段東燕

摘要：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生對話、生生對話、生本對話，構(gòu)建互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系。教師有效地組織好對話教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化以下幾種意識(shí)：1.自主意識(shí)。語文教師應(yīng)有自己的"主見"，自主確定課時(shí)目標(biāo)。語文教師要做文本的知音，然后做出合理大膽的取舍、積極恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，讓學(xué)生與文本對話。2.效能意識(shí)。對話教學(xué)中教師要自主設(shè)計(jì)教學(xué)方法，精心準(zhǔn)備，最大限度減少無效對話。課堂效能主要看思維的訓(xùn)練深度，思維拓展的寬度，學(xué)生的參與度。3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書，教師的提問要有效能。4.訓(xùn)練意識(shí) 讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移，把學(xué)生內(nèi)化的知識(shí)外化。（1）訓(xùn)練拓展知識(shí)；（2）訓(xùn)練遷移知識(shí)?？傊?，語文教師如若能夠強(qiáng)化以上四種意識(shí)，既能夠積累知識(shí)，又能培養(yǎng)技能，還能塑造學(xué)生的健康人格，對學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生不可估量的作用。

關(guān)鍵詞：對話教學(xué)；自主；效能；訓(xùn)練；意識(shí)

中圖分類號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）07-0397-01

正文：新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出："閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的平等對話過程"。閱讀教學(xué)的核心在于對話。伴隨課改理念的推進(jìn)，越來越多的教師注意到：新課標(biāo)把教學(xué)定位于交往，強(qiáng)調(diào)師生對話、生生對話、生本對話，構(gòu)建互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系。教師是教學(xué)工作的策劃者、組織者和實(shí)施者，有效地組織好對話教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化以下四種意識(shí)：

1.自主意識(shí)

語文的課文是一個(gè)個(gè)閱讀與寫作的經(jīng)典范例。如何運(yùn)用好這些范例，完成對話教學(xué)任務(wù)，我覺得每個(gè)語文教師都要有自己的"主見"，要根據(jù)課標(biāo)要求，自主確定課時(shí)目標(biāo)。

課時(shí)教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的核心和靈魂，它決定了教學(xué)內(nèi)容的確定與安排、教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用。為此，教學(xué)目標(biāo)的確立，必須建立在科學(xué)的理念、學(xué)生學(xué)習(xí)需要、準(zhǔn)確把握教材之上，做到明確、具體，可操作。一篇文章，學(xué)生若八成能懂，那教師就要抓住這二成，并從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平等方面考慮解讀文本的難點(diǎn)，確定本課的教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)。語文教師先要與文本對話、交流，做文本的知音，然后要能夠根據(jù)不同的學(xué)生及其不同的發(fā)展階段的接受水平，對教材做出合理、大膽的取舍；要充分了解學(xué)生的發(fā)展需求，對教材的構(gòu)成體系做出積極、恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，確定教學(xué)重難點(diǎn)，逐漸引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，讓學(xué)生達(dá)到與文本對話。所以，教師不是照本宣科的搬運(yùn)工，而是語文課程資源的開發(fā)者和語文課程的設(shè)計(jì)師。

2.效能意識(shí)

對話教學(xué)中教師要自主設(shè)計(jì)教學(xué)方法，精心準(zhǔn)備，最大限度減少無效對話。課堂效能主要看思維的訓(xùn)練深度，思維拓展的寬度，學(xué)生的參與度。

2.1 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書。在引導(dǎo)學(xué)生與文本對話時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書的問題 。我在講《岳陽樓記》時(shí)有"去國懷鄉(xiāng)"的句子， 講到此處，我問學(xué)生： "國"能解釋為"國家"？學(xué)生探究后，回答：滕子京從京城（即國都）謫守巴陵，并沒離開國家。作者范仲淹由參知政事被貶到鄧州，也沒離開國家，這里不能解釋為國家。我肯定了學(xué)生的回答。這樣通過老師的引導(dǎo)，學(xué)生在書中自己找到答案，這就叫"導(dǎo)學(xué)"。引導(dǎo)要到位而不越位。

2.2 教師的提問要有效能。

2.2.1 提問要有助于從整體上理解課文。例如，講《故鄉(xiāng)》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：閏土恭敬地稱"我"為"老爺"，可是楊二嫂卻稱呼"我"為"貴人"，他們兩人對"我"的稱呼類似，對我的感情是否一樣？學(xué)生若想要弄清這個(gè)問題，只有縱觀全文才能理解得正確、全面。

