張志超

摘 要 人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不衰。大學(xué)生是社會(huì)的一份子，肩負(fù)著國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大責(zé)任。大學(xué)生的誠(chéng)信缺失問(wèn)題卻日益凸顯，本文以肇慶學(xué)院為例，分析了新形勢(shì)下困難大學(xué)生關(guān)于貧困生認(rèn)定工作、助學(xué)貸款以及學(xué)業(yè)方面的誠(chéng)信狀況，并對(duì)此提出相應(yīng)的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞 助學(xué)貸款 誠(chéng)信教育 困難生

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

誠(chéng)信是中華民族崇奉的立身處事之道，是公民的基本道德要求，是道德的基礎(chǔ)和根本，是人類(lèi)一種具有普遍意義的美德。作為國(guó)家的希望、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的大學(xué)生尤其是困難大學(xué)生這一特殊群體，是否具備誠(chéng)信品質(zhì)成了判定大學(xué)生是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。那么現(xiàn)如今困難大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀如何呢？筆者以肇慶學(xué)院為研究案例，就新形勢(shì)下困難大學(xué)生的誠(chéng)信狀況開(kāi)展了調(diào)查，調(diào)查對(duì)象主要為肇慶學(xué)院的困難學(xué)生。本文就此次困難大學(xué)生誠(chéng)信道德現(xiàn)狀調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行梳理和分析，并提出困難大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策。

1新形勢(shì)下困難大學(xué)生的誠(chéng)信狀況

1.1貧困生申報(bào)工作方面的誠(chéng)信缺失

困難生認(rèn)定是學(xué)生獲得各種獎(jiǎng)助學(xué)金資助的重要一步，以肇慶學(xué)院困難程度測(cè)評(píng)程序?yàn)槔?，困難生通過(guò)個(gè)人申報(bào)將《家庭經(jīng)濟(jì)困難證明》和《肇慶學(xué)院學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)困難情況調(diào)查表》交由班級(jí)困難程度測(cè)評(píng)工作小組進(jìn)行審核定初評(píng)，再由二級(jí)學(xué)院審批認(rèn)定通過(guò)后上報(bào)學(xué)生資助管理中心。其中《家庭經(jīng)濟(jì)困難證明》是開(kāi)展困難生評(píng)定工作的重要佐證材料之一，也是了解學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況的重要途徑之一。一般來(lái)說(shuō)，在評(píng)定依據(jù)上，大多數(shù)高校都要求申請(qǐng)者提供由鎮(zhèn)（街道）以上政府或當(dāng)?shù)孛裾块T(mén)確認(rèn)的《家庭經(jīng)濟(jì)困難證明》，這就無(wú)法避免出現(xiàn)一些大學(xué)生貧困造假的現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查研究，某些非貧困生在各種心理的支配下，通過(guò)走后門(mén)，托關(guān)系取得一紙證明。同時(shí)，也有少數(shù)一般貧困生為獲取更多資助利益在貧困證明上夸大其詞，以獲得特別困難生的認(rèn)定。大部分困難學(xué)生承認(rèn)因?yàn)橄敫€(wěn)妥的能通過(guò)困難生認(rèn)定程序，會(huì)在原有實(shí)際基礎(chǔ)上夸大其次。只有一小部分困難學(xué)生表示完全基于現(xiàn)實(shí)情況申報(bào)困難生，無(wú)半點(diǎn)弄虛作假。與此同時(shí)因?yàn)橐恍┗鶎用裾块T(mén)，或是因?yàn)榈K于人情面子、或是因?yàn)閷彶椴粐?yán)、或因?yàn)槌鲇谕?、憐憫等眾多因素對(duì)開(kāi)具的相關(guān)貧困證明不認(rèn)真負(fù)責(zé)對(duì)待，對(duì)虛假托大的證明仍蓋章認(rèn)可，令相關(guān)證明“水分”頗高，可信度低，相關(guān)材料雖名不副實(shí)，但由于后期評(píng)定時(shí)間緊迫，核實(shí)難度大等因素有少部分能蒙混過(guò)關(guān)，所以這種僥幸心態(tài)助長(zhǎng)了不少困難生在貧困認(rèn)定材料失真的現(xiàn)象。

