張　姝，李艷紅

（1.云南師范大學(xué)　檔案館，云南　昆明　650500；2.云南師范大學(xué)　民族教育信息化教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，云南　昆明　650500）

基于MOOC的云南民族地區(qū)遠(yuǎn)程教育發(fā)展策略

張姝1，2，李艷紅2

（1.云南師范大學(xué)檔案館，云南昆明650500；2.云南師范大學(xué)民族教育信息化教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，云南昆明650500）

遠(yuǎn)程教育能夠有效促進(jìn)地區(qū)教育公平、滿足不同層次的學(xué)習(xí)需求和整合共享優(yōu)質(zhì)教育資源，是解決云南民族地區(qū)教育需求與教育資源相對(duì)短缺矛盾的戰(zhàn)略選擇。云南民族地區(qū)遠(yuǎn)程教育存在教師遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)效果不理想、學(xué)生遠(yuǎn)程教育受益面不廣泛、遠(yuǎn)程教育的教學(xué)設(shè)計(jì)不合理和教學(xué)媒體設(shè)備使用的粗放型等問題，利用MOOC可以培訓(xùn)教師和輔助教學(xué)、深化民族語言的學(xué)習(xí)、營造資源共建的理念和創(chuàng)新教學(xué)互動(dòng)的功能。借助現(xiàn)代教育信息技術(shù)探索大規(guī)模開放在線課程（MOOC）與民族教育的結(jié)合，有望促使云南民族地區(qū)的教育朝著更公平、更均衡的方向發(fā)展。

民族教育；MOOC；民族教育信息化；遠(yuǎn)程教育

加快邊疆民族地區(qū)教育發(fā)展、縮小民族地區(qū)與中西部地區(qū)的教育差距，是促進(jìn)教育公平的本質(zhì)要求，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求。［1］多年來，云南民族地區(qū)都在不同程度地探索適合自身特點(diǎn)的教育發(fā)展模式。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)：遠(yuǎn)程教育在促進(jìn)教育公平、滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求和整合共享優(yōu)質(zhì)教育資源方面優(yōu)勢顯著，是解決云南民族地區(qū)教育需求與教育資源相對(duì)短缺矛盾的戰(zhàn)略選擇。［2］針對(duì)大型互動(dòng)參與和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開放存取的大規(guī)模開放在線課程（MassiveOpenOnlineCourses，簡稱 MOOC）掀起了遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的一場數(shù)字化海嘯，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式產(chǎn)生了巨大的沖擊。2015年8月11日國務(wù)院發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定》，提出在大規(guī)模在線學(xué)習(xí)平臺(tái)上開發(fā)面向民族地區(qū)的教育課程的決策。借力互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展和MOOC的獨(dú)特優(yōu)勢，云南民族地區(qū)的遠(yuǎn)程教育有望迎來新的發(fā)展機(jī)遇。［3］

一、云南民族地區(qū)遠(yuǎn)程教育的發(fā)展現(xiàn)狀

云南省境內(nèi)有25個(gè)世居少數(shù)民族、15個(gè)特有民族、16個(gè)跨境民族、8個(gè)民族自治州、29個(gè)民族自治縣，是全國世居少數(shù)民族最多、特有民族最多、跨境民族最多、實(shí)行區(qū)域自治的民族最多的省份。2011年全國第六次人口普查實(shí)際登記人口中，云南省各少數(shù)民族人口為1533.7萬人，占總?cè)丝诘?3.37%，因此民族教育歷來受到高度重視。［4］云南少數(shù)民族主要聚居于內(nèi)地壩區(qū)、邊疆河谷、半山區(qū)和高山區(qū)，人口分布以聚居、雜居和散居為主。由于社會(huì)發(fā)展程度的差異和各民族所處的地理環(huán)境、語言環(huán)境的不同，致使云南省的民族教育呈現(xiàn)出許多特殊性和復(fù)雜性。中央政府和西部各省、自治區(qū)政府正在積極推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)遠(yuǎn)程教育的開展，遠(yuǎn)程教育的可持續(xù)發(fā)展是促進(jìn)民族地區(qū)教育發(fā)展的最好途徑。［5］遠(yuǎn)程教育具有廣泛共享性和方便快捷的優(yōu)勢，在西部教育和少數(shù)民族教育中有很大的推廣使用價(jià)值。

