李英歌，趙禹冰

(1.東北師范大學(xué) 文學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130024；2.清華大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，北京 100084)

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早期好萊塢電影推動(dòng)下的中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)及文化

李英歌1，趙禹冰2

(1.東北師范大學(xué) 文學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130024；2.清華大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，北京 100084)

早期好萊塢電影進(jìn)入上海，不但影響了上海的文化生活，帶動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代性，也促進(jìn)了中國(guó)電影的發(fā)展和商業(yè)化進(jìn)程。好萊塢電影所帶來(lái)的不僅是霸權(quán)主義的滲透和西方文明的傳播，還帶來(lái)了電影文化的商業(yè)化生產(chǎn)和市場(chǎng)化運(yùn)作技術(shù)和先進(jìn)的模式。好萊塢電影滲透到中國(guó)電影市場(chǎng)的重要影響主要有兩個(gè)方面：一個(gè)是電影的藝術(shù)形式、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、發(fā)行放映、廣告宣傳等影片制作技術(shù)方面的影響，其結(jié)果是中國(guó)本土的電影公司和國(guó)產(chǎn)的民族電影超常規(guī)起步，爆炸式成長(zhǎng)，在中國(guó)電影市場(chǎng)上創(chuàng)出了一條不同尋常的自我發(fā)展道路；另外一個(gè)重要的影響就是早期中國(guó)電影和電影市場(chǎng)的商業(yè)化運(yùn)營(yíng)，以及政府對(duì)電影和電影市場(chǎng)的監(jiān)控、檢查與管理。

好萊塢電影；上海；中國(guó)電影；商業(yè)化

第一次世界大戰(zhàn)使歐洲的影片生產(chǎn)基本中斷，而此時(shí)美國(guó)電影借機(jī)快速崛起，盡管歐洲電影在戰(zhàn)后又逐漸復(fù)蘇，但美國(guó)電影在好萊塢建立后已經(jīng)占據(jù)世界電影市場(chǎng)。好萊塢電影用它強(qiáng)大的影響力長(zhǎng)期占據(jù)著國(guó)際電影市場(chǎng)和文化陣地，它的意識(shí)、文化，甚至電影里的生活方式、穿著打扮都在影響著全世界不同膚色、不同文化修養(yǎng)的人。它的商業(yè)模式也被眾多公司、國(guó)家效仿，而早期的中國(guó)電影在上海的發(fā)展，也正是從效仿好萊塢開(kāi)始的。

一、好萊塢電影的上海之旅

好萊塢電影能夠席卷全球、風(fēng)靡世界的原因，很大程度上要?dú)w功于其成熟的商業(yè)片制作制度。好萊塢的制片廠(chǎng)制度早在上世紀(jì)20年代就形成了，此制度最為集中地體現(xiàn)了好萊塢商業(yè)制度的精髓。電影作為上世紀(jì)技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的一種文化和娛樂(lè)樣式，率先在美國(guó)興盛起來(lái)，20年代就出現(xiàn)了眾多的以電影為業(yè)的公司，如公眾熟知的華納兄弟、20世紀(jì)?？怂埂⒚赘呙?、派拉蒙、雷電華、環(huán)球等電影制作機(jī)構(gòu)。經(jīng)過(guò)艱苦的自由競(jìng)爭(zhēng)階段，這些影視公司摸索出了一部電影的成功從制作到市場(chǎng)的整套流程，包括演員、導(dǎo)演、片場(chǎng)、編劇、包裝、宣傳，還有最后電影的放映院線(xiàn)等整套的工業(yè)流水線(xiàn)。

這種制度有兩個(gè)特點(diǎn)，一是分工明確，二是制片人專(zhuān)權(quán)。這些決定了其能夠很好地保證出產(chǎn)影片的商業(yè)屬性。首先，分工明確，電影制作的標(biāo)準(zhǔn)像現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)一樣流水化、規(guī)范化，保證了電影制作過(guò)程的質(zhì)量和效率。另外，制片人制度保證了影片符合市場(chǎng)和大眾口味，制片人最重要的任務(wù)就是研究觀眾喜好，把握市場(chǎng)脈搏，決定影片的類(lèi)型走向，一切都以市場(chǎng)為標(biāo)準(zhǔn)，所有對(duì)電影產(chǎn)品的調(diào)控，都是基于市場(chǎng)的變化和選擇。制片廠(chǎng)制度作為好萊塢電影實(shí)行商業(yè)化、市場(chǎng)化的最有效手段，也是中國(guó)電影學(xué)習(xí)最徹底的一個(gè)手段：流水化作業(yè)，以市場(chǎng)和消費(fèi)者需求為中心[1]10。好萊塢影業(yè)在影片制作上的生產(chǎn)化和影片推廣上的市場(chǎng)化，給它帶來(lái)了高效率的制作速度和消費(fèi)市場(chǎng)的快速擴(kuò)展。

