【摘 要】本文在對中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，針對性地提出并闡述分析加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育的有效措施，即：優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，確定人才培養(yǎng)目標(biāo)；調(diào)整課程設(shè)置，強(qiáng)化課程建設(shè)；改變教育教學(xué)方法，加強(qiáng)教學(xué)體系設(shè)計。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 學(xué)前教育 職業(yè)道德

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）07B-0034-02

2014年的人口普查顯示我國當(dāng)前人口基數(shù)為13.68億人，其中0-6歲的兒童超過一億，再加上隨著社會經(jīng)濟(jì)和教育的發(fā)展，人們對于學(xué)前教育的重視度越來越高，幼兒園、早教機(jī)構(gòu)等成為諸多家長關(guān)注的焦點(diǎn)。但是在實(shí)踐中我們可以明顯的發(fā)現(xiàn)，目前我國幼兒學(xué)前教育明顯無法適應(yīng)家長和社會的需求，集中體現(xiàn)在幼兒教師職業(yè)道德較低，導(dǎo)致幼兒教育出現(xiàn)適得其反的效果，不僅沒有為兒童的成長奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)，反而對兒童的心理造成了極大的影響，這一點(diǎn)我們從近年來層出不窮的幼兒教師“虐童”事件就可以看出。近年來社會上頻發(fā)的幼兒園教師“虐童事件”，映射出學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德缺失。作為未來的幼兒教師，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德水平的高低直接關(guān)系到我國幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，與幼兒的健康成長有著密切的關(guān)聯(lián)。中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)作為幼兒教師的主要培養(yǎng)陣地，采取有效措施來提高學(xué)生的職業(yè)道德，對于保證學(xué)生在未來走上工作崗位之后能夠更好履行教師職責(zé)，完成教育目標(biāo)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀調(diào)查分析

為更好的了解當(dāng)前中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀，筆者采用問卷調(diào)查和訪問的方式對學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了解，共發(fā)放調(diào)查問卷150份，有效問卷135份，共訪問50名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生。通過這些方式得出了以下結(jié)果：一是學(xué)生對于當(dāng)前社會上幼兒園教師虐童事件這一問題的看法，95%的學(xué)生認(rèn)為幼兒教師虐待兒童的行為是錯誤的，是令人難以接受的，和學(xué)校教師一再強(qiáng)調(diào)的對幼兒充滿愛心、耐心理念相違背；二是對于幼兒教師應(yīng)當(dāng)具備哪些職業(yè)道德（多項選擇）這一問題，85%的學(xué)生選擇了照顧和教育好幼兒，97%的學(xué)生選擇了不打罵、不虐待幼兒，64%的學(xué)生選擇尊重家長，不收取家長錢財?shù)?；三是對于為什么選擇學(xué)前教育專業(yè)這一問題，選擇對幼兒教師有著充分的興趣的學(xué)生僅有15%，85%的學(xué)生選擇了父母或者教師的建議以及幼兒教師的就業(yè)前景更好；四是對于是否終身從事幼兒教師這一職業(yè)，僅有41%的學(xué)生選擇了肯定，其余學(xué)生選擇了否。

通過以上調(diào)查統(tǒng)計我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前中職學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育仍舊存在以下問題：首先從學(xué)生的角度來看，雖然說大多數(shù)學(xué)生對于關(guān)心愛護(hù)幼兒都持肯定觀點(diǎn)，但是通過調(diào)查我們也可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生選擇學(xué)前教育專業(yè)的主要原因不是對幼兒教育的喜愛，而是更多的處于就業(yè)的考慮，這種思想決定學(xué)生在未來走向工作崗位時雖然不會出現(xiàn)虐待幼兒行為，但是教育質(zhì)量將會大打折扣，對此學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)職業(yè)道德教育。此外，還有一點(diǎn)值得注意的是學(xué)生對于幼兒教師缺乏足夠的認(rèn)同感，從調(diào)查結(jié)果中我們可以發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生僅僅將幼兒教師這一職業(yè)視為其未來工作的一個跳板，缺乏足夠的職業(yè)情感和職業(yè)忠誠。其次從學(xué)校職業(yè)道德教育的角度來看，不同于本科學(xué)生，中職學(xué)生的思想觀念并不是十分成熟，這種情況決定了學(xué)生對于幼兒教育的認(rèn)知更多的來自于學(xué)校的相關(guān)教育。在調(diào)查訪問中學(xué)生對虐童事件持反對態(tài)度，認(rèn)為和學(xué)校一再強(qiáng)調(diào)的對幼兒充滿愛心、耐心要求不符這一結(jié)果來看，中職學(xué)校對于學(xué)前教育職業(yè)道德的理解更多的停留在“哄孩子”身上，而不是完全的將其視為教育行為，這也是部分學(xué)生覺得“幼兒教師=保姆”，社會地位較低，不愿意終身從事這一職業(yè)的一個主要原因。以筆者所在學(xué)校為例，一方面當(dāng)前學(xué)校更重視的是專業(yè)知識和技能的考核，對于學(xué)生職業(yè)道德教育并沒有做出具體的要求，雖然說開設(shè)了“職業(yè)道德和職業(yè)指導(dǎo)”之類的課程，但是這些課程往往流于形式，和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)并沒有太大區(qū)別，難以讓學(xué)生對職業(yè)道德形成正確的認(rèn)識。最后從社會的角度來看，關(guān)于幼兒教師的職業(yè)道德目前并沒有一個系統(tǒng)的定性，很多關(guān)于幼兒教師職業(yè)道德的規(guī)定都是以中小學(xué)教師職業(yè)道德為藍(lán)本的，忽略了幼兒教育的特殊性，同時也缺乏相應(yīng)的職業(yè)道德考核。

