需要開辟文化和實踐上的活水源頭和多樣化渠道。通過校訓(xùn)文化傳播核心價值觀是很有意義的。校訓(xùn)是一所學(xué)校的靈魂，深深地植根于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中，其內(nèi)容和形式與傳統(tǒng)文化有著繼承和發(fā)揚的關(guān)系。發(fā)揮校訓(xùn)精神的思想引領(lǐng)功能，就是為培育和踐行社會主義核心價值觀提供因地制宜的思想土壤。發(fā)揮校訓(xùn)精神的文化認同功能，就是要弘揚校訓(xùn)精神中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓。發(fā)揮校訓(xùn)精神的價值導(dǎo)向功能，有助于堅守高校的學(xué)術(shù)品質(zhì)，彰顯高校的責(zé)任擔當與經(jīng)世致用情懷，踐行社會主義核心價值觀。

當前，陜西省高等教育出現(xiàn)了辦學(xué)思路功利化、學(xué)科設(shè)置同質(zhì)化、管理方式行政化的傾向，這與加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、建設(shè)三個陜西和共建絲綢之路經(jīng)濟帶的戰(zhàn)略任務(wù)不相適應(yīng)。堅守和傳播校訓(xùn)的背后是信仰，是高等教育工作的重要任務(wù)和使命。從這個意義上說，加強校訓(xùn)教育，挖掘校訓(xùn)的文化內(nèi)涵及價值意蘊，形成獨具特色的校園文化品牌，讓校訓(xùn)為青年學(xué)生自覺遵守，從而對大學(xué)生的思想觀念、價值取向和行為方式產(chǎn)生潛移默化的影響，形成制度文化、行為文化和環(huán)境育人的良性機制，使校訓(xùn)真正成為青年學(xué)生的理想追求和行動指南[4]。

3校訓(xùn)與社會主義核心價值觀的實現(xiàn)過程統(tǒng)一

校訓(xùn)是社會主義核心價值觀在高校中的具體化、形象化和生活化的直觀體現(xiàn)，社會主義核心價值觀為校訓(xùn)注入了生命與活力，校訓(xùn)則為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀提供了寶貴財富。校訓(xùn)和社會主義核心價值觀的實現(xiàn)過程，也是高校教育的價值尤其是高校思想政治教育的價值實現(xiàn)過程，主要由價值取向的確立、價值行為的發(fā)生、個體價值的實現(xiàn)以及社會價值的實現(xiàn)四個環(huán)節(jié)構(gòu)成[5]。一是價值取向的確立。社會主義核心價值觀是高等教育價值取向的基本內(nèi)涵，而校訓(xùn)是高校個性化發(fā)展的特色內(nèi)涵。二是價值行為的發(fā)生。高校教育者制定科學(xué)、實用的教育內(nèi)容，通過理論教育、實踐教育、評價與自我評價等教育方法，保證價值行為的發(fā)生。三是個體價值的實現(xiàn)。四是社會價值的實現(xiàn)，是思想政治教育的社會影響從意識形態(tài)層、社會功能層逐漸上升到文化意蘊層的過程。

三、踐行社會主義核心價值觀的途徑

1闡釋好校訓(xùn)的內(nèi)涵

作為一所警察類高職院校，陜西警官職業(yè)學(xué)院“忠誠 崇法 勵學(xué) 守正”的校訓(xùn)富含了深邃的辦學(xué)理念和崇高的育人追求， “忠誠”——忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律。忠誠，可分為“忠”和“誠”兩個字去理解。《說文解字》中說：“忠，敬也?！敝笧槿苏\懇厚道、盡心盡力，做好本分的事；“誠，信也?！币庵^對待人們要誠實講信用，不搞鬼鬼祟祟的把戲和陰謀詭計。忠誠是指一個單位或個人對國家、事業(yè)、理想、真理的忠實狀態(tài)或程度，就是真心誠意、盡心盡力，代表著誠信、守信和服從。陜西警官職業(yè)學(xué)院警察管理二系刑事執(zhí)行專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生楊小衛(wèi)同學(xué)，2013年2月23日20時許，在寶雞市陳倉區(qū)麟留線執(zhí)行任務(wù)時以身殉職。楊小衛(wèi)在生死面前的奮力一推，詮釋了對事業(yè)的忠誠，對職業(yè)的擔當，對人間的大愛，體現(xiàn)了勇于為黨和人民的利益犧牲一切的大無畏英雄氣概。誰不知生命的可貴，誰不明危險的存在？可當人民群眾生命財產(chǎn)安全受到威脅時，公安民警義應(yīng)無反顧，沖鋒在前，把生死置之度外。用鮮血和生命書寫著對黨、國家和人民的忠誠，這些為了祖國和人民英勇捐軀的公安烈士將永遠彪炳史冊。