1.2助學(xué)貸款方面的誠(chéng)信

國(guó)家助學(xué)貸款是國(guó)家運(yùn)用金融手段，由銀行面向普通高等學(xué)校中家庭經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難的學(xué)生發(fā)放的，用于支付在校期間的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，并由國(guó)家財(cái)政給予利息補(bǔ)貼的人民幣信用貸款。從申請(qǐng)助學(xué)貸款程序本身來(lái)講，學(xué)生申請(qǐng)助學(xué)貸款的材料應(yīng)該是真實(shí)的，合法的，有效的。但實(shí)際上，通過(guò)近幾年的統(tǒng)計(jì)情況研究，少部分惡意欠費(fèi)的學(xué)生所提供的材料有虛假信息，個(gè)別困難大學(xué)生在撤區(qū)并鄉(xiāng)后使用現(xiàn)在不存在的家庭住址，或是在畢業(yè)貸款尚未結(jié)清的情況下，更換聯(lián)系方式并且故意不上報(bào)學(xué)校更新原有困難生數(shù)據(jù)檔案，甚至有困難學(xué)生使用假身份證等等誠(chéng)信缺失表現(xiàn)。此外，基于助學(xué)貸款的初衷，資助費(fèi)用主要應(yīng)該用于困難生在校期間的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，可是，筆者經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，部分困難生在拿到國(guó)家助學(xué)資助后，不僅不積極繳納學(xué)費(fèi)，反而花錢(qián)大手大腳，購(gòu)買(mǎi)手機(jī)，名牌等大量奢侈品，裝富擺闊，甚至個(gè)別學(xué)生以前期收買(mǎi)同學(xué)獲得資助為由請(qǐng)客吃飯，或是直接分錢(qián)。在還貸方面，某些困難生因?yàn)檎\(chéng)信素質(zhì)不高及思想觀念問(wèn)題，出現(xiàn)有錢(qián)不還的消極被動(dòng)還貸現(xiàn)象，部分困難生為了惡意躲避還貸，以畢業(yè)后工作流動(dòng)性大為借口，一旦工作崗位已經(jīng)調(diào)整更換后便不再與學(xué)校和銀行取得聯(lián)系，從而導(dǎo)致貸款無(wú)法結(jié)清，銀行遭受損失。根據(jù)筆者研究，隨著就業(yè)壓力以及生活成本的不斷增大，這種惡意欠費(fèi)的現(xiàn)象比例呈逐年上升趨勢(shì)。這種惡意欠費(fèi)背后的誠(chéng)信問(wèn)題實(shí)在是引人深思。

1.3學(xué)業(yè)方面的誠(chéng)信

經(jīng)筆者研究調(diào)查得，一部分困難大學(xué)生由于家庭經(jīng)濟(jì)條件差，往往需要在課余時(shí)間進(jìn)行相應(yīng)的勤工儉學(xué)工作或者外出做兼職，同時(shí)因家庭寄望過(guò)多而造成學(xué)習(xí)壓力巨大等原因，學(xué)習(xí)方面與普通學(xué)生相比稍微處于劣勢(shì)。作為經(jīng)濟(jì)方面存在一定壓力的困難大學(xué)生，為了獲得各種評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金獎(jiǎng)項(xiàng)，減輕經(jīng)濟(jì)壓力，他們往往選擇鋌而走險(xiǎn)，在考試上徇私舞弊，在綜合測(cè)評(píng)分的評(píng)選中弄虛作假。還有一些大學(xué)生為了賺外快補(bǔ)貼生活費(fèi)，違背自己的良心，給他人當(dāng)“槍手”，有償替別人考試。有些困難生因?yàn)槠綍r(shí)沒(méi)有將精力放在學(xué)習(xí)上，對(duì)老師布置的作業(yè)總是臨時(shí)抄襲應(yīng)付了事，對(duì)于學(xué)業(yè)論文和專(zhuān)業(yè)論文，也是以剽竊他人為主，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索引擎東拼西湊。

