徐文

摘要：語文能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵是語感能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)語感能力，是語文課堂教學(xué)的最終目標(biāo)。語感培養(yǎng)主要靠對(duì)學(xué)生的閱讀訓(xùn)練；語感培養(yǎng)離不開有效的語感實(shí)踐。語感培養(yǎng)是一個(gè)長期的、循序漸進(jìn)的過程，需要教師的科學(xué)指導(dǎo)，需要學(xué)生的自主參與。

關(guān)鍵詞：初中語文；能力培養(yǎng)；語感能力；關(guān)鍵所在

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）07-0111-01

中學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵是語感能力的培養(yǎng)。語感是人們對(duì)語言文字的正確、敏銳、迅速、豐富的感受和領(lǐng)悟能力。是一種帶有濃重經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接地領(lǐng)會(huì)把握語言文字的能力。是語文水平的重要標(biāo)志。"語文課程標(biāo)準(zhǔn)"強(qiáng)調(diào)：中學(xué)生要理解運(yùn)用祖國語言，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。因此，語文教學(xué)目的不在語文知識(shí)而在語文能力。語文應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，不宜盲目強(qiáng)求語文知識(shí)的系統(tǒng)化和完整性，而應(yīng)提倡培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。培養(yǎng)學(xué)生語感能力，是語文教學(xué)的最終目標(biāo)。語感能力培養(yǎng)離不開對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的閱讀訓(xùn)練；語感能力培養(yǎng)離不開有效的語感實(shí)踐。 那么，語文教學(xué)中怎樣進(jìn)行語感能力培養(yǎng)呢？

1.力求抓住基調(diào)，感受語感

語感有完整性特點(diǎn)，需要整體感知，抓住中心體會(huì)文章情感和語言風(fēng)格，訓(xùn)練語感。

1.1 從題目著眼，揣測基調(diào)。如《白楊禮贊》為何用"禮贊"而不用"贊歌"，初步領(lǐng)會(huì)作者對(duì)白楊樹的崇敬之情，感知白楊樹那令人肅然起敬的形象，為理解打下感知基礎(chǔ)。

1.2 從情境入手，把握基調(diào)。濃郁的語感情境有利于學(xué)生準(zhǔn)確感知文章，也便于教師快速引導(dǎo)學(xué)生破文入境，感受文字精妙。因此，教師繪聲繪色的緊扣語言情境的導(dǎo)入，有利于學(xué)生的語感培養(yǎng)。借助電教通過聽覺、視覺的刺激，再現(xiàn)語境，把課文所描繪的客觀事物或現(xiàn)象生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種語官，從而使語言文字變?yōu)轷r明的形象映在腦海中，從而在潛移默化中得到語感訓(xùn)練。

2.要在讀中感悟，積累語感

2.1 范讀。準(zhǔn)確到位，帶有濃厚語感色彩的范讀，能自然而然地把學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)入作者刻畫的語言文字的特定氛圍。抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，能使學(xué)生領(lǐng)悟到語言文字的音樂之美；高低快慢的節(jié)奏，能使學(xué)生品味到語言環(huán)境的韻味；輕重錯(cuò)落的變化，能使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文章的感情和意旨。總之，和美的范讀，能給學(xué)生制造良好的語感環(huán)境，為學(xué)生打開語感之門提供鑰匙。

2.2 朗讀。學(xué)生快速而讀，整體感知，領(lǐng)會(huì)大意，把握主旨，體會(huì)情感和語言風(fēng)格。朗讀是學(xué)習(xí)語文的一扇窗口，也是感受語言，訓(xùn)練語感的基本方法。

2.3 吟誦。根據(jù)文章和自己的需要，講究語調(diào)、節(jié)奏、韻律、感情等的一種精讀方法。語感源自語言文字。讀書千遍，其義自見。反復(fù)吟誦，進(jìn)入語言精髓，培養(yǎng)語音感、語義感、語法感。如讀《沁園春、雪》中的"欲與天公試比高"，語調(diào)激昂，讀出豪邁。"一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕"，輕描淡寫，讀出輕視。"數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝"，讀出歌頌，讀出贊美。在反復(fù)的吟誦中，學(xué)生仿佛身臨其境，通過對(duì)文字的細(xì)細(xì)品味，悟其道，領(lǐng)其趣。在吟誦中，遨游文字世界，暢發(fā)讀者感興，進(jìn)入作者胸臆，品味文章精美的關(guān)鍵的字詞句段，獲得象感、意感、情感，吟誦中從知之不多到知之更多，語感能力逐步增強(qiáng)。

