孫筱坤?楊小琴

學校文化是學校獨有的風貌，是“我校”區(qū)別于“他?！钡奈幕瘶酥尽Ｋ菍W校全體成員在長期的實踐過程中，逐漸形成的共同價值觀、基本規(guī)范及行為方式。學校文化是土壤，它的每一個成員都會從這片土壤中吮吸營養(yǎng)，發(fā)展，成長。

我校地處梅堰。梅堰這一地名，因當年頔塘河岸迤邐數(shù)里的梅花而得名。梅花，花中君子，具有“儒雅、高潔、堅韌、爭先、和合”的高貴品性。因此，著力內(nèi)涵建設(shè)，為教師發(fā)展營造空間，使他們成為具備如梅花一樣的品性向正、奮發(fā)向上的魅力教師；著眼學生基礎(chǔ)素質(zhì)和核心素養(yǎng)，使學生在全面發(fā)展和個性成長的同時享受童年的快樂，培育像梅花那樣美麗綻放的兒童，這是我們梅堰實驗小學—— 一所百年老校的文化追求。

留痕：讓學校文化薪火相傳

我校是在原址上改建而成的，全新的教學樓，全新的教學設(shè)施。在新舊交替過渡時，我們認為應(yīng)把老校蘊含的文化、情感、教育價值等有形的與無形的資產(chǎn)有選擇地保留下來，使之能在新校園中留下曾經(jīng)的“生命印跡”。

物化留痕，難以忘卻的紀念。老校園中的一處景觀、一間教室、一面墻壁、一座雕塑，都是以往師生智慧的結(jié)晶。每一片樹蔭，每一塊草地，每一朵鮮花，都見證了以往師生的生命足跡。留下它們，就是留下了歷史；留下它們，就是留下了情感的紐帶。于是，我們采用多種形式留存了這些物化的文化。首先是用照片留存。我們將每一所村小以及實小老校的照片，在元仁樓三樓走廊內(nèi)展示；將歷任校長以及各級領(lǐng)導來?？疾斓纳碛?，在元仁樓大廳內(nèi)呈現(xiàn)；將以往學生的發(fā)明創(chuàng)造，用照片的方式在學校的各處陳列。其次是物理環(huán)境的復原。學校的一隅曾經(jīng)是小橋流水，楊柳依依，風景怡人。校園整體改建后，我們在原址附近挖池塘，建小橋，池里小魚成群，池上蓮葉圓圓，池邊楊柳依依，再現(xiàn)了老校一隅的美好印跡。最后是代表性景觀的呈現(xiàn)。走進校園，雕塑依然矗立，紫藤依然花開，亭子、長廊依然秀美，香樟樹的偉岸、廣玉蘭的純潔依然奪目。這些，留住了校友、老師的“相思”，留住了那份難以忘卻的紀念。

心靈留痕，難以割舍的記憶。學校文化的傳承，更應(yīng)有精神的承續(xù)。曾經(jīng)在每一位師生心靈上留痕的文化，我們不能割舍，因為這是學校文化的烙印，是一段難以割舍的過往。我校有鮮明的辦學思想，成熟的辦學模式，靈活的辦學策略，清晰的價值取向，以科技教育為特色，借助豐富多彩的科技活動，打造特色，彰顯特色，成就特色。每年五月的科普月里，圍繞主題，用各種方式向?qū)W生普及科普知識，有圖片展示、教師講述、學生宣講；每年十月的科技節(jié)中，圍繞主題開展繪畫、手抄報、講故事、寫體會、動手制作等活動，讓學生在實踐中感受科學的魅力，體驗科學的神奇。我們還定期向?qū)W生征集創(chuàng)造發(fā)明的金點子，鼓勵學生動手發(fā)明，在各級各類創(chuàng)新大賽中屢獲大獎。在學校特色文化的研究中，我們著力于打造一支互幫互助、充滿凝聚力的高質(zhì)量教師團隊，他們勤于研課，樂于筆耕，律己助人。我們更著力于培養(yǎng)敢于質(zhì)疑喜愛探究的學生群體，他們積極向上，健康陽光，富有活力。這些在師生教育實踐中形成的精神文化，深深刻上了師生個性的痕跡，需要我們傳承下去。

聚焦：讓學校文化化繭成蝶

《聚焦的力量》一書中指出：聚焦，將自身的能量聚于一點，將會發(fā)生不可思議的變化，將會成為你想成為的人。學校文化建設(shè)如果聚焦得精準，必能化繭成蝶，讓學校成為我們想要的模樣。

