顏宇靜

摘 要：女性的覺(jué)醒是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，而在美國(guó)歷史文化中，女性的抗?fàn)幨瞧渲匾慕M成部分。本文以19世紀(jì)美國(guó)女作家露易莎·梅·奧爾科特的經(jīng)典作品《小婦人》為例，通過(guò)對(duì)人物形象的分析，探究作品中女性主義的表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：女性主義；意識(shí)覺(jué)醒；《小婦人》；表現(xiàn)形式

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-27--01

引言：

19世紀(jì)西方掀起了第一次婦女解放運(yùn)動(dòng)的高潮，其斗爭(zhēng)的矛頭直指男權(quán)社會(huì)下的政治、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)領(lǐng)域，而文學(xué)作為反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種藝術(shù)形式，在這一時(shí)期，以女性主義為主題的作品不斷問(wèn)世，這其中以美國(guó)女作家露易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》最具有代表性，該作品通過(guò)對(duì)男性角色的刻意弱化，描寫(xiě)出以馬奇太太為首的馬奇家五個(gè)女人的生活軌跡，并在戲劇沖突中向讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)豐滿、真實(shí)、可敬、可愛(ài)的女性形象。

一、《小婦人》故事梗概

這部小說(shuō)以美國(guó)19世紀(jì)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描寫(xiě)了馬奇家這個(gè)普通家庭在父親隨軍參戰(zhàn)，母親主導(dǎo)生計(jì)及孩子教育的情況下，四個(gè)女兒的成長(zhǎng)歷程，其中二女兒?jiǎn)淌钦孔髌返闹鹘?，作者通過(guò)自傳式的描寫(xiě)，將喬對(duì)寫(xiě)作的追求與對(duì)家庭的責(zé)任融為一體，進(jìn)而體現(xiàn)出女性為堅(jiān)持夢(mèng)想而不懈奮斗的決心和勇氣，當(dāng)然雖然喬是主角，但是其他女性角色的塑造也毫不遜色，例如馬奇太太作為女兒們經(jīng)濟(jì)和情感的支撐，其教育方式對(duì)于幾個(gè)孩子的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有馬奇太太在情感和倫理上的指引，四個(gè)女孩也不會(huì)在內(nèi)心深處對(duì)女性身份進(jìn)行思考和覺(jué)醒；大女兒梅格作為一個(gè)賢淑女人的代表，其身上既有傳統(tǒng)女性的溫柔和順，也有新時(shí)期女性對(duì)純粹的愛(ài)情的堅(jiān)守，而正是梅格的這種個(gè)性讓其在婚后經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況下，仍能夠用愛(ài)情來(lái)化解各種困難，并努力讓生活變得有意義；三女兒貝思雖然不幸早夭，但是其在面臨死亡時(shí)的勇氣，以及她在自身病重的情況下仍能夠?qū)蓱z的人和物產(chǎn)生同情之情，給讀者以深刻的印象，同時(shí)也讓我們明白堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)從來(lái)不是男性的專屬名詞，女性的堅(jiān)強(qiáng)與豁達(dá)有時(shí)更令人動(dòng)容；四女兒艾米是一個(gè)典型的淑女，但是與傳統(tǒng)淑女不同的是在優(yōu)雅的儀態(tài)中，艾米藏著一顆不斷豐富自我、完善自我的心，也正是這樣的情感驅(qū)使她在婚后仍能夠堅(jiān)持對(duì)藝術(shù)的追求，從而使讀者看到了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)、充滿自信的新時(shí)代淑女的形象。

二、《小婦人》中女性意識(shí)覺(jué)醒的主要表現(xiàn)