2關(guān)于困難大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的對(duì)策研究

2.1誠(chéng)信教育方式多樣化創(chuàng)新化

（1）隨著時(shí)代的變化，困難大學(xué)生的誠(chéng)信教育應(yīng)該得到不斷豐富和完善，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，而不是仍舊引用傳統(tǒng)教育方式停滯不前。在大力開(kāi)展誠(chéng)信教育以及培育困難大學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的同時(shí)，大多數(shù)高校把誠(chéng)信教育納入思想政治教育課程中。但是由于大多數(shù)思政課模式都屬于照本宣科，枯燥無(wú)味，沒(méi)有根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)進(jìn)行改善創(chuàng)新，從而導(dǎo)致大多數(shù)大學(xué)生對(duì)思政課產(chǎn)生厭煩的情緒，所以，在誠(chéng)信教育方式應(yīng)該根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，充分結(jié)合所在院校的困難大學(xué)生思想特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，采用針對(duì)性教育策略。此外，在加大誠(chéng)信理論教育的同時(shí)，還應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，實(shí)地考察、實(shí)案分析等方式轉(zhuǎn)變困難大學(xué)生錯(cuò)誤的思想觀念，透過(guò)社會(huì)現(xiàn)實(shí)幫助困難大學(xué)生理清誠(chéng)信觀念。組織開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的誠(chéng)信道德實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)困難大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，增強(qiáng)教育的感染力，在潛移默化中幫助困難大學(xué)生把誠(chéng)信意識(shí)轉(zhuǎn)化為誠(chéng)信行動(dòng)。我們還要促進(jìn)銜接學(xué)校教育、家庭教育以及社會(huì)教育，形成教育合力。家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)，其首要任務(wù)是對(duì)子女進(jìn)行品德行為養(yǎng)成教育，配合學(xué)校、社會(huì)培育子女成為“全面發(fā)展的人”，奠定子女做事做人的基礎(chǔ)。誠(chéng)信的養(yǎng)成是潛移默化的過(guò)程，需要在日常生活細(xì)節(jié)中正確引導(dǎo)，用生活中誠(chéng)信的事實(shí)教育子女。而且父母要以身作則、言行一致，平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)工作認(rèn)真務(wù)實(shí)，倡導(dǎo)實(shí)事求是、誠(chéng)實(shí)可靠、講求信用的良好態(tài)度。在生活中使子女明辨是非、美丑、善惡，使他們知道哪些是自己能做和該做的，哪些是不能做和不該做的，時(shí)刻注意培養(yǎng)子女誠(chéng)信的行為習(xí)慣。再次，有效利用社會(huì)教育，使誠(chéng)信教育實(shí)踐化。社會(huì)教育對(duì)家庭教育和學(xué)校教育起輔助作用。社會(huì)誠(chéng)信教育內(nèi)容豐富、形式多樣、影響廣泛，如充分利用影視、網(wǎng) 絡(luò)、報(bào)刊書(shū)籍等教育載體，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系進(jìn)行教育。使困難大學(xué)生在社會(huì)誠(chéng)信教育中認(rèn)識(shí)不誠(chéng)信的危害，磨練自己的誠(chéng)信品質(zhì)，抵制反誠(chéng)信文化的侵蝕，養(yǎng)成良好的誠(chéng)信行為習(xí)慣。