近十年來，云南民族地區(qū)的遠(yuǎn)程教育得益于政府和企業(yè)的資助項(xiàng)目，基礎(chǔ)設(shè)施和優(yōu)質(zhì)資源建設(shè)都取得了長足發(fā)展。2004年，國家863計(jì)劃“縮小數(shù)字鴻溝——西部行動(dòng)”云南遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目投資400萬元對(duì)云南邊遠(yuǎn)民族地區(qū)20所民族中學(xué)進(jìn)行信息化建設(shè)框架體系建設(shè)，受益學(xué)生達(dá)1800人以上。2009年，云南省啟動(dòng)民族地區(qū)中小學(xué)遠(yuǎn)程教育“班班通”建設(shè)試點(diǎn)項(xiàng)目，涉及7個(gè)縣（市、區(qū)），67所初中（含九年一貫制學(xué)校）的1151個(gè)教學(xué)班，542所完小的4490個(gè)教學(xué)班，108所初級(jí)小學(xué)的146個(gè)教學(xué)班，所有項(xiàng)目學(xué)校都按數(shù)據(jù)直通和光盤教學(xué)兩種模式配置設(shè)備。同年，云南省還組織9000余名民族地區(qū)中小教師參加“中西部農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)”。［6］2010年，云南民族中學(xué)、曲靖民族中學(xué)和石林民族中學(xué)作為云南省首批普通高中選修課網(wǎng)絡(luò)課堂試點(diǎn)民族學(xué)校，從課堂平臺(tái)的27門課程中選擇2門選修課程組織學(xué)生學(xué)習(xí)，這是云南民族地區(qū)的學(xué)生首次進(jìn)行政府主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)選修課程的遠(yuǎn)程教育體驗(yàn)。2015年，云南省民族宗教事務(wù)委員會(huì)與中國移動(dòng)通信集團(tuán)云南有限公司簽署戰(zhàn)略協(xié)議，依托教育信息化“三通兩平臺(tái)”，全力推進(jìn)遠(yuǎn)程教育等教育應(yīng)用，促進(jìn)云南民族地區(qū)教育事業(yè)的跨越發(fā)展。［7］

二、云南民族地區(qū)遠(yuǎn)程教育存在的問題

民族學(xué)生的民族知識(shí)啟蒙教育、民族知識(shí)常識(shí)教育、民族團(tuán)結(jié)教育和民族雙語教育等特殊因素對(duì)民族教師提出更高的要求，國家積極落實(shí)民族地區(qū)教師的每五年一周期的培訓(xùn)計(jì)劃，然而教師遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)效果并不理想。另外，由于民族地區(qū)教育信息基礎(chǔ)設(shè)施和遠(yuǎn)程教學(xué)理念陳舊等原因，學(xué)生遠(yuǎn)程教育受益面不廣泛、遠(yuǎn)程教育的教學(xué)設(shè)計(jì)不合理、教學(xué)媒體設(shè)備使用的粗放型等問題突出。

（一）教師遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)效果不理想

云南教育發(fā)展的重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)在山區(qū)、邊遠(yuǎn)民族地區(qū)，因此要真正實(shí)現(xiàn)全省教育均衡發(fā)展、保障教育公平，必須提高民族地區(qū)的教師隊(duì)伍素質(zhì)。云南民族地區(qū)的教師存在教學(xué)信息閉塞、學(xué)習(xí)資源匱乏、知識(shí)老化現(xiàn)象嚴(yán)重、教育觀念陳舊、學(xué)科知識(shí)不足和教學(xué)方法落后等諸多問題。［8］大多數(shù)民族教師在實(shí)際的教學(xué)過程中仍停留在運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)手段的階段，因此不能適應(yīng)素質(zhì)教育和課程改革的要求。自2009年以來云南采用遠(yuǎn)程培訓(xùn)及研修班等方式先后培訓(xùn)中小學(xué)教師累計(jì)超過20萬人次，但是遠(yuǎn)程培訓(xùn)的形式單一、內(nèi)容陳舊等問題突出。［8］近年來，國家和地方通過相繼實(shí)施“農(nóng)村中小學(xué)教師新課程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)項(xiàng)目”“援助西藏教師培訓(xùn)計(jì)劃”“援助新疆教師培訓(xùn)計(jì)劃”“援助邊境民族地區(qū)中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目”和“中小學(xué)教師國家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃”等教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)項(xiàng)目，民族地區(qū)140萬人次的教師素質(zhì)獲得了有效提升。［9］然而，這些形式的遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能改善民族地區(qū)教育教學(xué)的質(zhì)量，并且很多培訓(xùn)的形式大于實(shí)質(zhì)。另外，云南民族學(xué)校依托全國農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程等項(xiàng)目，獲得了大量的教學(xué)資源，可是教師使用遠(yuǎn)程教育資源的意識(shí)不強(qiáng)，且缺乏資源整合的能力。［10］