“崇法”——崇仰法治精神，崇尚社會主義法治理念，用法律規(guī)范職業(yè)行為。黨的十八屆四中全會《關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》指出：法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠信仰。法國思想家盧梭說過：“法律只不過是穹窿頂上的拱梁，唯有歷史積淀而成的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個穹窿頂上的不可動搖的拱石?！盵6]崇法，是人們對法治表現(xiàn)出的忠誠意識、巨大熱情和高度信任，它包含著社會對法治的推崇，寄托著公民對法治的虔誠，并且形成“隨心所欲不逾矩”的定力。要牢固樹立法治思維和帶頭弘揚社會主義法治理念、法治精神，真正成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。

“勵學(xué)”——發(fā)奮學(xué)習(xí)，勤于實踐，在學(xué)習(xí)、實踐中認知真理、捍衛(wèi)真理?！皠顚W(xué)”，出自宋真宗趙恒的《勵學(xué)篇》。“勵學(xué)”就是勉勵師生勤奮求學(xué)，要求為學(xué)者勤于自勉，刻苦磨礪，注重知識的學(xué)習(xí)，素質(zhì)的提升，品格的塑造，精神的超越，心靈的凈化，思維的創(chuàng)新。作為大學(xué)生，要加強專業(yè)知識學(xué)習(xí)，掌握本專業(yè)基礎(chǔ)理論、專門知識和基本技能，重點在理論與實踐的結(jié)合上下功夫。學(xué)以致用才有學(xué)習(xí)的動力，知識在應(yīng)用中才能體現(xiàn)出價值。將校訓(xùn)培育目標有機地融入專業(yè)人才培養(yǎng)方案之中，在專業(yè)教育中培育法律精神和法律意識，傳承警察職業(yè)精神、職業(yè)文化、職業(yè)道德，樹立職業(yè)理想，強化職業(yè)技能，為培養(yǎng)法治人才、依法治國做出貢獻。

“守正”——修身律己，恪守正道?！笆卣笔亲袷爻Ｒ?guī)，胸懷正氣，是對傳統(tǒng)精神的恪守。守正，就要有主心骨。前后兩部分“忠誠崇法”表明學(xué)院的辦學(xué)理念、方針和使命，“勵學(xué)守正”表明學(xué)院教育的要求、方式和途徑，兩部分互相補充，相互支撐，構(gòu)成了一個整體。 “忠誠 崇法 勵學(xué) 守正”的校訓(xùn)和愛黨愛國、公平正義、為民執(zhí)法、建功立業(yè)的優(yōu)秀品德已經(jīng)融入了每個警院人的血液中，要始終發(fā)揮先進典型，特別是人民警察隊伍中先進人物的示范引領(lǐng)作用，尤其注意挖掘?qū)W院、學(xué)生身邊的好人好事，樹立先進典型，使學(xué)生學(xué)有方向、趕有目標，以榜樣的力量激勵學(xué)生成長、成才。近年來涌現(xiàn)出的為追擊犯罪嫌疑人壯烈犧牲的曹攀攀；見義勇為、奮不顧身滅火的安格爾；浴血勇斗歹徒，制服犯罪嫌疑人的金保星等同學(xué)，為學(xué)院的人才培養(yǎng)樹立了典型。作為一所警察類院校的校訓(xùn)，它倡導(dǎo)“忠誠崇法”，強調(diào)要忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，從做人治學(xué)、干事創(chuàng)業(yè)的角度倡導(dǎo)“勵學(xué)守正”，強調(diào)要發(fā)奮學(xué)習(xí)，勤于實踐，修身律己，恪守正道。充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀對適應(yīng)公安司法工作需求的高素質(zhì)應(yīng)用性技能型人才的要求。校訓(xùn)包含著知與行、德與才的辯證關(guān)系，為培育和踐行社會主義價值觀提供了有效載體。

