一次參加江蘇如皋市語文學(xué)情調(diào)研，是關(guān)于材料作文的，其中有一道作文題材料為：“小時候，我常常在同學(xué)面前炫耀、吹噓。一次，母親問我：‘白天為什么看不見星星呢？‘因為白天沒有星星唄。我說。母親說：‘不，白天也有星星，只是被陽光遮蓋了?！比缓笠髮W(xué)生閱讀材料后自定立意寫一篇作文。

結(jié)果，不偏題的學(xué)生60%，其中大部分學(xué)生能準確立意，但20%的學(xué)生含糊其詞，似乎能接近立意，又似離題，表述不準確。有40%的學(xué)生偏題了，有的學(xué)生甚至偏得離譜，有的學(xué)生寫透過現(xiàn)象看本質(zhì)，寫“本質(zhì)”，立意多個，有的學(xué)生寫“浮躁”，有的學(xué)生看似寫的“謙遜”，但卻認為要做太陽，不做星星，完全理解反了。

評卷結(jié)束后和部分學(xué)生交流，我問學(xué)生為什么會出現(xiàn)這么大的偏差，學(xué)生苦笑說，看走眼了，心里想時代的主旋律想得太多了。

是啊，“看走眼了”，游離于作文的材料，自然就沒有很高的信度，信度的降低或缺失，材料作文就無處安身、無法生長了。

那面對材料作文的材料，怎樣才能不走眼呢？

一、要見樹木，更要見森林

許多同學(xué)，讀完材料，前面的許多東西都丟了，唯獨“不，白天也有星星，只是被陽光遮蓋了?！鄙钌畹赜≡谀X海里，揮之不去。于是就有了“淡泊名利”、“腳踏實地”“追求真實”“仰望星空”“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”“不斷進取”“取長補短”等立意，有了“許自己一樹花開”“隱忍+表現(xiàn)=成功”“星星之光難掩太陽之輝，做皓陽，不做熒火”“理智地面對光環(huán)”等標題。

其實，這則材料由兩部分組成，第一部分是寫“我”小時候喜歡吹噓，第二部分是寫媽媽用白天因有陽光的遮蓋而看不到星星，第二部分是媽媽借用這個事實藝術(shù)地告訴“我”，不要“吹噓”，許多事實不是你所想象的那樣，言外之意是要謙遜，要謙遜地對待事物?？墒牵瑢W(xué)生們斷章取義，只見樹木不見森林，沒有整體理解材料，只對某一部分品讀揣摩，對某一部分揣摩得越多，就離題旨越遠。

在許多材料中，確實有很多吸引人眼球的文字，有的雍容華美，有的素面朝天，有的描寫細膩，有的抒情真摯，無不奪人眼球，攝人心魄，可是一旦深陷其中不能自拔，“離題萬里”就難以避免了。

二、要主旋律，更要依文本

“主旋律”是社會、時代的最強音，除社會、時代之外，還應(yīng)有強音、弱音、顫音，主旋律畢竟是“主”，而不是全部。因而，材料作文在審題立意時要考慮主旋律，但又不能唯“主旋律”馬首是瞻。

“仰望星空”“腳踏實地”“淡泊名利”“看淡浮華”等主旋律，一下子不約而同地跳進了學(xué)生的作文中，這也許是先入為主，也許是老師平時強調(diào)得太多。傳遞正能量是需要的，但貼標簽式的傳遞正能量是要不得的。

文本材料是審題立意之“源”之“本”，離開了這“源”，就不可能有“水”，還奢談什么有生命力的“活水”；離開了這“本”，就不可能有文章之“樹”，更不用奢談“參天之樹”。

其實，我們心中可以給主旋律一席之地，但決不能讓它壟斷一切。你看，這則材料，細細品讀之后，想到“低調(diào)”“謙遜”和“莫讓虛榮遮望眼”并不難，當然要想到“教育的藝術(shù)”“教育的智慧”確非一般學(xué)生所能為，即使能想到，恐怕也不敢下筆。

當然，依據(jù)文本確定立意之后，在寫作中就應(yīng)當兼顧“主旋律”，但要兼顧得渾然天成，要兼顧得水乳交融，而不能是兩張皮，硬是拉郎配，結(jié)果畫虎不成，連犬也不“類”，何苦來哉？！

三、要標題新，更要標題準

俗話說得好“題好，文一半”，因而許多學(xué)生總喜歡在標題上標新立異一下，以其解獲得閱卷老師的青睞，這固然是不錯的，而且也應(yīng)該值得提倡。

可是，你看這些標題，“莫讓表象掩蓋了真相”“心有猛虎，細嗅薔薇”“欲戴王冠，必承其重”“星星知我心”“星星太陽雌雄決”……這些標題很唯美，卻抽空了原有材料的內(nèi)涵和細節(jié)，粗糙、籠統(tǒng)、缺乏針對性，喚不起人們最真實的感情或理性，也不可能跟原有材料有一個最真摯的生命訪問或最珍貴的高貴靈魂的相遇。