（二）學(xué)生遠(yuǎn)程教育受益面不廣泛

云南省少數(shù)民族主要聚居在楚雄彝族自治州、紅河哈尼族彝族自治州、文山壯族苗族自治州、西雙版納傣族自治州、大理白族自治州、德宏傣族景頗族自治州、怒江傈僳族自治州和迪慶藏族自治州8個(gè)少數(shù)民族自治州。云南民族地區(qū)的教育發(fā)展水平總體上還落后于其他地區(qū)，民族學(xué)生基本上只能通過學(xué)校開設(shè)的信息技術(shù)課程進(jìn)行遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。然而，通過分析云南省教育廳關(guān)于2014年7月全省教育信息化工作進(jìn)展情況的數(shù)據(jù)通報(bào)，發(fā)現(xiàn)上述8個(gè)少數(shù)民族自治州的網(wǎng)絡(luò)接入學(xué)校比例處于中等水平，可是“網(wǎng)絡(luò)接入教室的比例”普遍較低，最高比例也只有25.78%，接入網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)教室學(xué)校比例也不理想。表1的數(shù)據(jù)從側(cè)面說明民族地區(qū)學(xué)生的遠(yuǎn)程教育受益面不廣泛。

表1　云南省主要民族地區(qū)的“網(wǎng)絡(luò)接入”基本情況［11］

（三）遠(yuǎn)程教育的教學(xué)設(shè)計(jì)不合理

民族語言是民族文化傳承的重要工具，各少數(shù)民族相互交錯(cuò)和雜居的分布特點(diǎn)形成了云南特有的、復(fù)雜的雙語現(xiàn)象?！对颇仙贁?shù)民族教育條例》特別強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族中、小學(xué)應(yīng)該突出少數(shù)民族學(xué)校的辦學(xué)特色，將少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入相應(yīng)課程。因此，遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)資源的建設(shè)不僅應(yīng)該考慮民族地區(qū)教學(xué)需要的多樣性，而且遠(yuǎn)程教育資源的教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮民族語言及民族文化。云南民族地區(qū)有著豐富的民族傳統(tǒng)資源，但是在將民族特色文化引進(jìn)課堂時(shí)，教師通常缺乏連續(xù)性和穩(wěn)定性，具有很大的隨意性和應(yīng)景性。目前，民族地區(qū)雖然遠(yuǎn)程教育資源數(shù)據(jù)量大、覆蓋面廣，但是資源的整合程度不高，且以素材類資源居多，結(jié)合課程改革理念進(jìn)行過精心組織、設(shè)計(jì)、開發(fā)的資源不多。［12］根據(jù)吳若菡［8］對(duì)云南普通高中選修網(wǎng)絡(luò)課堂的學(xué)習(xí)體驗(yàn)來看，該網(wǎng)站并沒有真正起到輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的作用，而且平臺(tái)的維護(hù)和更新處于停擺狀態(tài)。選修平臺(tái)所呈現(xiàn)的仍是單向式教學(xué)，學(xué)生并不能通過這些平臺(tái)對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行反饋及練習(xí)。因此，未來的民族教育發(fā)展需要貼合民族學(xué)生的語言和文化特點(diǎn)對(duì)平臺(tái)教學(xué)資源進(jìn)行重新的設(shè)計(jì)和整合，同時(shí)增加學(xué)生的效果自測和學(xué)習(xí)情況反饋，從而真正提高民族學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的積極性。

