陸穎

【摘 要】

語(yǔ)文的人文性很強(qiáng)，而在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，通過(guò)加強(qiáng)人文性教育，不僅可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的語(yǔ)言文字、思想理念的熏陶，也有助于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力，因此，對(duì)于人文性教學(xué)研究，教師應(yīng)給予足夠重視。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語(yǔ)文 作文教學(xué) 人文性思考

前言：

在新課程理念指導(dǎo)下，雖然很多學(xué)校的小學(xué)作文教學(xué)革新都體現(xiàn)出了百花爭(zhēng)艷景象，但在傳統(tǒng)理念、文化的長(zhǎng)期影響下，很多教師都難題突破傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化、程式化教學(xué)模式的束縛，也往往忽略了人文性思考，進(jìn)而使小學(xué)作文教學(xué)陷入了“以文為本”的困境。

一、恰當(dāng)選擇閱讀材料，激發(fā)學(xué)生真性情

首先，只有積累新穎、豐富的素材，才能夠創(chuàng)作出獨(dú)特的文章。為此，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、接受水平，為其選擇更合適、多樣化的文學(xué)作品，進(jìn)而在拓展學(xué)生閱讀視野、寫作空間的同時(shí)，培養(yǎng)其形成正確的三觀，進(jìn)一步鍛煉其運(yùn)用語(yǔ)言的能力。比如，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些人物傳記，可以使其對(duì)人物的生活經(jīng)歷、歷史背景等方面有更全面的了解，不斷從其經(jīng)歷中吸取正能量，并積極將偉人作為自己努力、奮斗的榜樣，讓自己的內(nèi)心更加強(qiáng)大，也對(duì)自己有更透徹的認(rèn)識(shí)[1]。

如：在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《假如給我三天光明》時(shí)，其實(shí)就是在與作者本人進(jìn)行心靈交談，通過(guò)閱讀，能夠讓學(xué)生對(duì)聾啞人生命的不幸，那種堅(jiān)持夢(mèng)想、不忘初心，努力去中幫助更多人的那種思想、精神有深入的了解。從海倫·凱勒的書中，學(xué)生可以真正認(rèn)識(shí)到雖然現(xiàn)實(shí)是殘酷的，但他卻無(wú)法阻擋我們前進(jìn)的腳步，只要有一顆積極向上的心，只要能夠勇敢的面對(duì)、接受挑戰(zhàn)，一定會(huì)遇到更美的風(fēng)景。

其次，通過(guò)閱讀膾炙人口的詩(shī)詞歌賦，既可以讓學(xué)生體會(huì)到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，詩(shī)詞歌賦中那些押韻、夸張等手法也能夠進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的寫作能力，進(jìn)而讓學(xué)生在創(chuàng)作中更積極的去追求語(yǔ)言的生活形象與和諧的韻律。比如：通過(guò)閱讀《九月九日憶山東兄弟》，能夠讓學(xué)生對(duì)登高、插茱萸、賞菊這些重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，已經(jīng)中華傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷有更全面、深入的了解，也可以使我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的繼承與傳播。此外，通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀的文學(xué)作品，也有助于增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家使命感、社會(huì)責(zé)任感，并進(jìn)一步豐富其生活閱歷，從而寫出更加觸動(dòng)人心的文字。而在此基礎(chǔ)上，學(xué)生也會(huì)逐漸形成自己獨(dú)特的見解與判斷力，寫作的作品既可以摒棄浮夸做作，也能夠體現(xiàn)自己的個(gè)性特點(diǎn)。

二、激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持以生為本

在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中自己知識(shí)一個(gè)引導(dǎo)者，要想得到真正的成長(zhǎng)，還要靠學(xué)生自己的努力，所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)采取多樣化的教學(xué)策略，全面激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生掌握課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)[2]。

首先，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主的完成作文，不論是題目的選擇，還是素材的搜集，都試著讓學(xué)生獨(dú)立去完成，要相信學(xué)生的潛力，給予其一定的獨(dú)立空間與時(shí)間，讓其自主的去領(lǐng)悟和構(gòu)思文章結(jié)構(gòu)，只有這樣，學(xué)生的思維與創(chuàng)新力才不會(huì)受到限制，才能夠獨(dú)立的去發(fā)現(xiàn)、解決問題，真正獲得成長(zhǎng)。在文章完成后，教師可以通過(guò)自主批改、學(xué)生互相批改的方式來(lái)對(duì)文章進(jìn)行一遍遍的修改，這樣既可以讓學(xué)生在批改中發(fā)現(xiàn)自己，或是對(duì)方文章中存在的問題，并做出一定的反思，也能夠確保每位學(xué)生的文章都能得到公正、客觀的批改，并逐漸懂得從客觀的角度去看待別人的優(yōu)缺點(diǎn)。

其次，教師在進(jìn)行作文講解時(shí)，也要注重細(xì)節(jié)的剖析。一篇好的文章，其關(guān)鍵在于主題思想、創(chuàng)新意識(shí)，以及真情實(shí)感等方面的綜合評(píng)價(jià)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生理解這些，能夠讓學(xué)生在寫作、評(píng)價(jià)過(guò)程中，懂得抓住關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)這些方面的問題進(jìn)行著重考慮，給出客觀、綜合的評(píng)價(jià)，進(jìn)而在幫助別人發(fā)現(xiàn)、解決問題的同時(shí)，學(xué)生自身的寫作能力也得到了一定提升[3]。

三、創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，發(fā)揮學(xué)生想象力

語(yǔ)文與生活有著緊密聯(lián)系，也正是生活的豐富多彩，才為語(yǔ)文知識(shí)賦予了生活化的氣息。因此，為了讓學(xué)生能夠在寬松、愉悅的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，全面激發(fā)、拓展學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，教師應(yīng)重視起課堂教學(xué)形式的創(chuàng)新探究，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得更多的寫作靈感。比如，可以在授課中穿插一些簡(jiǎn)單有趣的小游戲、辯論賽，或者是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行小品表演等，這些新穎、豐富的教學(xué)形式，在給予學(xué)生更多感想與體會(huì)的同時(shí)，不斷加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)交流。此外，教師也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極走出課堂、走出校園，不斷的去接觸社會(huì)中豐富的人與事物，進(jìn)而讓學(xué)生在更大的課堂學(xué)習(xí)中，積累更多的寫作素材，獲得更多的啟發(fā)與靈感，從而寫作更真摯、生動(dòng)的文章，促進(jìn)其寫作水平的不斷提升。

【結(jié) 語(yǔ)】

總之，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)作文教學(xué)的人文性教育，對(duì)提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新力、想象力的積極作用。在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)進(jìn)一步拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，拓寬其學(xué)習(xí)視野，讓學(xué)生在貼近生活、貼近自然的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大膽的創(chuàng)作，進(jìn)而在培養(yǎng)學(xué)生形成正確的三觀與語(yǔ)文思維的同時(shí)，進(jìn)一步提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平。

【參考文獻(xiàn)】

【1】楊光亮.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作文“人文性”教學(xué)進(jìn)行思考【J】.新課程（小學(xué)版），2010（7）

【2】陳磊.小學(xué)語(yǔ)文作文“人文性”教學(xué)思考【J】.作文成功之路（下旬），2015（10）

【3】胡曉玲.關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的思考【J】.南北橋，2013（11）