從電影史學(xué)概念上講，產(chǎn)生于19世紀(jì)末的歐美電影，出生伊始便伴隨著西方殖民式擴(kuò)張的腳步來(lái)到中國(guó)，來(lái)到上海，成為向“新大陸”推行西方文化，攫取新產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)的重要工具。作為美國(guó)電影代名詞的好萊塢電影，就是在20世紀(jì)上半葉，憑借它的生產(chǎn)和推廣優(yōu)勢(shì)，以及它背后的殖民權(quán)力，大舉涌入上海，并且憑借好萊塢電影所與生俱來(lái)的文化殖民功能，在上海這個(gè)工業(yè)化與西方化并存互生的“殖民都市”落地并活躍起來(lái)。

20世紀(jì)30 年代以來(lái)，好萊塢電影在中國(guó)的放映活動(dòng)經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)平穩(wěn)的時(shí)期，統(tǒng)計(jì)顯示，1933 年中國(guó)引進(jìn)的外國(guó)長(zhǎng)片431部，其中好萊塢影片355 部，占82%；1934 年引進(jìn)外片407部，好萊塢影片345部，占85%；1936年引進(jìn)外片367 部，好萊塢電影占89%，有328 部[2]55。1933 年的電影數(shù)據(jù)還有另外一種說(shuō)法，據(jù)官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，1933年6 月《申報(bào)》的“電影專(zhuān)刊”記錄，年度國(guó)產(chǎn)影片89 部，引進(jìn)外片421 部，其中309 部屬于美國(guó)片，盡管如此，好萊塢電影所占份額也達(dá)到73%以上[3]。要完整準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)從1931 年到1949年近20年時(shí)間究竟有多少好萊塢故事片在中國(guó)發(fā)行放映是一件非常困難的事情，因?yàn)闅v史久遠(yuǎn)，文獻(xiàn)記錄也有不少出入，但是好萊塢在中國(guó)電影市場(chǎng)的絕對(duì)主導(dǎo)地位卻是一個(gè)不爭(zhēng)的歷史事實(shí)。1935 年好萊塢八大制片公司對(duì)華輸出影片和生產(chǎn)影片的情況如表1所示：

表1　1935年好萊塢八大制片公司對(duì)華影片輸出情況

好萊塢電影能夠長(zhǎng)驅(qū)直入上海這座城市，或許是上海為好萊塢電影主動(dòng)提供了條件，或許在好萊塢電影尚未進(jìn)入上海之前，上海就已經(jīng)具備了能夠讓好萊塢電影生存的土壤。上海的兼容并包、海納百川不但為好萊塢電影提供大量的商機(jī)，也促進(jìn)了中國(guó)本土電影的生長(zhǎng)。

好萊塢把上海搞成了“東方好萊塢”，不僅僅是因?yàn)楹萌R塢電影和模仿好萊塢電影的中國(guó)電影在這里爭(zhēng)奇斗艷，成了上海的主流文化，更是因?yàn)樵谏虾＿@個(gè)20世紀(jì)初東方最大的電影文化市場(chǎng)里，好萊塢大發(fā)“文化消費(fèi)”的橫財(cái)，在完成其文化擴(kuò)張使命的同時(shí)，也圓了其經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的美夢(mèng)。在美國(guó)，電影工業(yè)即使是在二三十年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，其利潤(rùn)也是十分豐厚的，以至于“促使華爾街向電影企業(yè)尋找投資的機(jī)會(huì)以便逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)”[4]。美國(guó)電影企業(yè)的收入總額有45%來(lái)自于國(guó)外電影市場(chǎng)，上海的電影文化市場(chǎng)當(dāng)然是它們所依賴(lài)的理想目標(biāo)之一。