2領(lǐng)悟施行校訓(xùn)是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手

校訓(xùn)的精神和內(nèi)涵是精神文化和價值取向的一個縮影，是中國特色社會主義核心價值觀的重要組成部分，廣泛傳播校訓(xùn)是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要抓手。對于警院學(xué)子，如何履行好“心中有愛，因愛成長，為愛奮斗”這份約定，答案就蘊含在校訓(xùn)之中。社會主義核心價值觀的培育和踐行，只有進行時，沒有休止符。對校訓(xùn)的宣傳和教育應(yīng)該是全天候的。重點在五個方面取得成效。一是樹立崇高的理想信念。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。二是塑造純潔的思想道德。發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚校訓(xùn)精神，模范遵守社會公德，恪守職業(yè)道德，打下終生立身做人的堅實基礎(chǔ)。三是涵養(yǎng)扎實的人文底蘊[7]。了解中外文化歷史，傳承人民警察精神文化。培養(yǎng)高雅情趣和審美能力，促進全面發(fā)展。四是形成嚴明的紀律作風(fēng)。從警容風(fēng)紀、一日生活制度、舉止禮節(jié)、宿舍內(nèi)務(wù)等方面嚴格行為養(yǎng)成教育，形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。五是具有健康的心理品質(zhì)。塑造健全的人格，培育陽光心態(tài)，學(xué)會自我防護、自我控制、自我調(diào)適。

在培育途徑上要充分挖掘和利用學(xué)院的自身優(yōu)勢和條件，在踐行社會主義核心價值觀中不斷總結(jié)經(jīng)驗，把握規(guī)律性、體現(xiàn)時代性、增強創(chuàng)造性。強化輿論陣地意識，積極創(chuàng)建、利用輿論傳播載體，堅持正確的輿論導(dǎo)向。通過宣傳展板、墻報，采取言論、述評、訪談等方式，深入解讀校訓(xùn)，有效運用微博、微信、手機短信等傳播方式，及時報道學(xué)習(xí)貫徹社會主義核心價值觀的新成效、新進展，堅持正確的文化導(dǎo)向，用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨及人民警察的先進文化教育感化學(xué)生，在潤物無聲中愉悅身心、陶冶情操，建設(shè)警院人美好的精神家園。要充分利用“鑄警魂”育人工程、人才培養(yǎng)大講堂等陣地培育和踐行社會主義核心價值觀。建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍。完善教師職業(yè)道德規(guī)范，健全教師任職資格準入制度，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評價的首要內(nèi)容，形成師德師風(fēng)建設(shè)長效機制。引導(dǎo)廣大教師自覺增強教書育人的榮譽感和責(zé)任感，學(xué)為人師、行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入到黨團組織各種活動中。進一步加強和改進學(xué)生思想政治教育工作，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力，開展校慶、節(jié)日慶典、迎新教育、校史講座、征集畢業(yè)生留言等活動時，將校訓(xùn)作為重要的教育內(nèi)容，反復(fù)強調(diào)學(xué)校對學(xué)生為人、為學(xué)的要求以及成長成才的期待。設(shè)計、組織好黨團活動，充分發(fā)揮育人功效。把培育合格黨員列入學(xué)生思想品德培育目標，把開展組織生活納入培育體系，在潛移默化中內(nèi)化為信念、外化為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生通過警務(wù)化管理、社會磨煉、專業(yè)實踐，堅定意志、砥礪品質(zhì)、提升境界，不斷鞏固、發(fā)展、檢驗培育成果。

總之，作為特定的規(guī)范、信念與價值觀，校訓(xùn)與教育目標、人格培養(yǎng)、行為準則及教育方針等直接關(guān)聯(lián)，貫穿于歷史與未來，凝聚著校園文化。校訓(xùn)是激勵、引領(lǐng)一所高校的精神坐標，是凝聚一個知識共同體集體意志的文化旗幟，是歷史之匙，更是精神氣質(zhì)。只有深刻領(lǐng)悟校訓(xùn)，積極踐行社會主義核心價值觀，才能努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

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（責(zé)任編輯：陳 樹）