小作者們只求“標題新”，而忘記了“更要標題準”，是不是也想讓人看走眼？！

標題是文章的眼睛，清澈純凈透明的眼睛最美，哪怕不修眉不做雙眼皮，也照樣熠熠生輝，反之，那個瞳孔早就沒了卻還描眉拉皮貼眼瞼的眼睛，只能越發(fā)枯槁無神。只有吃透材料拿捏很準的“標題”才能讓人顧盼流轉(zhuǎn)。費希特在《人的使命》中說“只有那宗教的眼睛才能深入?yún)⑽蛎赖耐鯂??！蔽乙f只有那深入?yún)⑽虿牧贤鯂嬷B的眼睛，才有宗教般的光輝。

標題，最好能直接體現(xiàn)作者對材料的準確審讀，如寫議論文，直接亮出中心論點，如寫記敘文，也要讓人不費力就能看出你的準確立意。“錦衣也當夜行”是個很不錯的題目，新穎，但可能有歧義，再好的衣服也要在夜里穿著行走，意為人要低調(diào)要謙遜，也可能理解為好的衣服白天來不及穿夜里也要穿著行走，意為及時行樂。這樣的標題，再新穎，再獨特，再生動，也是徒勞，不但不會給你的文章增分，倒可能讓你的文章失色丟分，因為在高強度的閱卷要求下，老師多會迅速瀏覽捕捉信息，而不會荒廢很多的時間精力去反復(fù)推敲斟酌，除非有些文章特別值得咀嚼回味。

四、要合規(guī)定，更要合規(guī)律

其實，學(xué)生在材料作文審題中出現(xiàn)的任何錯誤都有必然性和普遍性，都是合“理”的，要想完全消滅是很難的，甚至是不可能的。這種合“理”性，往往體現(xiàn)在學(xué)生的認知規(guī)律和教學(xué)規(guī)律上。學(xué)校，是出錯和改錯的地方；教室，更是出錯和改錯的地方，老師的任務(wù)之一就是要研究學(xué)生出錯的一些“合理”性，并幫助學(xué)生從有些所謂的“理”中走出來。這種種“理”依據(jù)客觀性和主觀性可以分為三種類型：

第一類是對事物及其相互關(guān)系的揭示，即客觀規(guī)律，它是一種自然規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。如有學(xué)生寫“低調(diào)，人生的一種美好”，它是放之四海而皆準的。

第二類是依據(jù)作文教學(xué)（尤其是當前的材料作文）自身發(fā)展的需要而約定俗成的某些規(guī)則，如審題要有全局觀，不能只抓住某個字眼或語詞，否則就不算對。事實上，材料作文要求“自選角度”“自擬標題”“自定立意”或“上面的材料，引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想”“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”，如果僅根據(jù)這些要求，你只要跟原材料有一絲一毫的關(guān)系，以此為由頭作文，應(yīng)該就算不偏，但在閱卷過程中，還是強調(diào)要有整體觀，不能盲人摸象，各說各的。

第三類是社會上、學(xué)校里、教室里為了強調(diào)某一方面而特別著重的規(guī)定，如標語“謙遜，成就一切”。就有學(xué)生用了這樣的標題，自然有一種王者風(fēng)范，但細想，似乎又太絕對。學(xué)生沒有多少思考，就信手拈來，少分析、少辯證分析，見多識廣的老師，在賦分的時候，當然要留一手，要降一等。

學(xué)生們，在對材料分析時，要合教室、學(xué)校、社會某方面的“理”——規(guī)定、規(guī)則，但更要合客觀規(guī)律的“理”——規(guī)律，只有合客觀規(guī)律的“理”，作文才有魅力，學(xué)生人生才會有所改進、改善、改良、改變、改革、改造。

思考了許多，權(quán)衡了不少，我們就可以再回頭看看這則材料的審題立意：

①從整體角度，可以這樣理解：母親的話是針對“我”的炫耀、吹噓的教育，用比喻的方法告訴“我”做人要謙遜、低調(diào)。

②從母親的角度，針對“我”的炫耀、吹噓的教育，用藝術(shù)的方法引導(dǎo)，讓他明白道理，可見教育要講究方法、藝術(shù)。

③理解母親話中的“星星”、“陽光”的比喻義，星星可指美好品德，陽光可指虛榮的光芒、驕狂的光芒，這些強烈的光芒，常常遮擋著我們像星星一樣美麗的品德。光芒有時也是一種“盲”。因此可立意為：莫讓虛榮心遮住睿智的雙眼，莫讓光芒致盲，使我們迷失方向。對此我們要理性對待，冷靜審視自身的光芒。

尼采說“教育是解放，是掃除一切雜草、廢品和企圖損害作物嫩芽的害蟲，是光和熱的施放，是夜雨充滿愛意的降臨，它是對大自然的模仿和禮拜，在這里大自然被理解為母性而慈悲的；它又是對大自然的完成，因為它預(yù)防了大自然的殘酷不仁的爆發(fā)，并且化害為利。”教育不僅要適應(yīng)，教育也是要創(chuàng)造，當然首先要堅守“信度”這一生命線，如此，作文材料的信度才得以保證，材料作文的路才會越走越寬，教育的春天才會“害蟲”“殘酷不仁”越來越少。

但愿，什么都別看走眼。

注：本文為江蘇省教育課題“策略性知識在記敘文寫作實踐中的運用”的研究論文。

仲彩燕，教師，現(xiàn)居江蘇白蒲。