（四）教學(xué)媒體設(shè)備使用的粗放型

云南教育廳自從啟動(dòng)“云南省全面改善貧困地區(qū)義務(wù)教育薄弱學(xué)?；巨k學(xué)條件”項(xiàng)目以來，民族地區(qū)學(xué)校的硬件條件得到很大提高，大部分民族中心學(xué)校都配備了電子白板和投影儀等。［8］云南電教館針對(duì)教學(xué)設(shè)備安裝使用情況進(jìn)行定期的反饋搜集，使大部分民族地區(qū)的教學(xué)媒體設(shè)備的配備基本上告別了粗放型“黑板+粉筆”時(shí)代。多媒體教學(xué)應(yīng)該是民族教師指導(dǎo)民族學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、探究、接受新信息并最終掌握教學(xué)知識(shí)形成能力的工具，然而云南民族地區(qū)的大多數(shù)教師因?yàn)閷?duì)多媒體設(shè)備的使用不熟悉、現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)識(shí)不足，所以只是將多媒體作為講解演示教學(xué)內(nèi)容的工具。優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源班班通工程（簡稱“班班通”）通過配備電子白板和投影儀等，為提高民族學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提供了堅(jiān)實(shí)的硬件保障。然而，由于民族教師教育技術(shù)能力參差不齊，很多老舊的習(xí)慣與多媒體教學(xué)環(huán)境融合不夠，而且多媒體設(shè)備的配套、完善、培訓(xùn)和更新也沒有完全配套，所以教學(xué)媒體設(shè)備的使用還處于粗放型。根據(jù)實(shí)地調(diào)查，云南民族地區(qū)的實(shí)際課程教學(xué)過程中，許多教師只是把電子白板當(dāng)作播放錄像或者音樂的單一媒體，并沒有發(fā)揮出電子白板的交互功能。

三、基于MOOC的云南民族地區(qū)遠(yuǎn)程教育的創(chuàng)新發(fā)展策略

北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所的何克抗終身教授提出：“深度融合”要求實(shí)現(xiàn)教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)性變革，唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)是傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)改變了沒有。［13］當(dāng)然，教育教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革不是抽象和空洞的概念，它具體體現(xiàn)在遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)的教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體四個(gè)要素的地位和作用的改變?；贛OOC的民族遠(yuǎn)程教育創(chuàng)新發(fā)展模式可以從根本上變革目前民族地區(qū)教師教育技術(shù)培訓(xùn)、雙語教學(xué)、民族教育資源共享和教學(xué)互動(dòng)的形式和內(nèi)涵。

（一）利用MOOC培訓(xùn)教師和輔助教學(xué)

近年來MOOC越來越多地被用于培訓(xùn)行業(yè)，例如FutureWorkplace咨詢公司調(diào)查發(fā)現(xiàn)70%的企業(yè)主管計(jì)劃將MOOC應(yīng)用于其公司的培訓(xùn)方案之中。大型跨國公司如雅虎、中國銀行和美國銀行已經(jīng)與MOOC平臺(tái)合作，參與MOOC培訓(xùn)的雅虎職員在職業(yè)生涯發(fā)展、知識(shí)掌握程度、學(xué)習(xí)時(shí)間安排和培訓(xùn)成本等方面獲得了良好的體驗(yàn)。2014年美國總統(tǒng)奧巴馬特別邀請(qǐng)edX和Coursera平臺(tái)為教師提供培訓(xùn)課程，以配合美國推動(dòng)技術(shù)在課堂應(yīng)用的基礎(chǔ)教育發(fā)展方針。［14］利用MOOC進(jìn)行民族教師培訓(xùn)主要具有五點(diǎn)優(yōu)勢：（1）在培訓(xùn)理念方面，MOOC重視培訓(xùn)資源的共享，有利于節(jié)約民族教師培訓(xùn)的成本；（2）在培訓(xùn)方式方面，MOOC采用聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理念，重視培訓(xùn)教師的交往互動(dòng)；（3）在培訓(xùn)內(nèi)容方面，MOOC由優(yōu)秀的培訓(xùn)教師根據(jù)云南民族地區(qū)雙語教學(xué)和民族文化的特色精心設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，保證了培訓(xùn)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性；（4）在培訓(xùn)師資方面，云南省電教館可以邀請(qǐng)來自全國的優(yōu)秀培訓(xùn)教師制作MOOC培訓(xùn)課程，有效地解決了民族地區(qū)培訓(xùn)師資的匱乏難題；（5）在培訓(xùn)評(píng)估方面，MOOC可以充分地利用“過程性評(píng)價(jià)+總結(jié)性評(píng)價(jià)”的優(yōu)勢，根據(jù)MOOC獨(dú)有的嵌入式測試、單元測試、發(fā)/回帖量和同伴互評(píng)等形式為教師培訓(xùn)提供了評(píng)估學(xué)習(xí)效果的依據(jù)。綜上所述，將民族教師培訓(xùn)的內(nèi)容制作成優(yōu)質(zhì)的MOOC課程，采取政府引導(dǎo)和教師主動(dòng)學(xué)習(xí)的形式，不僅能夠獲得比較理想的培訓(xùn)效果，而且能加深教師對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)，輔助教師在實(shí)際的教學(xué)過程中系統(tǒng)地普及民族文化。