上海的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍值得他們依賴(lài)。多元化、無(wú)政府狀態(tài)的文化市場(chǎng)自由度，城市化、現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)水平繁榮度，市民追崇摩登、講求時(shí)尚、愛(ài)看電影的狂熱度，所有這一切使好萊塢在這里找到了最大的文化消費(fèi)群體，贏得了最大的電影市場(chǎng)份額，中國(guó)的財(cái)富源源不斷滾滾流入好萊塢文化投資者的腰包。上世紀(jì)二三十年代，美國(guó)在上海開(kāi)設(shè)了八大美國(guó)電影公司辦事處和發(fā)行機(jī)構(gòu)，1935年上海放映外國(guó)影片的電影院有20余家，上海市民可以看到好萊塢剛剛制作完成的首輪影片，從上文的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也可看出，好萊塢電影對(duì)上海本土文化和文化市場(chǎng)的依賴(lài)程度。

好萊塢電影能夠在舊上海如魚(yú)得水，自然離不開(kāi)這座城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度。從本質(zhì)意義上講，好萊塢電影能夠在上海大行其道，除了其自身所獨(dú)具的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)后盾和與生俱來(lái)的商業(yè)運(yùn)作優(yōu)勢(shì)外，最重要的原因還在于上海這個(gè)東方大都會(huì)的城市現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)繁榮，為好萊塢電影在這里安家落戶(hù)提供了最根本的生長(zhǎng)條件。同樣的土壤，當(dāng)然也為中國(guó)電影的成長(zhǎng)，提供了環(huán)境和養(yǎng)分。

首先是電力、交通、影院設(shè)施、廣告宣傳等，這些電影放映和經(jīng)營(yíng)所必需的東西，當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)多數(shù)地方還是奢望，而上海早已具備了這樣的經(jīng)濟(jì)條件。明末清初，上海因其地理位置的優(yōu)越，被世人稱(chēng)為“江海通津，東南都會(huì)”。上海作為全國(guó)最大、最繁榮的通商巨埠，“在19世紀(jì)50年代開(kāi)始有嚴(yán)格的市政管理，60年代開(kāi)始有煤氣路燈，70年代開(kāi)始有電話(huà)，通火車(chē)，80年代開(kāi)始有電燈、自來(lái)水。”[5]17

表2　上海、天津報(bào)紙與部分公用設(shè)施開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)間表(年份)[6]120-121，150-151

由此可見(jiàn)，1882年上海就已開(kāi)始供電，城市電力與照明系統(tǒng)的建立，為道路交通、城市景觀、市民生活、報(bào)紙電影等信息與大眾傳媒的建立發(fā)展等提供了必要的條件。正是由于上海具有引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步文明風(fēng)氣之先的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)，在這里有強(qiáng)大的生產(chǎn)能力和完善的硬件設(shè)備，有龐大的消費(fèi)市場(chǎng)和潛在的豐富衍生產(chǎn)品，所以理所當(dāng)然地被好萊塢選擇為進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的大本營(yíng)。到“19世紀(jì)中后期，上海是中國(guó)的航運(yùn)中心、外貿(mào)中心、金融重鎮(zhèn)，到20世紀(jì)30年代，發(fā)展成為集航運(yùn)、外貿(mào)、金融、工業(yè)、信息中心為一體的多功能經(jīng)濟(jì)中心?！盵5]18上海社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，使市民的文化娛樂(lè)消費(fèi)的投入顯著增加，這便為娛樂(lè)文化的興盛提供了一個(gè)龐大的需求市場(chǎng)。上海市民較高的經(jīng)濟(jì)收入和較多的交際需要，使他們形成了一個(gè)不斷壯大的娛樂(lè)消費(fèi)群體。上海所能提供的這樣的文化消費(fèi)環(huán)境，正是電影成長(zhǎng)的溫床。“19世紀(jì)中后期，上海成為西學(xué)在中國(guó)傳播的中心，到20世紀(jì)二三十年代上海發(fā)展成為中國(guó)文化中心，文化事業(yè)眾多，人才密集?！盵5]22近代上海是以外來(lái)移民為主體的人口結(jié)構(gòu)，這些移民具有開(kāi)放的共性，他們?yōu)樯虾７比A生活或是商業(yè)機(jī)會(huì)而來(lái)，也樂(lè)于接受城市帶來(lái)的西方物質(zhì)文明，以穿西裝、看電影為時(shí)尚。