2.4 涵泳。就是在熟讀的基礎(chǔ)上潛心專注的研究方法，把書當(dāng)水，投入書中，如魚得水。其意義在于在改造世界中認(rèn)識(shí)世界，就是熟讀情思，潛心體味，密詠恬吟，所得無窮。涵泳中，揣摩琢磨推敲，鑒賞玩索觸發(fā)，掂量比較，獲得審美感、情趣感、情味感，逐漸形成語感能力。

3.注重物我交融，深悟語感

教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)去想像，去延伸、去拓展、去豐富。因?yàn)榻Y(jié)合想象才能誘發(fā)語感。別林斯基說過："閱讀時(shí)，你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人；你讀到他的語言，卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補(bǔ)足這個(gè)缺點(diǎn)。"沒有想象就無從對(duì)語言進(jìn)行感受和理解。因此，在閱讀教學(xué)中，要幫助學(xué)生憑借想象走進(jìn)作品所描述的那個(gè)看得見、摸得著，能聞其味，聽其聲，辨其色的活生生的具體形象的世界。讓學(xué)生在想象中感悟，在感悟中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中完善，在完善中升華，從而領(lǐng)會(huì)語言文字的意蘊(yùn)和作者的情感所在。

4.不斷揣摩比較，完善語感

一篇優(yōu)秀文章，人物形象的確定，作品意境的深邃，景物描寫的形象都源自文字表達(dá)的精要貼切和形象。而要領(lǐng)會(huì)這些，必須經(jīng)過仔細(xì)的揣摩比較。葉圣陶先生說："一篇作品只讀一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩。"揣摩比較對(duì)于體會(huì)文字作品的思想內(nèi)涵是非常重要的。因此，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要的字義、文句、語段和修辭等進(jìn)行比較、分析、歸納，進(jìn)而理解文字表達(dá)的深層含義。如《孔乙已》結(jié)尾的："孔乙已大約的確死了"，"大約"，"的確"，表面看來，十分矛盾，必須經(jīng)過仔細(xì)的揣摩比較，才能理解句子的深刻含義："大約"表示人們對(duì)孔乙已的漠不關(guān)心，沒人知道他的生死；"的確"表明孔乙已必死無疑，揭示在特定社會(huì)環(huán)境下人物命運(yùn)的必然結(jié)果，揭示了封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。

5.結(jié)合實(shí)踐運(yùn)用，深化語感

對(duì)學(xué)生的語感培養(yǎng)實(shí)際上是能力的培養(yǎng)，必須經(jīng)過長期的語言實(shí)踐才能獲得。因此，語感培養(yǎng)不僅限于課堂，要從課堂到課外，校內(nèi)到校外全方位的拓展，讓學(xué)生接觸和使用具體的語言材料，通過多種形式，對(duì)學(xué)生的感官反復(fù)進(jìn)行言語刺激，使學(xué)生大腦皮層的細(xì)胞之間逐漸形成牢固的聯(lián)系系統(tǒng)，形成敏銳、準(zhǔn)確、豐富的語言感受能力。

5.1 課前說話。讓學(xué)生多角度地觀察生活，通過口語表達(dá)自己的心得體會(huì)，在觀察和表達(dá)中滲透語感訓(xùn)練。通過說新聞、談趣事、說笑話、談佳作等說話訓(xùn)練，讓豐富多彩的知識(shí)來影響學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生清晰、準(zhǔn)確、得體、連貫的言語表達(dá)能力，從而達(dá)到加強(qiáng)語感培養(yǎng)的效果。

5.2 課外練筆。在練筆過程中，從遣詞造句到布局謀篇，都認(rèn)認(rèn)真真的思考、斟酌，反復(fù)修改，親自實(shí)踐，憑已有的語感開始訓(xùn)練到自認(rèn)為滿意為止。這樣感受深，體會(huì)深，記憶深。每練一次，改一次，語感就加強(qiáng)一步。長此以來，良好的語感自然形成。

此外，還可以經(jīng)常組織一些諸如朗誦、渲講、課本劇表演、采訪等語文實(shí)踐活動(dòng)，來多方位培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。

總之，語感培養(yǎng)是一個(gè)長期的、循序漸進(jìn)的過程。必須在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)生的自主參與，經(jīng)過大量嚴(yán)格的閱讀訓(xùn)練和反復(fù)有效的語感實(shí)踐，才能形成良好的語感。有了良好的語感，也就有了良好的駕馭語言文字的能力。