二、加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育的有效措施

（一）優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，確定人才培養(yǎng)目標(biāo)。人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了學(xué)校具體的人才培養(yǎng)措施。對此筆者建議中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)以教育部頒發(fā)的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ)，以當(dāng)前社會幼兒教育現(xiàn)狀為參照，針對性的對學(xué)前教育人才培養(yǎng)目標(biāo)和方案進(jìn)行調(diào)整。其中在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，要將培養(yǎng)學(xué)生與現(xiàn)代幼兒教育相適應(yīng)的職業(yè)道德素養(yǎng)放在首位，具體而言應(yīng)當(dāng)包括培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)前教育事業(yè)的熱愛、培養(yǎng)學(xué)生對幼兒的愛心、培養(yǎng)學(xué)生積極開朗、樂觀向上的健全心理、培養(yǎng)學(xué)生與幼兒教育事業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)等內(nèi)容。而在人才培養(yǎng)方案上，要積極與當(dāng)?shù)馗鞴?、民辦幼兒園合作，適當(dāng)?shù)奶岣邔W(xué)生實(shí)踐比例，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的職業(yè)道德素養(yǎng)不足之處，例如對待幼兒耐心不夠、脾氣較為暴躁等，然后針對性的采取措施幫助學(xué)生改進(jìn)，必要的時候甚至可以建議學(xué)生轉(zhuǎn)變專業(yè)。

（二）調(diào)整課程設(shè)置，強(qiáng)化課程建設(shè)。在課程建設(shè)上，筆者認(rèn)為可以根據(jù)當(dāng)前學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)行一下設(shè)置：一是調(diào)整理論課程和實(shí)踐課程分配，適當(dāng)?shù)奶岣邔?shí)踐課程比例。正所謂實(shí)踐出真知，必須要讓學(xué)生長期的處于幼兒教育實(shí)踐中，才能夠培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。二是在必修課上，可以針對性的開設(shè)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程》、《師德常識》、《社交禮儀》、《心理健康》、《幼兒教師口語》、《就業(yè)指導(dǎo)規(guī)劃》等必修課，以此來改變當(dāng)前中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對該專業(yè)的錯誤認(rèn)知，樹立正確的職業(yè)道德觀。三是在選修課的開設(shè)上筆者認(rèn)為要盡可能的開設(shè)一些文化課程，以此來提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，同時也可以開設(shè)一些民間游戲課程，便于學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握與幼兒相處，將教育置于游戲中的有效途徑。四是在教材內(nèi)容上，要給予任課教師以一定的自主權(quán)，確保其能夠根據(jù)實(shí)際情況選擇適合學(xué)生的實(shí)用性教材。當(dāng)然，最為理想的是教師能夠自主開發(fā)教材。

（三）改變教育教學(xué)方法，加強(qiáng)教學(xué)體系設(shè)計。當(dāng)前中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的缺失的一個主要原因在于學(xué)校教育教學(xué)方法的失當(dāng)，對此應(yīng)當(dāng)對現(xiàn)行的“滿堂灌”教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，靈活的采用課內(nèi)外、校內(nèi)外結(jié)合的方式來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。所謂的課內(nèi)外指的就是課堂上教師不再像以往那樣一味的進(jìn)行理論講授，通過一支粉筆、一面黑板向?qū)W生講述職業(yè)道德，而是要利用現(xiàn)代信息技術(shù)將幼兒教師的實(shí)際教學(xué)過程展現(xiàn)給學(xué)生，通過師生共同討論來總結(jié)幼兒教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德，以此加強(qiáng)學(xué)生對幼兒教師職業(yè)道德的認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外教學(xué)資源的靈活運(yùn)用。校內(nèi)外則指的是將課堂學(xué)習(xí)與幼兒園見習(xí)實(shí)習(xí)相結(jié)合，定期讓學(xué)生到幼兒園與幼兒教師和兒童相處，切實(shí)體驗(yàn)幼兒教師應(yīng)當(dāng)具備的種種職業(yè)道德素質(zhì)，然后形成總結(jié)報告。

事實(shí)上，職業(yè)道德是一個綜合性的概念，很多教師介于近年來多次出現(xiàn)的“虐童事件”就將幼兒教師職業(yè)道德和關(guān)心愛護(hù)幼兒等同起來，這種看法是有失偏頗的。幼兒職業(yè)道德不僅僅包括對幼兒的關(guān)心愛護(hù)，更包括對幼兒教師這一職業(yè)的正確認(rèn)識以及相應(yīng)的專業(yè)技能。因此，在實(shí)踐中我們要多管齊下的采取措施來提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀幼兒教師。

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【作者簡介】沈英萍（1975— ），女，京族，廣西防城港人，大學(xué)本科學(xué)歷，中學(xué)一級教師，研究方向：學(xué)前教育、美術(shù)。

（責(zé)編 羅汝君）