電影能夠在追求商業(yè)價(jià)值的表象下無(wú)所顧忌的繁榮滋長(zhǎng)，正是舊上海在那個(gè)特殊歷史時(shí)代必然發(fā)生的文化現(xiàn)象。

二、好萊塢電影影響下的民族電影事業(yè)之發(fā)生和發(fā)展

中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代性起步過(guò)程，雖然是被列強(qiáng)所逼，但現(xiàn)代性進(jìn)程本身卻給中國(guó)帶來(lái)了生機(jī)和發(fā)展。好萊塢電影所帶來(lái)的不僅是霸權(quán)主義的滲透和西方文明的傳播，還帶來(lái)了電影文化的商業(yè)化生產(chǎn)和市場(chǎng)化運(yùn)作技術(shù)和先進(jìn)的模式。中國(guó)電影的發(fā)軔和發(fā)展，是從模仿好萊塢生產(chǎn)和推廣模式，學(xué)習(xí)好萊塢電影制作技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)方式開(kāi)始的。伴隨著好萊塢電影進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的，有其制片公司、發(fā)行機(jī)構(gòu)、放映公司、影劇院、廣告公司、宣傳媒介，還有電影膠片制造、攝影器材和放映機(jī)械設(shè)備等等。圍繞電影運(yùn)營(yíng)所形成的一整套商業(yè)鏈條，造就了一項(xiàng)有無(wú)限經(jīng)濟(jì)效益和廣闊發(fā)展空間的新興產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)立了有無(wú)限經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值的獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè)。這是古老的中華文化無(wú)法依靠?jī)?nèi)源動(dòng)力完成的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)。在電影公司像雨后春筍一般蜂擁建立起來(lái)的時(shí)候，隨之而來(lái)的屬于民族文化產(chǎn)業(yè)的影片制作公司、影片發(fā)行公司、電影院、電影廣告、電影報(bào)刊和電影雜志、電影評(píng)論和電影文學(xué)創(chuàng)作，一大批以電影為載體或成為電影載體的相關(guān)產(chǎn)業(yè)、文化媒介、經(jīng)濟(jì)實(shí)體和文化機(jī)構(gòu)也應(yīng)運(yùn)而生。

中國(guó)電影從誕生之日起，就一方面從美國(guó)電影汲取拍電影的技術(shù)和藝術(shù)手段，另一方面學(xué)習(xí)發(fā)行的方法經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)三四十年代，美國(guó)電影商在中國(guó)有一整套電影推廣運(yùn)作的方法，不論在影片的制作上，還是在影片的推廣發(fā)行過(guò)程中對(duì)買(mǎi)斷影片、票房分配上，或是在影片推廣的宣傳方式上，均讓中國(guó)的電影界看到一種成功的運(yùn)作模式，例如，他們?cè)谥谱饔捌瑫r(shí)就關(guān)注了“賣(mài)點(diǎn)”，迎合影眾的趣味和追求，《亂世佳人》便是如此制作的結(jié)晶。在推廣上，他們借助《申報(bào)》的影響力，打出 “寫(xiě)兵荒馬亂之奇慘、述?？菔癄€之至情”的廣告詞，同時(shí)，在《申報(bào)》開(kāi)專(zhuān)欄，作為鑒賞和評(píng)價(jià)好萊塢電影的軟文陣地，利用各種渠道吸引電影大眾的“眼球”。民族電影也因汲取和借鑒了這些方法及模式獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。譬如，就在20年代，中國(guó)影戲研究社曾制作了電影《閻瑞生》，用好萊塢的故事模式來(lái)表現(xiàn)“殺人命案”題材，描寫(xiě)了十里洋場(chǎng)的富二代花天酒地、揮霍無(wú)度，將殖民都市的某種典型面貌通過(guò)影像逼真展現(xiàn)給觀眾，故事高潮由富二代賭馬失敗謀殺上海名妓，圖財(cái)害命構(gòu)成，殺人嫌犯最終被捕入獄為結(jié)局。這顯然就是好萊塢類(lèi)型劇。不但如此，《閻瑞生》也十分重視影片的宣傳造勢(shì)，在當(dāng)時(shí)的《申報(bào)》刊出了“中國(guó)人自攝的影片，真正的不可不看”的廣告詞，以迎合大眾的愛(ài)國(guó)熱情和民族認(rèn)同感之心理取向，來(lái)吸引更多的觀眾來(lái)觀影。該片在1921年7月1日首映后，獲得了很高的票房，在社會(huì)上產(chǎn)生驚人的反響。通過(guò)學(xué)習(xí)好萊塢的影業(yè)模式發(fā)展起來(lái)電影產(chǎn)業(yè)，對(duì)這一現(xiàn)象，有位研究者曾說(shuō)：“好萊塢電影通過(guò)其文化強(qiáng)勢(shì)在‘登陸中國(guó)’后，對(duì)中國(guó)電影市場(chǎng)的形成和早期中國(guó)電影制作施加了巨大影響。這種影響是一把雙刃劍，一方面體現(xiàn)了殖民文化的特點(diǎn)，通過(guò)影片輸出傳播資產(chǎn)階級(jí)思想和美國(guó)生活方式；另一方面，電影作為精神產(chǎn)品具有文化屬性，又培育了中國(guó)人的電影意識(shí)，促進(jìn)了中國(guó)民族電影的誕生和發(fā)展。”[7]91我覺(jué)得這一概括是值得重視的。

