楊紅華

【摘 要】

本文從開展古代經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍；依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)選擇誦讀內(nèi)容，做到循序漸進(jìn)；革新古代經(jīng)典詩文誦讀方法，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)等三個(gè)方面，探討了小學(xué)語文古代經(jīng)典的誦讀教學(xué)策略，以期為提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量提供參考。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語文 古代經(jīng)典 誦讀教學(xué)

近年來，新課程改革在我國(guó)教育行業(yè)中得到不斷的推廣和應(yīng)用，教學(xué)過程與教學(xué)質(zhì)量在課堂教學(xué)中的重要性逐漸開始凸顯出來，尤其是小學(xué)語文古代經(jīng)典的誦讀教學(xué)受到越來越多人的關(guān)注和重視。但當(dāng)前環(huán)境下，我國(guó)大多數(shù)小學(xué)機(jī)構(gòu)的語文古代經(jīng)典誦讀教學(xué)中仍存在許多問題，其中較為典型的主要為誦讀內(nèi)容枯燥、教學(xué)方法單一以及課堂誦讀與背誦相混淆等，教學(xué)現(xiàn)狀不佳；故學(xué)校與任課教師需從教學(xué)氛圍、學(xué)生心理特點(diǎn)以及教學(xué)方法等多個(gè)方面入手，研究和探討新型的小學(xué)語文古代經(jīng)典誦讀教學(xué)策略，以提高教學(xué)質(zhì)量。

一、開展多樣化的古代經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

在小學(xué)校園中的廣播站、教室板報(bào)、校園刊物櫥窗等多個(gè)地方播放或粘貼與小學(xué)語文古代經(jīng)典詩文相關(guān)的音頻、繪畫和文學(xué)刊物等，并于校園內(nèi)開展多樣化的古詩文誦讀活動(dòng)，為學(xué)生提供表達(dá)和展示自己才能的公眾平臺(tái)，為其語文學(xué)科的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，提高其學(xué)習(xí)效率。

在小學(xué)語文教材的《三字經(jīng)》中，該詩歌中有一句比較經(jīng)典的詩文為“昔孟母，擇鄰處”，其主旨主要在于“孟母三遷”，該故事教導(dǎo)我們一個(gè)道理，即學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍的重要性。所以學(xué)校和教師需盡量為學(xué)生的語文學(xué)科學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)和諧、良好的書香文化校園，通過濃厚的文學(xué)氛圍和校園中的每處細(xì)節(jié)影響學(xué)生，例如將“三字經(jīng)”或“弟子規(guī)”等內(nèi)容作為小學(xué)校園文化的一個(gè)重要組成部分，將其放置于櫥窗或板報(bào)中長(zhǎng)期刊錄，或借助校園廣播站在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi)進(jìn)行廣播和閱讀，或在校園、教室墻壁上粘貼具有代表性的名言警句、名人語錄或名人畫像等，讓學(xué)生耳濡目染，通過與先賢的“對(duì)話”沐浴經(jīng)典詩文的藝術(shù)美感。同時(shí)，也可在五一、國(guó)慶、元旦等節(jié)假日于校園內(nèi)舉辦多種文學(xué)展演或古代經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，并加大獎(jiǎng)賞力度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，為其語文學(xué)科的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的校園氛圍，提高其學(xué)習(xí)效果。

二、依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)選取適當(dāng)?shù)恼b讀內(nèi)容，循序漸進(jìn)

對(duì)于小學(xué)生來講，其心理特點(diǎn)較為特殊，生活閱歷較少，與古代經(jīng)典詩文的接觸也較少，所以很多學(xué)生對(duì)語文教學(xué)中的詩文誦讀興致不高，誦讀教學(xué)效果不佳。針對(duì)這種情況，教師在小學(xué)語文教學(xué)中需依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)及其認(rèn)知規(guī)律，科學(xué)、合理的篩選適合學(xué)生誦讀的詩文內(nèi)容，循序漸進(jìn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受程度及其課堂教學(xué)參與度。

例如，當(dāng)學(xué)校在校內(nèi)開展古代經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)時(shí)，教師需遵循“和而不同”的辦學(xué)原則和教學(xué)理念，依據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)、實(shí)際學(xué)習(xí)情況及其學(xué)習(xí)興趣，為每個(gè)年級(jí)的學(xué)生選用并制定古代經(jīng)典詩文誦讀目錄，如：一年級(jí)學(xué)生誦讀“弟子規(guī)”，二年級(jí)學(xué)生誦讀“三字經(jīng)”，三年級(jí)學(xué)生誦讀“道德經(jīng)”，四年級(jí)學(xué)生誦讀“論語”，五年級(jí)學(xué)生誦讀“大學(xué)”和“中庸”，六年級(jí)學(xué)生則誦讀整體閱讀和理解水平較高的“古文觀止”等，并設(shè)立專一的經(jīng)典詩文誦讀時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。通過給各年級(jí)學(xué)生提供以上所述的內(nèi)容豐富、富有趣味性、適于背誦的精品美文或經(jīng)典古詩等，可有效激發(fā)學(xué)生閱讀和背誦詩文的主動(dòng)性與積極性，使其在良好的誦讀氛圍內(nèi)獲取學(xué)習(xí)體驗(yàn)，循序漸進(jìn)，增強(qiáng)其自身的文學(xué)素養(yǎng)和整體誦讀效果。同時(shí)，小學(xué)語文教師依據(jù)不同年級(jí)安排不同的古代經(jīng)典誦讀內(nèi)容，既可以極大豐富學(xué)生精品美文與經(jīng)典古詩的誦讀量，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的眼界，又讓學(xué)生進(jìn)一步感受到古代經(jīng)典誦讀的魅力，從而逐漸喜歡上古代經(jīng)典誦讀，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、革新小學(xué)語文古代經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)

就目前情況來看，以往傳統(tǒng)、單一的小學(xué)語文教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足新課改背景下學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的要求和學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)需求，故學(xué)校和任課教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中需積極開拓思維，尋找和創(chuàng)新語文古代經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)，提高整體教學(xué)質(zhì)量。

例如，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》或《道德經(jīng)》時(shí)，由于該類型詩歌具有較強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律感，所以在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生做一些蹦蹦跳跳的活動(dòng)或玩拍手歌等，使其依據(jù)詩歌的韻律進(jìn)行跳步，并在跳動(dòng)的同時(shí)鼓勵(lì)其誦讀詩文內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解與記憶，增強(qiáng)誦讀教學(xué)效果。又比如，在書法藝術(shù)的教學(xué)過程中，教師可將部分學(xué)生所書寫的與“古代經(jīng)典誦讀內(nèi)容”相關(guān)的優(yōu)秀作品懸掛于教室中、樓梯間或校園內(nèi)其他地方，營(yíng)造濃郁的書香氛圍，調(diào)動(dòng)其他學(xué)生學(xué)習(xí)、欣賞的積極性與主動(dòng)性，增強(qiáng)其情感體驗(yàn)，豐富閱歷，提高其自身人文素養(yǎng)和誦讀水平。

總之，目前我國(guó)許多小學(xué)語文古代經(jīng)典的誦讀教學(xué)中仍存在諸多問題，學(xué)生誦讀興趣不高，學(xué)習(xí)效果不樂觀。針對(duì)這種情況，本文筆者建議學(xué)校和教師可開展多樣化的古代經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，并依據(jù)各年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)為其選取適當(dāng)?shù)恼b讀內(nèi)容，實(shí)行循序漸進(jìn)教學(xué)，同時(shí)還需革新古代經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高其誦讀水平和整體學(xué)習(xí)效果。

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