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完顏三兄弟

2016-10-22 16:14王充閭
中外書摘 2016年10期
關(guān)鍵詞:女真人上京完顏

王充閭

1115年,金太祖完顏阿骨打在上京會(huì)寧府建立了金朝,是中國(guó)歷史上由女真族建立的封建王朝,立國(guó)120年。

1123年金太祖去世,其弟完顏晟繼位,即金太宗。

1125年滅遼朝,1127年滅北宋。

1135年金太宗去世,由金太祖的孫子完顏亶即位,即金熙宗。

1149年,年僅27歲的完顏亮弒君而篡位稱帝,史稱海陵王,他是金太祖的庶長(zhǎng)孫。

1153年,海陵王完顏亮遷都中都大興府(今北京)。

1161年,金太祖第三子完顏雍被擁立即位,是為金世宗。

完顏亶

據(jù)《大金國(guó)志》記載,太祖之孫、第三代君主熙宗完顏亶,自幼即十分聰悟,后來跟隨長(zhǎng)輩南征中原,接受燕人韓昉和中原儒士的教誨,遂醉心于漢文化,平日儒服打扮,喜歡詩(shī)詞、書法和弈棋、象戲,所交游的都是一些文墨之士,這種生活環(huán)境決定了他的文化選擇,從而完全丟掉了女真族固有的文化傳統(tǒng)。他對(duì)女真的開國(guó)舊臣竟斥之為“無知夷狄”;而他在這些耆宿舊臣眼中,則“宛然一漢戶少年子也”。

熙宗非常明朗地表示:“太平之世,當(dāng)尚文物,自古致治,皆由是也?!彼梢运闶墙鸪谝淮臐h化女真人。登基之后,出巡燕京,長(zhǎng)達(dá)八九個(gè)月,流連忘返,樂不思?xì)w。古老而豐富的幽燕文明,包括中原皇帝威儀萬方的無上尊榮,漢族士子詩(shī)禮蔚然的儒雅風(fēng)流,以及樓閣的巍峨、弦歌的優(yōu)美、街市的繁華、生活的瀟灑,都使他如飲醇醪,既愉悅了身心,又大開了眼界。

返駕回鑾之后,熙宗也在會(huì)寧府設(shè)立儀衛(wèi)將軍,禁止親王以下佩刀入宮,出則清道警蹕,入則端居九重,大臣勛戚要到規(guī)定時(shí)間方得朝見,而且也效仿漢家制度,臣下面君必須拜伏階墀。早在幾百年前,唐代詩(shī)人駱賓王就曾詠嘆過:“山河千里國(guó),宮闕九重門。不睹皇居壯,安知天子尊!”熙宗此刻也正是這樣,安坐在金鑾殿上,飽享天子的安富尊榮。自此,君臣上下迥分霄壤,確立了皇帝的專制威儀,擯棄了建國(guó)之初君臣、尊卑、貴賤混同的禮俗。

在爾后的八九年間,熙宗對(duì)朝廷的職官制度、地方行政制度、法律制度、禮制、儀制、服制,以及歷法、宗廟制度,都進(jìn)行了全盤改革,呈現(xiàn)“政教號(hào)令,一切不異于中國(guó)”的局面。

過去,熙宗曾發(fā)布禁酒令,這時(shí)卻嗜酒如命,以致宴飲輟朝,夜以繼日。宰相實(shí)在看不下去,剛剛委婉地說了兩句,熙宗便讓他飲酒,說,我明白你的意思,先喝足了酒,明天再說。侈靡為政,理無久享,不久,就被覬覦皇位已久的完顏亮搶班奪權(quán),不僅丟失了皇位,而且搭上一個(gè)腦袋。

完顏亮

1149年,完顏亮聯(lián)合各種反叛勢(shì)力,謀殺了金熙宗,登上皇位。三年后,確定遷都南下,修建燕京都城(今北京),營(yíng)建宮室。這是他醞釀已久的一項(xiàng)重要決策。