（二）利用MOOC深化民族語言的學(xué)習(xí)

據(jù)中國民族語言學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長孫宏開教授介紹，中國許多少數(shù)民族語言正處于瀕危狀態(tài)，如滿語、畬語、赫哲語和塔塔爾語等。雙語教育是既能掌握通用語言，又可以保護(hù)民族母語的有效途徑。云南是一個(gè)多語種、多文字的邊疆省份。在全省1500多萬少數(shù)民族人口中，主要以本民族語言交流的有1014萬人，不通漢語或基本不通漢語的約有700萬人。因此，要發(fā)展好云南民族地區(qū)的教育，雙語教學(xué)尤為重要。然而目前雙語教學(xué)只是作為漢語教學(xué)的輔助手段，因?yàn)樵颇厦褡宓貐^(qū)的雙語教師數(shù)量不足、質(zhì)量不高。隨著edX和Coursera平臺(tái)相繼發(fā)布普通話教學(xué)課程MandarinX系列和《中文入門》之后，MOOC正在引領(lǐng)語言學(xué)習(xí)的新模式。如果匯集云南電教館、云南省民族研究所、云南旅游局和民族學(xué)校等單位的資源和力量，將民族語言的學(xué)習(xí)制作成精良的MOOC學(xué)習(xí)課程，不僅能夠作為民族文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和保護(hù)，而且可以使云南少數(shù)民族語言的資源開放共享。遠(yuǎn)程教育中網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)是影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果的重要因素［15］，MOOC以學(xué)習(xí)者為中心，關(guān)注學(xué)習(xí)者興趣的激發(fā)和主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。通過MOOC學(xué)習(xí)平臺(tái)，民族學(xué)生以民族語言和學(xué)習(xí)需求為導(dǎo)向，在MOOC類似于實(shí)際課堂的學(xué)習(xí)氛圍中和平臺(tái)教學(xué)輔助工具的支持下，將獲取知識(shí)的學(xué)習(xí)欲望轉(zhuǎn)化為主動(dòng)汲取并消化知識(shí)的學(xué)習(xí)行為。民族學(xué)生還可以自發(fā)組織民族語言學(xué)習(xí)圈，不僅能夠深化民族文化的知識(shí)學(xué)習(xí)，而且可以加深在校學(xué)生的民族歸屬感和認(rèn)同感。

（三）利用MOOC營造資源共建的理念

云南民族地區(qū)資源建設(shè)過程中的最大問題是缺少支持海量、動(dòng)態(tài)、跨區(qū)域、合作性的大型分布式民族資源共享平臺(tái)。MOOC以“開放共享”的獨(dú)特理念改變著傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育方式，對(duì)民族地區(qū)以優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源粗放型共享為基礎(chǔ)的農(nóng)遠(yuǎn)工程等項(xiàng)目造成了巨大沖擊，因?yàn)镸OOC模式注重資源“共建—共管—共享—共贏”局面的形成。近年來，隨著農(nóng)遠(yuǎn)工程的實(shí)施，云南省電教館資源開發(fā)部自主開發(fā)過若干遠(yuǎn)程教育資源，并通過天網(wǎng)、地網(wǎng)以及教學(xué)光盤等向民族學(xué)校提供教學(xué)資源。然而，很多遠(yuǎn)程教育資源存在簡單地采用復(fù)制和粘貼技術(shù)的“拿來主義”的重復(fù)建設(shè)情況。另外，民族教育中大量使用的資源都是借用非民族教育資源或者說普通教育信息資源，云南民族教育資源的建設(shè)基本處于空白狀態(tài)，并且到目前為止還沒有適用于民族教育的教育資源庫。［16］MOOC不僅是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，而且具有完整的教學(xué)過程。如果民族特色高校能夠根據(jù)云南民族地區(qū)的學(xué)校課程表有針對(duì)性地開發(fā)民族教育MOOC課程，不僅有利于提高民族高校的地區(qū)影響力，而且能夠讓遠(yuǎn)程教育的優(yōu)質(zhì)資源深入云南民族地區(qū)的實(shí)際教學(xué)過程中。民族優(yōu)質(zhì)教育資源的共享既可以擴(kuò)大云南民族地區(qū)教育的規(guī)模，提高資源的使用率，又可以降低民族教育和教師培訓(xùn)的成本。綜上所述，MOOC鮮明地體現(xiàn)了民族教育資源“共建共享”和“公建眾享”的理念，有助于實(shí)現(xiàn)云南民族地區(qū)共享優(yōu)質(zhì)教育資源的目標(biāo)。

