柴鑫萌

我的畢業(yè)作品《田園溫度》，用雕塑構(gòu)造的手法將纖維材料和木質(zhì)這兩種元素結(jié)合，運用未經(jīng)加工的原材料纖維全手工制作成的。這可能在雕塑作品中比較少用到，之所以這么做是因為，我覺得纖維材料其實有它特有的肌理、色彩美感與視覺張力，而且可以通過多種塑造手法實現(xiàn)對空間的占領(lǐng)，用于雕塑創(chuàng)作。而傳統(tǒng)木制農(nóng)具與纖維材料都易觸發(fā)人們內(nèi)心的溫情，所以我采用纖維和木質(zhì)來呈現(xiàn)這組雕塑作品，讓觀者感受到溫暖與親和力。

我一直對原始、樸素的生活方式和心境有著向往，所以在作品中想做的也是通過現(xiàn)實生活中一些相對不變的東西照見過去，照見遠(yuǎn)古的生活，照見曾經(jīng)的藝術(shù)理想。當(dāng)我運用纖維材料和傳統(tǒng)木制農(nóng)具的時候，自然而然地由心流露出農(nóng)耕文明背景下人們直接、純粹的對大地的熱愛和感激之情，激發(fā)生命原始的本能。我相信畢業(yè)展上的觀者也能感受到這種對大地資源的汲取與對大自然的依賴，釋放心中對大自然的感懷之情和對漸漸逝去的祖輩們生活方式的追憶，希望通過作品使觀者重拾初心，達到物以傳情。

纖維和木質(zhì)表達傳統(tǒng)用具的溫情

我的畢業(yè)作品《田園溫度》有三部分——耕、轉(zhuǎn)、蒸，分別是用纖維制作的農(nóng)具、轆轤和小籠蒸包。

傳統(tǒng)木制農(nóng)具經(jīng)過歷史變遷與常年雨水的侵蝕有其獨特的肌理美感，由于年代久遠(yuǎn)及作品所需尺寸與原物的差別等原因，只能通過走訪民間、查詢資料的方式來找到木質(zhì)農(nóng)具的原型，再仿制出來，在仿制過程中，制作手法上延用插接、榫卯等方式，木材的做舊處理則采用噴火槍與上油相結(jié)合的方式，

制作過程中需要切割、打磨木材，由粗糙到精細(xì)，由大到小，由外及內(nèi)，空氣中都填滿了木頭的香甜氣息，沁人心脾又引人追憶。用噴火槍上色對我來說也是一次考驗勇氣與耐力的過程。第一次用噴火槍，我都不知道如何引燃，恰好家里沒人，跑了三四家鄰居才搞定，其實只需要用打火機引燃一下就可以，但第一次引燃噴火槍的時候還是有點擔(dān)心安全問題的，畢竟是易燃易爆品，但當(dāng)做起雕塑來好像就忘了害怕，一心想著什么樣的速度與距離才能燒出最好看的木紋，是一次成型，還是分幾次灼燒罩染等等，看著木紋隨著火燒漸漸隱現(xiàn)出來，心中非常激動，傳統(tǒng)的木工制作工具也充滿著年代感與溫度，其中有一個木工具是我爸30多年前自己做的，一直用到現(xiàn)在，工具雖小，但沁滿了30年勞作的時光與汗水，看后感觸頗多，還有很多作品制作過程中的感動，但這些都無法帶到最終展覽效果，觀者不能與制作者感同身受地體味這一制作過程，實屬遺憾。