1153年3月,完顏亮親率滿朝文武大臣及中央全套機(jī)構(gòu),浩浩蕩蕩地進(jìn)入了燕京城。隨即定為中都,府號(hào)大興。

歷朝歷代,遷都、建都都是一件牽涉全局、震動(dòng)全國(guó)的大事,這次完顏亮毅然遷都,所遇到的爭(zhēng)議、經(jīng)受的震動(dòng),尤為劇烈。但是,這個(gè)剛愎自用的獨(dú)裁君主,說一不二,志在必得,全然不顧一些宗室貴族或明或暗的抵制與反對(duì),根本不聽那種嗡嗡嚶嚶的“放棄祖宗興王之地”的非難、指責(zé)之聲。為了確保遷都后的局勢(shì)穩(wěn)定,狠狠地打擊并摧毀上京地區(qū)守舊的宗室貴族和豪強(qiáng)勢(shì)力。他亮出一副政治鐵腕,任命親信完顏昂為上京留守,授予他金牌一塊、銀牌兩塊,讓他全權(quán)處置彈壓事宜。遷都之前,完顏亮即已對(duì)離心勢(shì)力中的太宗子孫大開殺戒,此次,又強(qiáng)令久居上京的太祖子孫以及元老重臣完顏?zhàn)趲?、完顏?zhàn)诤驳暮蟠艞壥酪u封地,連同幾個(gè)宗室大族全部遷離故地,移居燕京。

考慮到祖塋、皇陵都在上京地區(qū),爾后必然為女真人所追懷與向往,完顏亮又及時(shí)把太祖、太宗的陵寢遷出,在京郊大房山云峰寺營(yíng)造新的墓園。為了消除女真人對(duì)上京的留戀情緒,打擊守舊的宗室勢(shì)力,緊接著又撤銷了上京的名號(hào),使金源故都幾十年的熠熠榮光黯然失色。并采取斷然措施,徹底搗毀了具有象征和紀(jì)念意義的皇城宮殿、宗廟,連同宗室諸王、國(guó)公、元?jiǎng)着f臣、世戚貴胄的第宅和皇家佛廟儲(chǔ)慶寺,一并夷平,改為耕地。

完顏亮也是太祖之孫,從小就接受了系統(tǒng)的漢文化教育,有很高的文學(xué)修養(yǎng)。其父完顏?zhàn)趲譃槲踝诔苿?dòng)女真族學(xué)習(xí)漢制、改革女真舊俗最為得力的權(quán)臣政要。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來的完顏亮,掌權(quán)之后自然會(huì)在女真“漢化”方面邁出更大的步子。遷都燕京是其決定性的一步。這一舉措,表明了他以最大的決心加速推進(jìn)改革,強(qiáng)化中央集權(quán);并主動(dòng)介入漢人居住地區(qū),與漢族地主、官僚進(jìn)一步結(jié)合,消除民族間的對(duì)立,鏟削氏族貴族的特權(quán),徹底同女真舊勢(shì)力決裂,走中原封建制的道路。

在改革舊俗、推行“漢化”方面,海陵王與熙宗是一致的,當(dāng)然,他們之間也有某些差異。熙宗與南宋兩次議和,眼光由對(duì)外轉(zhuǎn)向?qū)?nèi),致力于社會(huì)改革,特別是禮俗、官制的改革。而海陵王在中原封建專制主義的思想影響下,加上女真奴隸主貴族固有的猛悍、兇殘的性格特征,自幼便把統(tǒng)一全國(guó)、“天下一家”、當(dāng)秦始皇式的中華正統(tǒng)皇帝,作為最高的奮斗目標(biāo)。其為人也,雄猜果斷、野心勃勃、自命不凡、傲睨一切。所作詩(shī)詞,雄鷙、峻厲,豪放不羈,鏟盡浮華,盡出本色。

但是,完顏亮的政治狂想并沒有實(shí)現(xiàn),最后以自身的毀滅而告終。1161年9月,他親率三十二位總管,揮師南下,抵達(dá)長(zhǎng)江北岸的揚(yáng)州瓜洲渡,被部將射殺于帳中。完顏雍在遼陽即皇帝位,取而代之,是為金世宗。

完顏雍

金世宗踐位的初始階段,對(duì)完顏亮遷都燕京和女真急劇“漢化”所帶來的種種后果是深感不安的,他擔(dān)心長(zhǎng)此下去,女真族的子孫后代會(huì)“數(shù)典忘祖”。接受前朝教訓(xùn),為了籠絡(luò)宗室貴族,他一上臺(tái)即聲討海陵王搗毀上京的罪行,恢復(fù)上京名號(hào),重建宮室、宗廟,并親臨上京巡幸,同據(jù)守在這里的本族元老派勢(shì)力一道,進(jìn)行抵制全盤“漢化”的斗爭(zhēng)。