（四）利用MOOC創(chuàng)新教學(xué)互動(dòng)的功能

無論是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)還是學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)，對(duì)于任何形式的遠(yuǎn)程教育來說都有著非常重要的意義。［17］本質(zhì)上，MOOC最初起源于聯(lián)通主義，具有服務(wù)大規(guī)模學(xué)習(xí)者能力的同時(shí)又充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)平臺(tái)的優(yōu)勢，將學(xué)習(xí)者社區(qū)中的社會(huì)性互動(dòng)變成了一種整合性的教育教學(xué)方式。［18］與傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育課程不同，MOOC的講授內(nèi)容通常由3～5個(gè)與主題相關(guān)的15分鐘以內(nèi)的微視頻構(gòu)成，并且微視頻的重要知識(shí)點(diǎn)會(huì)嵌入課堂提問和小測驗(yàn)等交互式的問題設(shè)計(jì)。另外，MOOC的同伴互評(píng)的評(píng)估方式不僅解決了大規(guī)模學(xué)生課程作業(yè)批改的問題，而且可以使學(xué)生們通過批改其他同學(xué)作業(yè)的交互形式達(dá)到互相學(xué)習(xí)的目的。MOOC經(jīng)過精心的教學(xué)設(shè)計(jì)可以添加豐富的教學(xué)互動(dòng)，如果采取“電子白板+MOOC”的教學(xué)形式，不僅可以改變?cè)颇厦褡宓貐^(qū)傳統(tǒng)授課教師純講授的教學(xué)形式，而且可以增加課堂的互動(dòng)、活躍學(xué)生的思維。再者，隨著平板電腦價(jià)格越來越低廉和政府企業(yè)對(duì)民族地區(qū)的捐助，越來越多云南民族地區(qū)的學(xué)校有望實(shí)現(xiàn)平板電腦的輔助教學(xué)。采取“平板電腦+ MOOC”的教學(xué)輔助，不僅可以適應(yīng)民族地區(qū)缺課學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，而且不會(huì)影響班級(jí)的整體教學(xué)進(jìn)度。綜上所述，MOOC是合理利用教學(xué)媒體的范本，如果適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)教師將注意力放在MOOC是如何合理利用教學(xué)媒體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)上，可以起到潛移默化的作用。

結(jié)　語

積極開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，研究現(xiàn)代教育技術(shù)與民族教育的關(guān)系，采用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育改革民族教育，是提高民族教育水平和促進(jìn)民族教育發(fā)展的有效途徑，也是民族教育改革與發(fā)展的最佳選擇。［19］以基于衛(wèi)星電視網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)和教學(xué)管理網(wǎng)絡(luò)即天網(wǎng)、地網(wǎng)和人網(wǎng)“三網(wǎng)合一”的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育結(jié)構(gòu)體系降低了民族課程資源開發(fā)與使用成本，是云南民族地區(qū)教育發(fā)展的新途徑，但是缺乏可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和形式?；贛OOC的民族遠(yuǎn)程教育不是MOOC熱潮的跟風(fēng)，其具有可持續(xù)發(fā)展的深層含義：（1）將MOOC全新的教學(xué)理念、優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源和完整的學(xué)習(xí)形式滲透到云南民族地區(qū)的遠(yuǎn)程教育體系，可以使民族教育獲得可持續(xù)發(fā)展的生命力；（2）民族院校是黨和國家為處理民族問題而建立的綜合性普通高等院校，其教育對(duì)象、培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系和教育方法等方面均形成了自身的特色，MOOC有助于實(shí)現(xiàn)民族高校的課程建設(shè)和云南民族地區(qū)的民族基礎(chǔ)教育的有效結(jié)合；（3）借力MOOC的國際影響力和互聯(lián)網(wǎng)媒體的大眾傳播，具有民族特色的MOOC文化課程容易受到大眾媒體的關(guān)注，從而可以加速云南民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

［1］王嘉毅，祁進(jìn)玉.實(shí)施傾斜政策，促進(jìn)少數(shù)民族教育快速發(fā)展［J］.西北師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2009，（01）.