如前所述，好萊塢電影滲透到中國(guó)電影市場(chǎng)的重要影響主要有兩個(gè)方面：一個(gè)是電影的藝術(shù)形式、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、發(fā)行放映、廣告宣傳等影片制作技術(shù)方面的影響，其結(jié)果是中國(guó)本土的電影公司和國(guó)產(chǎn)的民族電影超常規(guī)起步，爆炸式成長(zhǎng)，在中國(guó)電影市場(chǎng)上創(chuàng)出了一條不同尋常的自我發(fā)展道路；另外一個(gè)重要的影響就是早期中國(guó)電影和電影市場(chǎng)的商業(yè)化運(yùn)營(yíng)，以及政府對(duì)電影和電影市場(chǎng)的監(jiān)控、檢查與管理。

中國(guó)早期電影人從好萊塢的“制片廠(chǎng)制度”、“明星制度”以及“類(lèi)型片模式”、廣告宣傳模式、發(fā)行商、放映商等一整套運(yùn)營(yíng)體系中，領(lǐng)略了電影和電影市場(chǎng)企業(yè)化生產(chǎn)、商業(yè)化運(yùn)作的規(guī)律和法則。他們把這些規(guī)則運(yùn)用到辦公司、拍影片、搞發(fā)行的實(shí)踐中，提出“取材在營(yíng)業(yè)主義上加一點(diǎn)良心”的創(chuàng)作主張[8]，公司通過(guò)電影“將本求利”，在經(jīng)濟(jì)和文化兩個(gè)方面都要有所收獲。這樣做的結(jié)果，使中國(guó)早期電影較早進(jìn)入商業(yè)化運(yùn)行的軌道，電影的發(fā)展有了物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐。由此，中國(guó)電影又經(jīng)歷了以夏衍先生為代表的左翼電影時(shí)期，其劇本通過(guò)情節(jié)的安排、人物關(guān)系的設(shè)置、細(xì)節(jié)的處理等方面強(qiáng)化影片的商業(yè)賣(mài)點(diǎn)，使影片娛樂(lè)性更加突出。如明星影片公司攝制的第一部左翼電影《狂流》(1933)，還有將左翼的思想通過(guò)“革命加愛(ài)情”的故事，來(lái)實(shí)現(xiàn)商業(yè)電影的效果，如《時(shí)代的兒女》(1933)和《前程》(1933)等。在當(dāng)時(shí)上海的文化背景下，左翼電影工作者與電影制片公司雙方為了各自的利益進(jìn)行了很多合作。在合作中，左翼電影工作者為了傳播其左翼意識(shí)形態(tài)，對(duì)電影中的左翼話(huà)語(yǔ)進(jìn)行了商業(yè)化、娛樂(lè)化的包裝。這種創(chuàng)作方法，不僅適應(yīng)了當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境，滿(mǎn)足了資本家的需求，更為重要的是，“在強(qiáng)烈的民族感情驅(qū)動(dòng)下，文化民族主義存在非理性因素，在實(shí)踐中很容易走向極端，如民族獨(dú)立進(jìn)程中的盲目排外。”[9]左翼電影將強(qiáng)烈的階級(jí)意識(shí)、鮮明的政治傾向和堅(jiān)定的革命性通過(guò)電影這一大眾化的藝術(shù)形式傳播開(kāi)來(lái)，造成了一定的社會(huì)影響，并造就了中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展史上的左翼電影熱潮。

