彭思德

摘要：眾所周知，高考學(xué)生掌握對(duì)古代中國(guó)科技與文化專題復(fù)習(xí)的方法、明確復(fù)習(xí)的重點(diǎn)與注意的問題是提高復(fù)習(xí)效率與高考成績(jī)的關(guān)鍵。本文結(jié)合筆者對(duì)近幾年高考試題的解讀和備考體會(huì)，為高考學(xué)生提供一些學(xué)習(xí)建議。

關(guān)鍵詞：高考?xì)v史；復(fù)習(xí)重點(diǎn)；古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2015）12-0119

古代中華文明燦爛輝煌，顯耀世界，不僅有以四大發(fā)明為代表的古典科技，而且還有富有中國(guó)特色的文學(xué)藝術(shù)。學(xué)習(xí)古代中國(guó)的科技與文化不僅可以了解輝煌的中華文化，感悟中國(guó)人民的聰明智慧，而且還可透視中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)與思想的變遷。古代中國(guó)的科技與文化是歷年高考試題?？伎键c(diǎn)。對(duì)于高三同學(xué)來說，掌握對(duì)古代中國(guó)科技與文化專題復(fù)習(xí)的方法、明確復(fù)習(xí)的重點(diǎn)與注意的問題是提高復(fù)習(xí)效率與高考成績(jī)的關(guān)鍵。結(jié)合對(duì)近幾年高考試題的解讀和備考體會(huì)，筆者談?wù)勛约旱囊恍┱J(rèn)識(shí)與建議，以與各位同仁共享，希望能給高三同學(xué)一些幫助。

一、把握命題方向，明確復(fù)習(xí)重點(diǎn)

從近幾年的高考試題來看，古代中國(guó)的科技與文化專題考查內(nèi)容主要集中在以下幾方面：1. 科技——以四大發(fā)明為主，集中考查紙發(fā)明前的書寫材料竹簡(jiǎn)和印刷術(shù)產(chǎn)生的時(shí)間與歷史作用，如2012年福建卷13題、上海卷13題、江蘇卷3題，其次2012年北京卷40題考查中西地圖的繪制，對(duì)其他科技成就和中國(guó)古代科技發(fā)展原因、產(chǎn)生過程及與西方自然科學(xué)的比較考查較少；2. 藝術(shù)——集中考查書法、繪畫和京劇藝術(shù)，側(cè)重于書法五種字體和山水花鳥畫、文人畫的特點(diǎn)以及京劇藝術(shù)的形成發(fā)展的過程，如2012年安徽卷12題、山東卷6、9、73題，2011年安徽卷13題等，對(duì)其他的音樂、舞蹈等藝術(shù)考查較少。3. 文學(xué)——集中于《詩經(jīng)》和宋元明清的詞曲小說，如2012年課標(biāo)全國(guó)卷25題、江蘇卷1題、2010年廣東卷38（1）題等對(duì)漢賦、唐詩等文學(xué)形式考查較少，側(cè)重考查古代各個(gè)時(shí)代的主流文學(xué)形式的特點(diǎn)及所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

根據(jù)對(duì)高考試題的解析結(jié)合課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)、高考考綱要求，在備考復(fù)習(xí)中我們要明確重點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行突破。在復(fù)習(xí)古代中國(guó)科技這一部分時(shí)，（1）從內(nèi)容來看要重點(diǎn)掌握四大發(fā)明及與古代生產(chǎn)生活密切相關(guān)的天文歷法、農(nóng)學(xué)的成就；（2）從高考試題對(duì)科技的考查的目標(biāo)方面來說側(cè)重于對(duì)重要發(fā)明產(chǎn)生的時(shí)間的記憶和四大發(fā)明的作用的理解分析。由于科技與當(dāng)今社會(huì)一些熱點(diǎn)有著緊密聯(lián)系，因此還需對(duì)古代科技發(fā)展特征的歸納概括、古代中國(guó)與近代西方科技發(fā)展的比較分析引起重視。當(dāng)今社會(huì)大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族主義、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，因此對(duì)古代科技成就、發(fā)展特征和中西科技比較的考查可以形成科技對(duì)古代中國(guó)文明發(fā)展的重要貢獻(xiàn)和顯現(xiàn)中國(guó)人民聰明才智的認(rèn)識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的自豪感，同時(shí)通過對(duì)這些科技的比較分析能促進(jìn)學(xué)生引發(fā)對(duì)科技發(fā)展與社會(huì)發(fā)展關(guān)系的思考，積極投身于中國(guó)科技發(fā)展的時(shí)代潮流中。