養(yǎng)正德育，承百年傳統(tǒng)?！梆B(yǎng)正”是學校的百年校訓，將其作為學校文化建設(shè)的一部分，反映了學校文化的傳承、道德的訴求和發(fā)展的指向。我們借助文化經(jīng)典——“弟子規(guī)”的誦讀、表演，讓學生從小在經(jīng)典的浸潤下，涵養(yǎng)品性，懂得在家出外、待人接物、處事求學時應(yīng)有的禮儀規(guī)范。我們以“三有三講”為主題，結(jié)合“梅花兒童守則”，突出年段教育重點——低年級養(yǎng)成教育、中年級行為習慣教育、高年級責任心教育，讓每位梅小的學子擁有終身受益的習慣，擁有認真生活的態(tài)度，擁有不懈追求的精神。我們開展“養(yǎng)正學堂”系列講座，請學生、老師講述寓言故事，講述自己的成長經(jīng)歷，講述校園里的美好瞬間……讓學生懂得如何搬掉心中的頑石，追尋生活之美，理解生命的價值，為每位梅小的學子奠定了智慧人生的底子。

啟智課程，揚科技特色。學校文化的構(gòu)建，只有從學校教育的核心——課程出發(fā)，才能讓學校文化建設(shè)排斥虛妄，拒絕空想，呈現(xiàn)真實而絢麗的容貌。我們在努力實施國家課程的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了嵌入式課程——“五美課程”。第一層是梅花花蕊，凸顯特色文化的“立美”，這是學校課程構(gòu)建的核心，也是學校文化建設(shè)的核心；第二層是梅花五瓣，代表梅花的五大品性：高潔、優(yōu)雅、爭先、堅韌、和合，寓意我們的課程要培養(yǎng)具有梅花般“五美”品性的學子；第三層是由梅花品性衍生出的“五美課程”，“優(yōu)雅”品性的培養(yǎng)包含誦讀類課程《梅子集》和主題閱讀課程，“堅韌”品性的培養(yǎng)包含“日常三件事”（ 抹桌、掃地、拖地板）和健身類課程《繩彩飛揚》，我們通過德育類課程《梅花兒童守則》《養(yǎng)正學堂系列》培養(yǎng)學生的高潔品性，通過科技類課程《智慧園》和綜合實踐類課程《我愛家鄉(xiāng)》培養(yǎng)學生的“爭先”“和合”的品性。圍繞核心教育，合理安排課程結(jié)構(gòu)，可以讓學校文化建設(shè)變得可感可知，更加真實而富有活力。

五美校園，書梅花之美。我們圍繞梅花的五美品性，從校園文化、教學管理、課程建設(shè)、師資隊伍建設(shè)等領(lǐng)域開展研究實踐，融德育為心靈之美，融智育為靈秀之美，融體育為健壯之美，融勞動為創(chuàng)造之美，打造屬于我們的“五美校園”文化。首先，我們以校園環(huán)境建設(shè)為突破口，對學校進行了有序劃分和重點建設(shè)，突出了校園環(huán)境建設(shè)的“故事性”“地域性”“文化性”，讓廣場上、長廊里處處皆景。 “元仁樓”“亨禮樓”“利睿樓”“貞智樓”的命名滲透著“梅”的文化，“元、亨、利、貞”，既為“仁、禮、義、智”育人四德，又象征著梅花從生長到成熟的四個階段。校史墻上，是幾代梅小人勵精圖治的不朽印記；校慶碑上，鐫刻著百年梅小走過的輝煌歷程；青嵐石，背襯翠竹，面朝校門，則是梅小人“咬定青山不放松”的精神寫照。梅赟廊內(nèi)，古樸厚重的地域文化迎面撲來；孝通廊上，一代名家費孝通先生曾蒞臨梅小的身影歷歷在目；四季園內(nèi)，二十四節(jié)氣與十二星座被巧妙地鑲嵌在地面，玉蘭花色的墻體建筑嵌入梅花的鏤空圖案，處處透出純潔與雅致。其次，我們通過評選“魅力教師”和“活力學生”，推進“五美”校園的建設(shè)。在大力表彰年度“助力”“實力”“潛力”“研力”“合力”教師，以及“梅花少年”的同時，營造積極向上的校園文化，促使每個梅小人像梅花那樣美麗綻放。

構(gòu)建學校文化時，我們還關(guān)注了文化的傳承，通過“養(yǎng)正德育”“啟智課程”“五美校園”三維目標的構(gòu)建，努力錘煉與眾不同的學校文化棲息地，建構(gòu)符合學校發(fā)展需要的特色文化體系，最終讓師生實現(xiàn)精神的成長，像一朵朵梅花含苞吐艷，芬芳滿園！

（孫筱坤、楊小琴，蘇州市吳江區(qū)梅堰實驗小學，215200）

責任編輯：宣麗華endprint