縱觀中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展史不難發(fā)現(xiàn)，上海電影有著商業(yè)化的傳統(tǒng)。從中國(guó)電影史上的第一部長(zhǎng)故事片《閻瑞生》開(kāi)始，中國(guó)電影就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了它的商業(yè)性。電影必須面向大眾，為其所設(shè)定的觀眾群生產(chǎn)適應(yīng)其審美心理的精神文化食糧。然而，不論是模仿好萊塢電影的藝術(shù)追求和手法，還是在商業(yè)運(yùn)作格局中發(fā)展電影事業(yè)，都明顯地體現(xiàn)著好萊塢電影模式在一步步地經(jīng)過(guò)模仿、改造、本土化等環(huán)節(jié)，書(shū)寫(xiě)著中國(guó)自己的電影史。

三、海派文化延續(xù)著早期好萊塢電影的影響

三四十年代上海的格局是多國(guó)租界、文化各異、十里洋場(chǎng)、歌舞升平，西方列強(qiáng)利用電影作為武器，巧妙地實(shí)現(xiàn)其西方文化灌輸。這種西方文化“軟著陸”的方式推動(dòng)了海派文化的某些方面。著名學(xué)者許道明在《海派文學(xué)論》中談到海派文化時(shí)曾說(shuō)：“申稱(chēng)上海的近現(xiàn)代文化以西方為范本，當(dāng)然是正確的，當(dāng)認(rèn)識(shí)到上海的近現(xiàn)代文化既以西方為范本，而同時(shí)又保留了諸多本土性征，兼并了現(xiàn)代與傳統(tǒng)、前衛(wèi)與保守，無(wú)疑更為深刻?！盵10]38“魔都上?！钡默F(xiàn)代文化，被稱(chēng)之海派文化，其特點(diǎn)就是海納百川，兼收并蓄，文明開(kāi)放，敢為天下先，文明古國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代國(guó)際大都市的自負(fù)與傲慢都盡顯其中。

作為中國(guó)文化“入侵者”的早期好萊塢電影，承載著濃郁時(shí)代氣息和文化特質(zhì)，在舊上海推動(dòng)著一種新的文化環(huán)境的形成，并潛移默化的引導(dǎo)市民形成一種城市生活的新習(xí)慣，這種新的習(xí)慣和追求逐步發(fā)展成為上海城市文化的一個(gè)有機(jī)組成部分。當(dāng)這種被視為“西方文化”的東西逐步被這個(gè)城市接受，并被內(nèi)化為該城市精神氣質(zhì)的一部分，正如一位研究上海電影與社會(huì)的專(zhuān)家所說(shuō)：“好萊塢電影在重構(gòu)中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)程中發(fā)揮了重要作用，并在很大程度上帶動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代性”[11]。

從1920年開(kāi)始，國(guó)外開(kāi)始斷斷續(xù)續(xù)地在中國(guó)設(shè)置電影放映的分部，通過(guò)這些分部機(jī)構(gòu)向中國(guó)傳送大量影片。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國(guó)在1933年進(jìn)口的美國(guó)電影總數(shù)達(dá)到355部，其比重占到所有進(jìn)口影片的82%左右；1934年中國(guó)在美國(guó)的進(jìn)口影片比重則上升到85%；1936年進(jìn)口美國(guó)影片的比重再次上升到88%，數(shù)量高達(dá)367部，該數(shù)字表明其于1934年好萊塢所產(chǎn)出的長(zhǎng)故事片數(shù)量持平[12]21，105。實(shí)際上，由好萊塢發(fā)行的大部分電影都是從二三十年代開(kāi)始在中國(guó)上映的。1927年左右，美國(guó)在海外貿(mào)易部門(mén)下設(shè)置了一個(gè)電影部門(mén)，并開(kāi)始周期性的公布整個(gè)電影業(yè)的調(diào)查報(bào)告以及運(yùn)營(yíng)狀態(tài)，該電影部門(mén)的第一份調(diào)查報(bào)告就是有關(guān)中國(guó)市場(chǎng)的。大約在1930年左右有一種說(shuō)法認(rèn)為好萊塢打入中國(guó)市場(chǎng)并占據(jù)了一定的地位，同時(shí)，其地位也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了早期國(guó)外所有重要器械以及宗教文化的滲入，而電影則變成了中國(guó)有效、快速學(xué)習(xí)西方文化以及技能的重要渠道。