對(duì)中國(guó)古代藝術(shù)這一專題的復(fù)習(xí)要重點(diǎn)突破書法（篆、隸、楷、行、草書）、繪畫、京劇的發(fā)展脈絡(luò)和各自的藝術(shù)特點(diǎn)，適當(dāng)分析一些作品創(chuàng)作的社會(huì)背景來理解作品產(chǎn)生的原因（尤其以文人畫為重點(diǎn)）。在古代文學(xué)方面，備考復(fù)習(xí)首先理清各個(gè)時(shí)代的主流文學(xué)形式的演變和特點(diǎn)，理解分析其發(fā)展的時(shí)代背景和反映的思想內(nèi)容。高考考查的意圖除了基本知識(shí)的了解外更重要的是思想情感的形成與培養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)古代文學(xué)藝術(shù)不僅有著繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要意義，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生基本的文學(xué)藝術(shù)鑒賞能力與人文精神，增強(qiáng)美感享受，陶冶情操，形成健全的人格。因此，高考試題的考查就注重文學(xué)藝術(shù)作品的思想性（時(shí)代性）和文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)。但從歷史教育的角度，我們首先要強(qiáng)調(diào)探究文學(xué)藝術(shù)與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，理解文學(xué)藝術(shù)作品反映的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的實(shí)際和不同社會(huì)群體的思想精神需求，其次要了解其文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)能夠?qū)σ恍┳髌返牧髋娠L(fēng)格做出判斷。因?yàn)闅v史學(xué)習(xí)畢竟不是文學(xué)藝術(shù)欣賞，各有側(cè)重，因此在復(fù)習(xí)這一內(nèi)容時(shí)要注意把握重心的策略。

二、以理論指導(dǎo)加強(qiáng)理解，總結(jié)規(guī)律認(rèn)識(shí)

高考考查的內(nèi)容除了基本史實(shí)外，還包括一些歷史理論。歷史理論是幫助準(zhǔn)確理解史實(shí)的武器?？萍嘉幕瘜儆谏鐣?huì)意識(shí)范疇，近幾年的高考試題較多考查了各自不同文學(xué)藝術(shù)反映特定社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從能力要求來看不僅是基本史實(shí)的掌握，還有對(duì)“一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映”這一理論的應(yīng)用。在分析文化發(fā)展的背景時(shí)要運(yùn)用這一理論能夠幫助我們更準(zhǔn)確地理解認(rèn)識(shí)一些文化現(xiàn)象所反映的社會(huì)本質(zhì)。如2012年課標(biāo)全國(guó)卷25題對(duì)白蛇傳這一民間傳說故事的考查在于讓學(xué)生了解這一故事反映的市民的的價(jià)值取向（思想上對(duì)“自由、正義”的訴求），要求學(xué)生運(yùn)用這一理論透過現(xiàn)象看本質(zhì)——宋代對(duì)人們的道德約束的加強(qiáng)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致市民隊(duì)伍發(fā)展產(chǎn)生的思想訴求。

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的思想文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，因此我們要從繼承與發(fā)展關(guān)系的角度去理清古代中國(guó)文化發(fā)展脈絡(luò)。各代文化是在繼承前代文化成就基礎(chǔ)上得到發(fā)展。通過對(duì)古代文化的復(fù)習(xí)，我們要進(jìn)一步理解清楚各個(gè)時(shí)代文化的特色和不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)背景。在古代文化發(fā)展中，漢賦與楚辭、小說與傳奇、話本之間都有繼承和發(fā)展關(guān)系。在搞清楚古代各個(gè)時(shí)代間聯(lián)系的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)社會(huì)實(shí)際，就能夠更好的繼承傳統(tǒng)文化并創(chuàng)新發(fā)展。

學(xué)習(xí)歷史是為了了解人類歷史發(fā)展過程與規(guī)律，因此在歷史學(xué)習(xí)中我們要多總結(jié)一些規(guī)律認(rèn)識(shí)。對(duì)歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)的總結(jié)是要在對(duì)史實(shí)進(jìn)行比較分析的基礎(chǔ)上歸納得出。在復(fù)習(xí)古代中國(guó)科技文化專題時(shí)首先要掌握文化發(fā)展成就，然后對(duì)一些文化現(xiàn)象比較分析和提煉歷史概念歸納出規(guī)律認(rèn)識(shí)，形成對(duì)古代中國(guó)科技文化發(fā)展的整體認(rèn)知。在科技發(fā)展方面，重要的規(guī)律認(rèn)識(shí)有：古代中國(guó)科技實(shí)用性強(qiáng)，直接服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)與生活；注重經(jīng)驗(yàn)忽視理論探究，重視自然現(xiàn)象的記載忽視對(duì)自然規(guī)律的探討；由長(zhǎng)期先進(jìn)到落后與西方自然科學(xué)。在文學(xué)藝術(shù)這一部分，可以總結(jié)出的規(guī)律認(rèn)識(shí)：文學(xué)發(fā)展逐漸市民化，文化重心下移；藝術(shù)發(fā)展要求文化素質(zhì)綜合化加強(qiáng)，形式內(nèi)容敢于創(chuàng)新突破傳統(tǒng)。

（作者單位：江西省宜春市奉新縣第一中學(xué) 330700）