［2］哈薩.開放大學(xué)視域下少數(shù)民族遠(yuǎn)程教育的發(fā)展［J］.廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013，（02）.

［3］李艷紅，趙波，甘健侯.基于MOOC的佤族文化大眾教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂構(gòu)建研究［J］.民族論壇，2014，（05）.

［4］國務(wù)院.國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展民族教育的決定［Z］.2015-08 -11.

［5］張凱，周序林.農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育可持續(xù)發(fā)展問題歸因分析與思考［J］.現(xiàn)代教育技術(shù)，2008，（11）.

［6］中國教育年鑒編輯部.中國教育年鑒（2010）［M］.北京：人民教育出版社，2011.

［7］云南省民宗委.云南“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)+”助推沿邊民族地區(qū)發(fā)展［Z］.2015-08-14.

［8］吳若菡.云南農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)支持服務(wù)模式構(gòu)建研究［J］.昆明：云南大學(xué)，2015.

［9］劉奕湛，吳晶.同在藍(lán)天下共沐春風(fēng)里——我國民族教育發(fā)展成就綜述［J］.中國民族，2015，（08）.

［10］段從宇，甘健侯.適應(yīng)、引領(lǐng)與超越：云南民族教育信息化建設(shè)研究［J］.學(xué)術(shù)探索，2015，（01）.

［11］云南省電化教育館.云南省教育廳關(guān)于2014年7月全省教育信息化工作進(jìn)展情況的通報(bào)［Z］.2014-07-30.

［12］俞樹煜.西部地區(qū)中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源研究［D］.蘭州：西北師范大學(xué)，2007.

［13］何克抗.如何實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教育的“深度融合”［J］.課程·教材·教法，2014，（02）.

［14］汪瓊，張桐.2014年美國慕課發(fā)展回顧［J］.電化教育研究，2015，（04）.

［15］繆玲.我國現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育學(xué)生輟學(xué)原因研究［J］.安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，（04）.

［16］俞樹煜.西部地區(qū)中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源研究［D］.蘭州：西北師范大學(xué)，2007.

［17］Moore，M.G..Three Types of Interaction［J］.The American Journal of Distance Education，1992，（2）.

［18］Pop lar，D..MOOC Evolution and One Poetry MOOC's Hybrid Approach［EB/OL］.http：//www.educause.edu/ero/article/ mooc-evolution-and-one-poetry-mooc's-hybrid-approach/，2015-10-28.

［19］楊改學(xué).現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育與民族教育發(fā)展［J］.電化教育研究，2003，（02）.

〔責(zé)任編輯：李官〕

The MOOC-based Developm ent of Distance Learning in Yunnan Frontier Ethnic Areas

ZHANG Shu1，2，LIYan-hong2
（1.Archives of Yunnan Normal University，Kunming，650500，Yunnan，China；2.Key Laboratory of Educational Information for Nationalities of the Ministry of Education，Yunnan Normal University，Kunming，650500，Yunnan，China）

With the advantagesof effective promotion of education equality，satisfaction of various needsof learningand integration of excellent educational resources，distance learning is a priority choice for the Yunnan frontier ethnic areas，as it can settle the contradiction between the demand and shortage of education resources in these regions.However，there are some problems in the present distance education，such as undesirable training effect，narrow benefit range，lack of reasonableness in teaching design and inadequacy in the use of the teachingmedia devices.Instead，MOOC hasmanymerits in training teachers and assistance teaching，strengthening national language learning，creating the concept of co-building resources，and innovating interactive teaching.W ith the aid of modern educational information technology，the introduction of massive open online courses（MOOC）into ethnic education will promote the education of ethnicminority areas of Yunnan tobemoreequitable and balanced.

ethnic education；MOOC；information technology in ethnic education；distance learning

G420

A

1006-723X（2016）06-0119-05

國家軟科學(xué)項(xiàng)目（2013GXS4D149）；教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（12YJCZH053）；云南省科技發(fā)展戰(zhàn)略與政策研究項(xiàng)目（2014RD029）

張姝（1983—），女，湖北荊門人，云南師范大學(xué)檔案館館員，主要從事現(xiàn)代教育技術(shù)、檔案數(shù)字化研究；

李艷紅（1989—），女，江西南昌人，云南師范大學(xué)民族教育信息化教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室碩士研究生，主要從事智能教學(xué)研究。