余偉

【摘 要】創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是社會(huì)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。本文主要從小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)入手，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科實(shí)踐性和思考性相結(jié)合，形象性和抽象性相結(jié)合的特點(diǎn)，挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新思維 立體式思維 教學(xué) 培養(yǎng)

【中圖分類號】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）17-0266-02

創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的要求，是民族的靈魂。培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力是社會(huì)發(fā)展的需要，是適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)對人才的需求。作為學(xué)校，承擔(dān)著向社會(huì)輸送大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)者的重任，那么在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是迫在眉捷的問題。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢？

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)教學(xué)多以文字性輸入將知識灌輸給學(xué)生，其主觀能動(dòng)性由老師單方控制，學(xué)生在嚴(yán)肅的課堂氛圍中難以利用不同的渠道獲取知識，所以容易造成壓抑和枯燥式記憶環(huán)境，那么這種記憶往往是死記硬背，缺乏知識間邏輯的灌輸和聯(lián)通。而立體式思維注重從各種感觀刺激人體大腦，有助于學(xué)生更深刻認(rèn)知新生事物和接受新鮮知識。記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，以為教學(xué)中通常把記憶局限于運(yùn)動(dòng)記憶、形象記憶和概念記憶，然除此之外還應(yīng)包括邏輯記憶和情緒記憶。前三種記憶較為枯燥和不連貫，學(xué)生往往需要通過反復(fù)而有意識的鍛煉才能實(shí)現(xiàn)有效記憶的效果，如一些數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)概念。而經(jīng)過一段時(shí)間，所記憶的東西慢慢淡化而產(chǎn)生忘記或記憶不牢固。如果經(jīng)過一個(gè)假期后，老師就上學(xué)期所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測試，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)有不同程度的遺忘。因此，如果我們輔助以多種方式立體思維式記憶，學(xué)生往往會(huì)記憶深刻。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中一些應(yīng)用題教授時(shí)，可輔助多媒體教學(xué)方式和生活案例進(jìn)行。這樣不僅可以給學(xué)生營造一個(gè)輕松和舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，更可以將所學(xué)的知識滲透到實(shí)際生活中，讓他們感到學(xué)有所用，學(xué)以致用的滿足感和成就感，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同樣，也可通過戶外實(shí)踐和興趣問答豐富變換學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，註重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識

由于數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)。因此要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識，首先必須讓學(xué)生積極地展開思維，主動(dòng)地參與教學(xué)過程，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，教師必須淡化教師的自我權(quán)威中心意識，實(shí)現(xiàn)由“師道尊嚴(yán)”向師生民主平等轉(zhuǎn)變，善于傾聽不同的言論，鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，探索性，在教與學(xué)中倡導(dǎo)相互合作，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，能主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過程，簡單地說：教學(xué)過程中，學(xué)生的主體地位指學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師，教材，一切教學(xué)手段，都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中居于主體地位，是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，但這并非就是說教師無足輕重，可有可無，事實(shí)上，教師是全部教學(xué)活動(dòng)的組織者，是學(xué)生主體地位得以實(shí)現(xiàn)的外因。

三、建立新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松氛圍，是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的前提。

從心理學(xué)角度分析，創(chuàng)造性活動(dòng)產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。教學(xué)的實(shí)質(zhì)是師生之間一種特殊的交往。這種交往，意味著平等，意味著對話，意味著共同參與，意味著相互建構(gòu)。在交往的師生觀中，教師的角色由“傳遞、授業(yè)、解惑”者轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌降戎械氖紫?，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。努力使知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的三維立體整合。然而獲得這種課堂氣氛，就必須讓學(xué)生成為課堂上的主角，促使他們積極主動(dòng)地探求知識，改變學(xué)生是觀眾、聽眾的陳舊教學(xué)模式。因?yàn)殛惻f的課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用而忽略了學(xué)生的主體作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生的，而是在積極交往互動(dòng)、相互辯論中突然閃現(xiàn)的。因而，民主的師生關(guān)系、和諧的課堂氛圍是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的保障。

因此，在教學(xué)課堂中，教師要特別注重自身角色的轉(zhuǎn)換，讓自己走進(jìn)學(xué)生的中間，與學(xué)生平等對話與交流，鼓勵(lì)學(xué)生想說就說，想說什么就說什么，讓學(xué)生的主體作用不被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感不再消遁。與此同時(shí)，教師在教學(xué)中大膽放手，給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，成為知識的主動(dòng)探索者。教師要拓寬學(xué)生自己的翱翔空間，尊重學(xué)生的愛好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力；課堂能集思廣益，有利于學(xué)生之間的多向交流，在學(xué)習(xí)中，取長補(bǔ)短。這樣，學(xué)生不但對數(shù)學(xué)課堂充滿了興趣，而且讓學(xué)生始終處于不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中，從而為學(xué)生營造一個(gè)充滿創(chuàng)新意識的教學(xué)氛圍。

四、注重發(fā)展學(xué)生的觀察力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)

“任何思維，不管它是多么抽象的和多么理論的，都是從觀察分析經(jīng)驗(yàn)材料開始”。觀察是智力的門戶，是思維的前哨，是啟動(dòng)思維的按鈕。觀察的深刻與否，決定著創(chuàng)造性思維的形成。因此，引導(dǎo)學(xué)生明白對一個(gè)問題不要急于按想的套路求解，而要深刻觀察，去偽存真，這不但為最終解決問題奠定基礎(chǔ)，而且，也可能有創(chuàng)見性地尋找到解決問題的時(shí)機(jī)。憑直覺我們可能從問題的結(jié)構(gòu)中去尋求規(guī)律性，但這顯然是知識經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的負(fù)遷移。這種思維定式的干擾表現(xiàn)為思維的呆板性，而深刻的觀察、細(xì)致的分析，克服了這種思維弊端，形成自己有創(chuàng)見的思維模式。在這里，我們可以引導(dǎo)學(xué)生深入觀察，發(fā)現(xiàn)題中所顯示的規(guī)律只是一種迷人的假象，并不能幫助解題，突破這種定式的干擾，最終發(fā)現(xiàn)題中隱含的條件lgtg450=0這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，課前預(yù)習(xí)，從而能迅速地得出問題的答案。

總之，創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的核心，學(xué)生的創(chuàng)新是一個(gè)自我激勵(lì)的過程，數(shù)學(xué)在初中階段有著十分重要的地位，數(shù)學(xué)教學(xué)與思維密切相關(guān)，數(shù)學(xué)能力具有和一般能力不同的特性，因此，在教書過程中，更要加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，多給學(xué)生自由思維的空間，讓不同思維水平的學(xué)生的思維能力得到不同程度的發(fā)展，只有這樣才能培養(yǎng)有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能的人才。

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