金朝建國(guó)之初,女真人不通漢語、不識(shí)漢字,與漢族人交往全靠設(shè)置“通事”翻譯??墒?,到熙宗執(zhí)政時(shí)期,因?yàn)槿藗兤毡橥〞詽h語,使“通事”一職逐漸廢除。針對(duì)這種情況,世宗強(qiáng)調(diào)宗室子弟必須說女真話,學(xué)習(xí)本民族文字。當(dāng)時(shí),女真人改漢姓、著漢服、習(xí)漢俗的現(xiàn)象也極為普遍。世宗痛斥完顏亮“習(xí)學(xué)漢人風(fēng)俗,是忘本也”,通過開展各種活動(dòng),倡導(dǎo)恢復(fù)女真古風(fēng)。于大定十三年、大定十七年先后兩次頒布禁令,不許女真人改用漢姓和著南人衣裝,犯者抵罪。

世宗對(duì)于恢復(fù)女真族習(xí)武、騎射,尤為重視。他多次號(hào)召,要通過整軍經(jīng)武,重振故國(guó)雄風(fēng)。一次,南宋賀生辰使到達(dá)燕京,按慣例,雙方要舉行宴射活動(dòng)。宋使射中五十,而金廷衛(wèi)士只射中其七。世宗當(dāng)場(chǎng)批評(píng)他們“飽食安臥,專務(wù)游惰”,從這里可以看出他的良苦用心。

但是,當(dāng)時(shí)“漢化”傾向已成不可遏止之勢(shì),不管如何下令制止,都無法阻止這種社會(huì)風(fēng)尚的蔓延。而世宗本人,認(rèn)識(shí)與實(shí)踐也并不一致。雖然他嚴(yán)苛指責(zé)海陵王忘本棄祖,而他自己卻也同樣醉心于中原文化。他和前面的完顏亮以及后來繼承大統(tǒng)的金章宗完顏璟,都是才華橫溢的詩(shī)人。君主帶頭吟詩(shī)填詞,無疑會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的號(hào)召力,成為風(fēng)行全國(guó)的“詩(shī)教”,從而逐漸形成強(qiáng)勁的尚文崇儒風(fēng)氣。

對(duì)于君王們一意“漢化”,崇文尚儒,一些女真軍事貴族產(chǎn)生了強(qiáng)烈不滿。一天,金世宗正與諸王、大臣賦詩(shī)唱和,軍事家完顏兀術(shù)的兒子、武將完顏闖進(jìn)去叩首直言,說:“我國(guó)起自漠北,君臣將帥憑借著強(qiáng)大的武力與雄才偉略,得以滅遼吞宋,諸番懼服。近年來,遼、宋亡國(guó)遺臣,以華文麗采敗壞我們的淳厚土俗,不能不引起應(yīng)有的警惕。當(dāng)前,南宋志在恢復(fù),蒙古更不受調(diào)役,西夏亦復(fù)屢次犯邊,而本朝的軍威與武備,已經(jīng)大不如往時(shí)??墒?,皇帝卻從來不談?wù)摫?,把?zhàn)將們拋在一邊,認(rèn)為同這些人無話可說;只是讓文士們朝夕守在身旁,難道要靠那些整天玩弄詩(shī)詞的人去上陣殺敵嗎?”

金世宗號(hào)稱中興令主,在舊代史書中有“小堯舜”之譽(yù)。盡管其中不無溢美的成分,但此后的二十余年,確曾出現(xiàn)過治平景象。當(dāng)然,里面也隱伏著深重的危機(jī),晏安鴆毒、軍無斗志,正在逐漸成為金朝中晚期的不治之癥。世宗之后,整個(gè)國(guó)運(yùn)就開始走下坡路了。一個(gè)帶有規(guī)律性的歷史現(xiàn)象,就是:頹勢(shì)一經(jīng)形成,便如病入膏肓,不但無法逆挽,而且總是愈演愈烈,直到最后徹底垮臺(tái)。

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