尚靜

摘 要：文章試圖通過對(duì)《豐乳肥臀》葛浩文英譯本對(duì)原作第一卷到第二卷中動(dòng)物類文化缺省翻譯的研究，對(duì)文化缺省的概念、分類，文化缺省在翻譯中構(gòu)成的問題，文化缺省的翻譯策略進(jìn)行探討，進(jìn)而為其他學(xué)者提供第一手的語料以供其討論、參考。

關(guān)鍵詞：文學(xué)翻譯；文化缺?。环g策略；概念

中圖分類號(hào)：G642；I046 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）27-0021-01

在中國，王東風(fēng)提出了文化缺省的概念來論述翻譯中的文化詞翻譯。本文選取莫言《豐乳肥臀》的中文版本和葛浩文的英文版本為研究對(duì)象，主要研究其中動(dòng)物類文化缺省的翻譯。

一、文化缺省

1. 文化缺省的概念及產(chǎn)生機(jī)制

要討論文化缺省這一概念，首先需要回歸到缺省這個(gè)概念。比較經(jīng)典的論述出自Brown和Yule。在《話語分析》一書中，他們寫道：“這一認(rèn)識(shí)是人們解讀話語的基礎(chǔ)……在展示人們對(duì)世界的知識(shí)時(shí)，某個(gè)場(chǎng)景在通常情況下所包含的一些…可以被認(rèn)為是缺省成分。在讀者或是聽眾沒有得到特殊說明或告知的情況下，人們假設(shè)這些缺省成分是顯而易見，不言而喻的?！蓖鯑|風(fēng)認(rèn)為：“這種被交際雙方作為共享的背景知識(shí)加以省略的部分叫作‘情境缺?。╯ituational default）。如果被缺省的部分與語篇內(nèi)信息有關(guān)，就叫作‘語境缺省（contextual default）， 而與語篇外的文化背景有關(guān)的，便就是‘文化缺省（cultural default）。語境缺省和文化缺省都是情境缺省的副類?！?/p>

2. 文化缺省的分類

鑒于文化缺省是針對(duì)翻譯中文化問題的思考，教師綜合奈達(dá)、紐馬克和潘文國提出的分類方法，將其分為以下四類：自然景物類（地理、動(dòng)植物、色彩等）、歷史典故類、宗教類和風(fēng)俗習(xí)慣類（成語、習(xí)語、委婉語、稱謂等）。本文的研究對(duì)象局限于自然景物類文化缺省中動(dòng)物類文化缺省。

二、文化缺省的翻譯策略

經(jīng)過整理，教師從莫言《豐乳肥臀》第一卷至第二卷中共標(biāo)出動(dòng)物類文化缺省106處，并將葛浩文針對(duì)其所采取的翻譯策略歸納為四種，即直譯、改述、文化對(duì)等和省略，且直譯使用最多。下面，教師將就每種翻譯策略進(jìn)行詳細(xì)的舉例論述。

1. 直譯

直譯是指將原文（ST）中的語法結(jié)構(gòu)在譯文（TT）中轉(zhuǎn)換成與其最為接近的目的語的語法結(jié)構(gòu)，但是每個(gè)詞匯都是在脫離語境的情況下單獨(dú)翻譯的。例 1：ST：…三姐身上就會(huì)生出華麗的羽毛，變成一只美麗的鳥，不是鳳凰，便是孔雀；不是孔雀，便是錦雞。TT：…Third Sister would have sprouted wings and turned into a beautiful bird-if not a phoenix，a peacock；and if not a peacock，at least a golden pheasant. 在以上例子中三處動(dòng)物類文化缺省葛浩文均采取了直譯。其中“鳳凰”在中西方文化中的寓意是相同的，暗指神異、美麗、稀少。而“孔雀”在中國是褒義的、最美麗的飛鳥之一，孔雀開屏更是大吉大利的象征；在西方文化中則為貶義，是驕傲、虛榮的代名詞?！板\雞”則如同麒麟，是中國神話傳說中的神奇動(dòng)物，在西方文化中并不存在。雖然這里對(duì)它們的直譯造成了一定意義上的空缺，但上下語境可以幫助理解，且有效地介紹了中國文化。

2. 改述

改述指譯者放棄原文中的表達(dá)方式，用目的語的語言來解釋原文中的表達(dá)使其融入到相關(guān)的語境中。例 2：ST：去年你兒子來牽驢配種時(shí)，我就對(duì)他說，你家這頭螞蚱驢，最好用驢配。TT：Last year，when your son brought the donkey over for mating，I told him the donkey was too scrawny，and that you should mate it with one of its own. 例2中的“螞蚱驢”是民間對(duì)那些骨瘦如柴、身材矮小的驢子的戲稱，若直譯為“l(fā)ocust donkey”，對(duì)于西方讀者來說很難理解，因此，葛浩文用解釋的方式將其改述為“too scrawny”，即“瘦骨嶙峋”。

3. 文化對(duì)等

文化對(duì)等是指在譯入語中尋找與源語中文化詞寓意相近的文化表達(dá)。例3：ST：母親擊打著我的腦袋，怒罵著：“畜生，你這個(gè)小畜生！”你這個(gè)雜種??！你以為這面條來得容易嗎？TT：“You swine！”she cursed.“You dirty little swine！”“You little bastard！You think these noodles come easy？”

4. 省略

在翻譯的過程中，很多譯者在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候也會(huì)為了譯文的連貫、簡(jiǎn)潔會(huì)選擇省略。例4：ST：護(hù)兵虎虎地上前，一邊一個(gè)夾住了王木根。TT：Then commissar signaled the guards，who took their places on either side of Wang Mugen.

三、結(jié)束語

總之，葛浩文英譯本中相關(guān)章節(jié)對(duì)原文中動(dòng)物類文化缺省的翻譯所采取的策略可以分為四種，即直譯、改述、文化對(duì)等和省略，且直譯使用頻率最高，給西方讀者帶來了異域的閱讀感受，介紹了中國的民間文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]包惠南.文化語境與語言翻譯[M].北京：中國對(duì)外翻譯出版公司，2001.

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[4]王大來.翻譯中的文化缺省研究[M].北京：中央編譯出版社，2012.