旦增卓瑪

中圖分類號(hào)：G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）07-0061-01

隨著新課程的改革，傳統(tǒng)的思想品德課的教學(xué)已發(fā)生了深刻的變化。新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教材，給教學(xué)輸入了新鮮血液，使教學(xué)的生命力更加旺盛?！镀返屡c社會(huì)》是一門綜合性很強(qiáng)的課程，綜合性特點(diǎn)表現(xiàn)為學(xué)科與生活實(shí)踐、學(xué)科與學(xué)科之間、學(xué)科與學(xué)校德育活動(dòng)在目標(biāo)和內(nèi)容方面的整合。那么如何提高思想品德教學(xué)的有效性？

1.如何理解有效教學(xué)

在當(dāng)今課改的浪潮中，"有效教學(xué)"已經(jīng)不是什么新鮮的字眼，它已逐步走近每個(gè)教師的內(nèi)心深處，并且已由理論學(xué)習(xí)提升到課堂實(shí)踐。記得余文森老師寫的《課堂教學(xué)》里面有這樣一句話："對(duì)于學(xué)生，如果學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，活潑、主動(dòng)、體驗(yàn)成功的喜悅，感受生命的滿足，那學(xué)生對(duì)你的課就產(chǎn)生了期待，就達(dá)到了課堂的有效性。"筆者覺得：學(xué)科與學(xué)科之間應(yīng)該是相通的，品德與社會(huì)課堂有效教學(xué)也應(yīng)該如此，除了要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還要使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成學(xué)習(xí)任務(wù)、掌握教師所教知識(shí)。

2.準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)

《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出："促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。"并且在分目標(biāo)中把"情感、態(tài)度、價(jià)值觀"放在首位，強(qiáng)調(diào)了德育的功能。因而，它再也不是"副科"了，并且隨著課改的深入和學(xué)科的發(fā)展，人們對(duì)它的重視程度會(huì)越來越高。以往，我們老師在上這門課程時(shí)，總是會(huì)用來上語(yǔ)文或是數(shù)學(xué)課，要不然就是叫學(xué)生自習(xí)。說到底就是認(rèn)為它是一門無關(guān)緊要的"副科"課，上不上都不重要。如今，它成為新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。

這就要求我們教師在教學(xué)中要樹立新的教學(xué)觀，轉(zhuǎn)變舊的觀念。新課程要求教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者，教師首先要為人師表。"我是你的一個(gè)旅伴，你向我問路，我指向我們倆的前方"。教師的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)造適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，保護(hù)學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師要善于從學(xué)生的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展學(xué)生喜歡的活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生在積極主動(dòng)的參與中，生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品格得到發(fā)展，身心健康地成長(zhǎng)。

3.優(yōu)化多變的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生"探究――體驗(yàn)"

教學(xué)方法單一，就很難調(diào)動(dòng)學(xué)生"探究――體驗(yàn)"的積極性。只有不斷優(yōu)化教學(xué)方法，才能有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

3.1 問題探究法。這種教學(xué)方法以學(xué)生探索解決問題的辦法為立足點(diǎn)，著眼于發(fā)掘?qū)W生個(gè)體潛能，夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造大量的思辯機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的悟理能力。教學(xué)中可分三個(gè)階段：（1）提出問題。由教師設(shè)計(jì)或?qū)W生自行質(zhì)疑，在他們內(nèi)心產(chǎn)生矛盾從而激起求索欲望。（2）組織探究。以問題為導(dǎo)向，以解決問題為手段，引導(dǎo)學(xué)生查閱資料或自學(xué)教材，或小組合作辨析，或?qū)嵉乜疾祗w驗(yàn)等，從而達(dá)到內(nèi)化知識(shí)、升華情感的目的。（3）解決問題。讓學(xué)生運(yùn)用已掌握的道德知識(shí)和分析方法解決問題，規(guī)范行為，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性、規(guī)律性。

3.2 活動(dòng)游戲法。指通過組織開展游戲、表演小品、扮演角色等方式，使學(xué)生在參與中探究知識(shí)，體驗(yàn)該做什么，該怎樣做等?！蹲哌M(jìn)商場(chǎng)》一課，為加深學(xué)生情感體驗(yàn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)《文明售貨員》游戲，進(jìn)行榜樣示范；又設(shè)計(jì)了《不講文明的顧客》進(jìn)行反面教育。學(xué)生通過對(duì)正反教材的觀察與思考，充分認(rèn)識(shí)到只有人人做文明的社會(huì)公民，社會(huì)才會(huì)更加和諧。