1.自主意識(shí)的覺(jué)醒

在19世紀(jì)西方的文學(xué)作品中，女性自由意識(shí)的覺(jué)醒首先表現(xiàn)在對(duì)戀愛(ài)、婚姻的態(tài)度上，如英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯丁的《傲慢與偏見(jiàn)》以及夏綠蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》對(duì)這一問(wèn)題均進(jìn)行了深刻的探討，而《小婦人》在女性主義的視角下，對(duì)女性形象的塑造上自然也避不開(kāi)這一點(diǎn)。在《小婦人》中，馬奇太太對(duì)婚姻的闡述既影響了女兒們的婚姻選擇，也對(duì)本書(shū)所倡導(dǎo)的自主婚姻進(jìn)行了總結(jié)，即錢(qián)很重要，但女人在擇偶時(shí)絕不能將金錢(qián)看作是“首要的東西或唯一的奮斗目標(biāo)”，而這幾個(gè)女兒也正是在母親這種教育理念的影響下，毅然舍棄了金錢(qián)的誘惑，轉(zhuǎn)向了純潔愛(ài)情的路口，并在平靜溫馨的生活中演繹著女性的精彩。

2.獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒

在19世紀(jì)掀起的第一次婦女解放的浪潮中，對(duì)于經(jīng)濟(jì)權(quán)利與政治權(quán)利的追求成為女性斗爭(zhēng)的主要目的，而在《小婦人》中，幾位女性從來(lái)都沒(méi)有因?yàn)榕陨矸莸南拗贫?duì)社會(huì)的關(guān)注，相反她們通過(guò)創(chuàng)辦“匹克威克社”和“匹克威克文選”周報(bào)，來(lái)關(guān)注政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，并且通過(guò)撰寫(xiě)文章針對(duì)社會(huì)態(tài)勢(shì)表達(dá)屬于女性的聲音，而正是這種對(duì)女性獨(dú)立意識(shí)的追求使得幾個(gè)姐妹都能夠抵制社會(huì)對(duì)女性生活的規(guī)劃而過(guò)上理想的生活。

3.平等意識(shí)的覺(jué)醒

在19世紀(jì)以前的美國(guó)的家庭中，男子基于經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)，使女性成為他們的附庸，而在《小婦人》一書(shū)中，女性主義中的平等主要表現(xiàn)在男權(quán)與女權(quán)的平等，更細(xì)化地說(shuō)是男女在家庭地位上的平等。例如喬在婚后，仍然保持著其剛烈粗糙的個(gè)性，而這種個(gè)性一方面使其脫離了傳統(tǒng)女性對(duì)家務(wù)的“責(zé)任”，另一方面也使其能夠在丈夫的尊重與支持下實(shí)現(xiàn)作家的夢(mèng)想。

4.自我完善意識(shí)的覺(jué)醒

女性意識(shí)的覺(jué)醒本身就是女性在歷史發(fā)展過(guò)程中不斷追求自我完善的體現(xiàn)，而在《小婦人》一書(shū)中，作者利用發(fā)展的眼光，來(lái)描寫(xiě)幾個(gè)女性的成長(zhǎng)，例如小女兒艾米在性格上有一些嬌氣、虛榮，但是在母親姐妹的影響下，她終于意識(shí)到女性不斷追求自我、完善自我的重要性，并最終在不懈的努力中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的提升。

三、結(jié)論

總之，《小婦人》這本書(shū)從自由、真愛(ài)、平等、獨(dú)立的角度對(duì)19世紀(jì)美國(guó)女性的覺(jué)醒進(jìn)行了深入的刻畫(huà)，在文中，這五個(gè)可愛(ài)的女性雖然出身貧寒，但馬奇太太對(duì)女兒們的道德教育以及女兒們?cè)谀赣H的教育下呈現(xiàn)出來(lái)的對(duì)愛(ài)情、生活、自我價(jià)值的向往與追求，使我們既感受到了人物的真實(shí)，同時(shí)也體會(huì)到了她們?cè)诿媾R各種困境所表現(xiàn)出來(lái)的那種女性獨(dú)有的韌性的魅力，而這也是這部語(yǔ)言平實(shí)、情節(jié)簡(jiǎn)單的作品之所以會(huì)在眾多女性文學(xué)中脫穎而出的原因。

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