那個(gè)時(shí)候的上海，看電影不僅僅是一種時(shí)尚的娛樂(lè)休閑方式，也代表民眾對(duì)新文化形式和生活方式的追求與認(rèn)可。王定九在《上海門(mén)徑》中這樣描述說(shuō)：“電影本是外國(guó)的一種玩藝。自從流入中國(guó)以后，因電影非但是娛樂(lè)品，并且具有藝術(shù)上的真義，輔助社會(huì)教育的利器，所以知識(shí)階級(jí)中人首先歡迎。時(shí)至今日，電影在國(guó)內(nèi)的勢(shì)力日漸膨脹，現(xiàn)在一般仕女，對(duì)于電影都有相當(dāng)認(rèn)識(shí)了，所以‘看電影’算是一句摩登的口號(hào)。學(xué)校中的青年男女固如此，便是老年翁姑也都光顧電影院。所以近年來(lái)國(guó)產(chǎn)電影業(yè)未見(jiàn)勃興，但電影院合著大眾的需要，先后成立的不下二十余所，其勢(shì)蒸蒸，大有傲視舞臺(tái)，打倒游藝場(chǎng)的氣概?！盵13]14這顯然是一位當(dāng)時(shí)的見(jiàn)證者之描述，其中包含著眼前的風(fēng)景，也包含著對(duì)當(dāng)時(shí)那種上海都市文化的洞察和理解。

的確如此，當(dāng)時(shí)的上海，不僅看電影、說(shuō)電影成為新生活方式的標(biāo)志之一，而且人們也在模仿著好萊塢電影中人物的生活，追求著電影中人物的生活方式，向往著電影中主人公生活的環(huán)境和某些場(chǎng)景。好萊塢電影中的生活雖然也是模仿生活的結(jié)晶，但它的生活基礎(chǔ)不是中國(guó)人的處境，是一種能夠給人某種愉快的新奇感的、顯得時(shí)尚的生活及其生活方式。從那個(gè)時(shí)代開(kāi)始，上海人“親近、擁抱方興未艾的商業(yè)化、世俗化、奢侈化的時(shí)代生活風(fēng)潮，將心思灌注于建設(shè)并享受安逸閑適、富足美好的日常生活”[14]，走進(jìn)新興的咖啡館、酒吧、公園、游樂(lè)場(chǎng)、博覽會(huì)、舞會(huì)、電影院、音樂(lè)會(huì)……這些生活中空間和符號(hào)，共同繪制著一個(gè)新上海的圖景，構(gòu)建著一種新的文明現(xiàn)象，那就是海派文化。我們看到的許許多多的歷史材料和見(jiàn)證人們留給我們的記憶遺產(chǎn)中，都會(huì)或明確，或間接地告訴我們，海派文化延續(xù)著太多的好萊塢電影的投影。

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Chinese Movie’s Industry and Its Culture with the Promotion of Hollywood Movies in Early Age

LI Ying-ge1，ZHAO Yu-bing2

(1.School of Chinese Literature，Northeast Normal University，Changchun 130024，China；2.Academy of Arts & Design，Tsinghua University，Beijing 100084，China)

Hollywood Movies in early age not only influenced Shanghai’s culture，drove Chinese modernism but also promoted Chinese movies’ development and commercialized progress after it entered Shanghai. The article briefly analyzed the influence of Hollywood movies in early age to Chinese movies in Shanghai.

Hollywood Movies; Shanghai; Chinese Movies; Commercialization

[DOI]10.16164/j.cnki.22-1062/c.2016.04.007

2016-05-10

教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目(12JZD017)。

李英歌(1977-)，女，吉林長(zhǎng)春人，東北師范大學(xué)文學(xué)院；趙禹冰(1981-)，女，吉林舒蘭人，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系博士后。

J909

A

1001-6201(2016)04-0035-05