2.2.2 提問的問題要與重點(diǎn)難點(diǎn)有關(guān)。例如，我在講《背影》一課時(shí)，課文的重點(diǎn)是理解背影所折射的慈父愛子之情，難點(diǎn)是體驗(yàn)父子情深。因此，我在教學(xué)時(shí)把主導(dǎo)問題設(shè)計(jì)為：本文中幾次提到背影？又分別是在怎樣的情況下提到的？

2.3 提問的問題要有分析綜合性。分析綜合性問題是以培養(yǎng)學(xué)生分析、概括問題能力為目標(biāo)的問題。 我教學(xué)《我的叔叔于勒》一課時(shí)，這樣問學(xué)生："是什么原因造成菲利普夫婦決定改乘圣瑪洛船，以免再碰到于勒的？"學(xué)生的見解多樣：女婿造成的、于勒的為人造成的、于勒貧困造成的、菲利普夫婦經(jīng)濟(jì)不富裕造成的、菲利普夫婦的金錢意識(shí)造成的……通過討論大家統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)：直接原因是菲利普夫婦只認(rèn)識(shí)錢和于勒窮，根本原因是那個(gè)金錢至上的社會(huì)制度。

教師問題設(shè)計(jì)要圍繞文本的重難點(diǎn)、情感的激發(fā)點(diǎn)、感悟的生成點(diǎn)、課外的引申點(diǎn)，增加思維的深度和寬度。

3.訓(xùn)練意識(shí)

我在教學(xué)中常遇到課內(nèi)文言基礎(chǔ)很好，但不會(huì)做課外文言文閱讀，原因就是不會(huì)把知識(shí)融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用。所以，把學(xué)生內(nèi)化的知識(shí)外化是教師在教學(xué)中需要重視的問題，這就要求教師平時(shí)多注意此方面的訓(xùn)練。

3.1 訓(xùn)練拓展知識(shí)。訓(xùn)練不等于"題海戰(zhàn)術(shù)"，要講究方式與藝術(shù)。例如，我在講《岳陽樓記》時(shí)，學(xué)生通過探究得知"去國懷鄉(xiāng)"的中"國"解釋為"國都"后，我又引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的課文中找作其他意思的"國"?！?孟子>二章》中"出則無敵國外患者"這句話講的是國家間的關(guān)系，"國"應(yīng)釋為"國家"?！堵≈袑Α分?此用武之國"，"國"是地方、地區(qū)。"夫大國，難測也"，"國"是諸侯國。這樣，教者不僅講清了不同語境中的不同含義，也教會(huì)了學(xué)生研究學(xué)問的方法。

3.2 訓(xùn)練遷移知識(shí)。教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)分析解決新問題的能力。例如講《變色龍》時(shí)，文中的警官奧楚蔑洛夫是一個(gè)真正應(yīng)該被嘲笑的家伙，可是卻沒有一個(gè)人敢嘲笑他。文中被嘲笑的人是誰？是赫留金。想一想作者為什么要寫這些小市民的嘲笑呢？教師的一席話激起學(xué)生思潮的千層漣漪。然后教師引導(dǎo)學(xué)生回憶曾經(jīng)學(xué)過的文章：《孔乙己》中咸亨酒店內(nèi)外那些嘲笑孔乙己的人們；《藤野先生》一文中描述圍觀槍斃的看客等等。這樣學(xué)生就理解了教師提出的問題了，也懂得中外看客的共性了：人性扭曲后的愚昧、麻木不仁、沒有同情心。

通過這樣生生、師生和生本的多元對話過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生在完成實(shí)踐活動(dòng)的各項(xiàng)任務(wù)中所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)對書本知識(shí)做出價(jià)值判斷，自主建構(gòu)對書本知識(shí)的理解。

總之，在踐行對話教學(xué)的過程中，語文教師如若能夠強(qiáng)化以上四種意識(shí)，自主創(chuàng)造性地確定課時(shí)目標(biāo)、重視對話的效能、強(qiáng)化技能訓(xùn)練，既能夠積累知識(shí)，又能培養(yǎng)技能，還能塑造學(xué)生的健康人格，會(huì)對學(xué)生的終身發(fā)展產(chǎn)生不可估量的作用。