4.進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)生活的環(huán)境

進(jìn)一步優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的環(huán)境是我們小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要任務(wù)，首先我們要對(duì)優(yōu)化的渠道進(jìn)行拓展，關(guān)注小學(xué)生所生活學(xué)習(xí)的家庭、社會(huì)、學(xué)校的環(huán)境，并有效地發(fā)揮這些環(huán)境的功能。小學(xué)生學(xué)習(xí)生活所面對(duì)的這個(gè)世界也是豐富多彩、五彩繽紛的，他們對(duì)自己所看到的、聽到的、感覺到的事物必定會(huì)進(jìn)行或多或少的思考，產(chǎn)生各種想法，所以教師要充分地將這些環(huán)境利用起來，有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)他們?cè)谌谌胫車h(huán)境的時(shí)候如何去分辨"真、善、美、假、丑、惡"，應(yīng)該怎樣去了解、認(rèn)識(shí)、分析這些事物，獲取更多在書本上沒有的有益的學(xué)習(xí)生活的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。比如說在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容中《呵護(hù)綠色家園》這一與學(xué)生生活環(huán)境有密切關(guān)系的內(nèi)容教學(xué)時(shí)，在完成課堂教學(xué)之后教師安排學(xué)生回家后到自己的小區(qū)去觀察一下，看看小區(qū)內(nèi)植物生長(zhǎng)得好不好，有沒有被破化的現(xiàn)象，可以自己制作一些愛好花草植物、保護(hù)環(huán)境的宣傳標(biāo)語(yǔ)設(shè)置在小區(qū)綠化帶里。充分發(fā)揮環(huán)境在實(shí)踐教學(xué)中的作用，既能增強(qiáng)小學(xué)生們學(xué)習(xí)該門課程的能力，也能提高他們的思想品德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

5.開展實(shí)踐，知行結(jié)合

思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理，課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中，除了課內(nèi)教學(xué)，校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識(shí)地抓住各種教育時(shí)機(jī)，組織學(xué)生主動(dòng)地、愉快地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，形成道德評(píng)價(jià)的能力，促進(jìn)道德素質(zhì)的提高。在教學(xué)《我的勞動(dòng)感受》一課時(shí)，我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注他人，知道學(xué)校內(nèi)、社會(huì)上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動(dòng)著，他們每天都在默默地為我們服務(wù)著；一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動(dòng)，有意識(shí)地嘗試不同的工作崗位，體驗(yàn)勞動(dòng)的過程，感受勞動(dòng)的艱辛，激發(fā)對(duì)勞動(dòng)的熱愛之情和對(duì)勞動(dòng)者的理解和尊重，同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

我國(guó)著名教育家陶行知強(qiáng)調(diào)"做、學(xué)、教合一"。他說："先生拿做來教乃是真教；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)"。思想品德課的實(shí)踐，就是"做中學(xué)"的一種體現(xiàn)，促進(jìn)兒童由"知"向"行"的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。

6.換位體驗(yàn)，內(nèi)化認(rèn)識(shí)

換位體驗(yàn)是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗(yàn)。在思想品德課教學(xué)中采取換位體驗(yàn)方式，以促成有如親身感受的體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)。如在《有多少人為了我》一課中，有一組名為"你能為他們想一想嗎？"的漫畫。教學(xué)時(shí)我首先引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中還有哪些只圖自己方便，給他人添亂的事；然后讓學(xué)生設(shè)身處地想想：假如這些勞動(dòng)者是自己的親人，自己的態(tài)度會(huì)怎樣？假如自己是這些勞動(dòng)者，會(huì)有什么感受？從而引導(dǎo)學(xué)生反思自己對(duì)勞動(dòng)者的態(tài)度，使學(xué)生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動(dòng)成果，讓學(xué)生更深層次地接受道德知識(shí)，進(jìn)一步指導(dǎo)行為實(shí)踐。

兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身和外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。教師通過創(chuàng)設(shè)豐富的、靈活的、直觀的、開放的學(xué)習(xí)形式，給學(xué)生大量動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，讓課堂活起來，讓學(xué)生動(dòng)起來，既強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí)，又提高了主體參與能力，從而增強(qiáng)了思想品德課的實(shí)效性。