（2）緊跟時(shí)代潮流發(fā)展，走中國(guó)夢(mèng)教育創(chuàng)新道路，是使困難大學(xué)生成才的基礎(chǔ)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的背景下，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的生活及大學(xué)生的教育都產(chǎn)生了極大地挑戰(zhàn)和沖擊。隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的不斷創(chuàng)新，高校應(yīng)多結(jié)合網(wǎng)絡(luò)新媒體應(yīng)用開(kāi)展誠(chéng)信教育。推送的教育信息盡量做到內(nèi)容豐富、視角獨(dú)特、美感新穎，并增強(qiáng)與困難大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，以提高困難大學(xué)生對(duì)利用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)新媒體開(kāi)展誠(chéng)信教育的感知價(jià)值，提升困難大學(xué)生接受“微”媒體誠(chéng)信教育的意愿。即使困難大學(xué)生畢業(yè)后更換了手機(jī)號(hào)，仍可以依托“微”媒體等繼續(xù)與畢業(yè)生保持聯(lián)系，開(kāi)展助學(xué)貸款的還款提醒和誠(chéng)信教育。在今后的教學(xué)及困難大學(xué)生工作中，需要我們從德育、學(xué)風(fēng)、校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等等方面充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)勢(shì)，使其成為困難大學(xué)生誠(chéng)信教育新的拓展平臺(tái)，為家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生提供更好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，積極主動(dòng)地培養(yǎng)困難學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，提高整體精神素質(zhì)，避免困難大學(xué)生的思想狀況受到錯(cuò)誤的引導(dǎo)。

2.2完善社會(huì)信用體系，并建構(gòu)困難大學(xué)生誠(chéng)信體系的監(jiān)管和測(cè)評(píng)機(jī)制

（1）社會(huì)信用體系不完善助長(zhǎng)了學(xué)生的投機(jī)心理。當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)信用制度還很不完善，無(wú)法對(duì)個(gè)體產(chǎn)生有效的約束，導(dǎo)致人們擁有“守信者不一定有獲益，失信者不一定受損失”消極僥幸心態(tài)。困難大學(xué)生在利益的誘惑下，容易選擇不誠(chéng)信行為。在美國(guó)，每個(gè)人都有一個(gè)“社會(huì)安全號(hào)”，它與個(gè)人信用記錄串在一起，如果一個(gè)人有過(guò)不良記錄，這一污點(diǎn)將永遠(yuǎn)無(wú)法抹去，他會(huì)因此而四處碰壁，所以，美國(guó)人把信用看得比財(cái)富和工作更重要。我國(guó)政府應(yīng)在借鑒各國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，采取有效措施，在發(fā)展初期通過(guò)制定政策、協(xié)調(diào)有關(guān)部門(mén)開(kāi)放數(shù)據(jù)、組織建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)檢索平臺(tái)、引導(dǎo)建立行業(yè)協(xié)會(huì)等措施積極推動(dòng)信用體系的發(fā)展，爭(zhēng)取在較短的時(shí)期內(nèi)，以較低的成本初步建立國(guó)家信用管理體系，為社會(huì)信用體系能自行運(yùn)營(yíng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（2）相關(guān)法律法規(guī)不健全，缺少相應(yīng)的誠(chéng)信監(jiān)管和測(cè)評(píng)機(jī)制。我國(guó)對(duì)困難大學(xué)生貸款失信的法律約束力非常微弱，許多違約失信的行為沒(méi)有法律制裁根據(jù)，而僅僅只是受到道德譴責(zé)，令失信行為總是屢禁不止。其次我國(guó)對(duì)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的制度創(chuàng)新也很匱乏，要想發(fā)揮誠(chéng)信教育的長(zhǎng)效性。我國(guó)還需要建構(gòu)相應(yīng)的誠(chéng)信監(jiān)管和測(cè)評(píng)機(jī)制，為誠(chéng)信道德水平的提高提供制度保障。將個(gè)人行為升華為社會(huì)行為，致使道德義務(wù)和道德權(quán)利不會(huì)相背離。建立將個(gè)人誠(chéng)信行為與個(gè)人聲譽(yù)，利益等方面互相聯(lián)系的監(jiān)管機(jī)制，從而激發(fā)困難大學(xué)生講誠(chéng)信的動(dòng)機(jī)。與此同時(shí)，還可以考慮引進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的信用評(píng)級(jí)指標(biāo)體系，成立相應(yīng)的困難大學(xué)生誠(chéng)信度的評(píng)估部門(mén)，構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信度測(cè)評(píng)體系。

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