我選用的是棉麻纖維類材料，因為棉麻纖維類材料整體上給人溫暖、柔和的象征性，是喚醒觀者內(nèi)心柔情最好的媒介。

我刻意保留了材料的自然性，選用未經(jīng)機械加工或染色的原材料，全手工制作的方式來呈現(xiàn)，通過編織，縫綴等手法展現(xiàn)材料的可塑性與表現(xiàn)力，實現(xiàn)對空間的占有及視覺上的延伸。纖維材料的編織工程在剛剛要動工的時候，趕上清明節(jié)，在我的家鄉(xiāng)河北易縣有一個說法，就是清明節(jié)不能做針線活，所以我不能找任何人幫忙，但畢業(yè)創(chuàng)作的進度不能拖，所以自己就琢磨著鉤了起來，以前從沒見過鉤針的我，竟然也能鉤出一些肌理和花樣，我想這應(yīng)該就是材料與工具的魅力吧。由于工作量太大，過完清明節(jié)，我找了3個鄉(xiāng)親來給我?guī)兔?，我們討論了很久，對于纖維材料的鉤法竟然沿用了我清明節(jié)期間“研究”出來的表現(xiàn)手法，三個人同時進行也意味著我要不停地給她們換線、配色，不停地在觀察，從一根線的顏色到觀察7米長的“土地”的整體色調(diào)，這個過程即繁瑣又浩大，但看著作品每天都在完善，心中充滿了期待，迫不及待想看到作品最終完成的樣子，所以每天積極性和對創(chuàng)作的熱情都特別高，同時我也特別感謝幫助我完成鉤織任務(wù)和仿制木制農(nóng)具的父母，在我制作的過程中，父母也在不停地為我出謀劃策。

籠屜則采集市場上現(xiàn)有的傳統(tǒng)樣式，盡量追求原始、自然的肌理質(zhì)感，從市面上買來的籠屜大都帶有商標(biāo)，我需要做的第一步就是把商標(biāo)磨掉，去商品化，讓作品更加的純粹，磨掉商標(biāo)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為了達到一種時光與厚重感，我選擇了用稀釋后醬油水將籠屜煮至微黃，這樣籠屜不但更加真實，而且在后期蒸汽的熏蒸下還會有淡淡的烹制實物的味道，使展覽效果事半功倍。

創(chuàng)作可以隨意開始，卻不能隨意結(jié)束

我的畢業(yè)創(chuàng)作是在老家做的，家鄉(xiāng)不抵城市的車水馬龍和五彩霓虹，但有著她特有的質(zhì)樸自然的美，每天被雞鳴聲叫醒，6點鐘從鎮(zhèn)上的小路跑到山上，聽著山上的鳥叫，看著初生的太陽，嗅到一縷縷淡淡的青煙的草香，正值初春，恰好是春耕時節(jié)，看著一片片荒了的地幾天時間內(nèi)就被耕種得整整齊齊，一畝一畝一眼望不到邊際，會不禁想起“萬里皆春耕”的詩句，而我也在鉤織著一片大地，構(gòu)造著我心中的一片桃花源。大地、水、農(nóng)具、食糧等這些元素在我們的生活中早已司空見慣，在我的生活經(jīng)歷及個人情緒的融入中，將一些更加純粹、質(zhì)樸的感受，經(jīng)過濃縮與提煉，從而在作品中自然而然地表達出來。我在家里的生活，我感觸到的周邊，與我的創(chuàng)作心境是如此的契合，我想這也不失為一種幸運吧……

在創(chuàng)作過程中，往往會有一些意料之外的想法或感覺，如果不是一點點打磨木材，被淹沒在紛飛的木屑里，就不會發(fā)現(xiàn)原來木材本身竟具有如此沁人心脾的香甜氣息，如果不是一針一線地鉤織縫綴，也不會切身體會到纖維材料的觸覺竟如此細(xì)膩，可以直達你的心房，瞬間感懷至深。

通常創(chuàng)作想法來的很快，實現(xiàn)方式則需經(jīng)過反復(fù)推敲；創(chuàng)作可以隨意開始，卻不能隨意結(jié)束；一件作品可以完成，其中的文化內(nèi)涵和所要走的藝術(shù)道路仍要繼續(xù)探尋。只要生活的節(jié)奏還在繼續(xù)，藝術(shù)創(chuàng)作的樂曲就不會戛然而止……