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歷史時期蘇州東南財賦中心的形成

2016-11-04 01:21侯官響
商業(yè)文化 2016年26期
關(guān)鍵詞:賦稅蘇州經(jīng)濟(jì)

文/侯官響

歷史時期蘇州東南財賦中心的形成

文/侯官響

蘇州,是當(dāng)今中國最具經(jīng)濟(jì)活力的城市,位于長江三角洲腹地,東臨上海,西接無錫,北銜長江,南瀕嘉興。2015年,蘇州市G D P達(dá)到14,400億元,居全國第七位。不僅在所有地級市中一枝獨(dú)秀,而且超過了除廣州、深圳外的所有省會城市和副省級城市。即使在長江三角洲,2015年蘇州G D P總量僅次于上海,而人均量則高于上海。

歷史上上海的崛起是在1840年以后,而蘇州作為吳國國都,則遠(yuǎn)在春秋時期,其成為中國財賦中心亦在唐宋時期完成。

一、從“飯稻羹魚”到“鄉(xiāng)貢八蠶之綿”

蘇州有悠久的歷史,吳、闔閭城、吳中、姑蘇、吳城、吳郡、吳州、中吳、平江、隆平等是其不同時期的稱謂。宜人的氣候,平坦的地勢,密布的河網(wǎng),不啻使蘇州天然具備成就魚米之鄉(xiāng)和財賦重地之潛能。然而,唐代之前的蘇州經(jīng)濟(jì),雖有一定發(fā)展基礎(chǔ),但在全國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移之前,顯得并非十分突出。

公元前514年,及闔閭即吳王位,以蘇州為都,此為蘇州成為諸侯國都之始。司馬遷《史記》描述吳都之形勝時稱:“夫吳自闔閭、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟,東有海鹽之饒,章山之銅,三江五湖之利,亦江東一都會也。”所謂“海鹽之饒”,即煮鹽業(yè)之發(fā)達(dá);“章山之銅”,乃銅之開采與鑄造先進(jìn)之意;“三江五湖之利”,是贊其水利之發(fā)達(dá)。彼時蘇州雖以吳國都城而為人所知,但支撐其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施有二,一是開墾荒地,充實倉廩,如《國語·吳語》》所言,“農(nóng)夫作耦,以刈殺四方之蓬蒿”,是其發(fā)展生產(chǎn)的形象描述。二是重視水利的興修,開鑿于前486年的邗溝及其它運(yùn)河,“于吳則通渠三江、五湖?!饲钥尚兄?,有余則用溉浸”。至吳王夫差時,吳國終成為“甚富而財有余”的強(qiáng)國。

秦漢時中國的經(jīng)濟(jì)重心在關(guān)中和關(guān)東地區(qū),長安、臨淄等北方城市是全國的經(jīng)濟(jì)中心。而蘇州所在的江南,《史記》描述為“楚越之地,地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨,果蓏蠃蛤,不待賈而足,地勢饒食,無饑饉之患,以故呰窳偷生,無積聚而多貧。是故江淮以南,無凍餓之人,亦無千金之家?!贝藭r的蘇州與長安、臨淄相較,則不可同日而語。盡管吳地經(jīng)濟(jì)自給自足成分甚高,但蘇州一帶,人口相對集中,經(jīng)濟(jì)與周圍地區(qū)相比,則無出其右者,因此頗為司馬遷所看重,被列為此時江南地區(qū)唯一的都會。《漢書·枚乘傳》說“吳有諸侯之位,而實富于天子”,說明漢初吳王劉濞主政時期,蘇州經(jīng)濟(jì)當(dāng)有一定程度的發(fā)展。漢末建安二十年(215),吳郡錢塘人全琮曾由桂陽郡“赍米數(shù)千斛到吳,有所市易”?!稌x書》亦載地處遼東的公孫氏也遣人“乘桴滄海,交酬貨賄,葛越布于朔土,貂馬延于吳會”。

東漢末年已降,北方持續(xù)戰(zhàn)亂,人口紛紛南遷,卻為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)開發(fā)所必須的土地、人口、技術(shù)同相對穩(wěn)定的社會環(huán)境在此交融?!秴情T表隱》曾記述三國時蘇州的市場分布:“吳市在樂橋干將坊,即東市門,又東有盡市橋。西市坊,即西市門,又西則市曹橋,又有谷市橋,北小市橋?!庇绕鋵O吳政權(quán)建立后,以吳郡為興業(yè)之地,一改先前“楚越之地,地廣人稀”之景象。左思《吳都賦》之吳都,對應(yīng)《魏都賦》之洛陽、《蜀都賦》之成都,所述內(nèi)容是蘇州的景象。“畛綴無數(shù),膏腴兼倍,原隰殊品,窳窿異等……畢天下之至異,訖無索而不臻?!贝撕?,永嘉南渡,產(chǎn)生的效果非惟人口增,田野辟,更是和平環(huán)境下的繁榮景況,《晉書》所謂“時和年豐,百姓樂業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣”。即使在宋、齊、梁、陳頻繁易代之時,亦如《隋書》所說“川澤沃衍,有海陸之饒,珍異所聚,故商賈并湊”。

蘇州經(jīng)濟(jì)的繁榮,自然成為國家賦稅的來源之地。貢賦是中國賦稅最初的范疇,此后稅收范圍不斷延展,但也不外乎農(nóng)副產(chǎn)品之類?!皡峭醴虿钪畷r,其民殷眾,禾稼登熟”,越國歲饑,請求吳國援助,吳王夫差“乃與越粟萬石”粟米是賦稅的主要來源。更“有海鹽之饒,章山之銅”,因而鹽、銅亦是貢賦之物。蘇州所產(chǎn)之鹽,遠(yuǎn)銷四方,因而杜甫有“蜀麻吳鹽自古通,萬斛之舟行若風(fēng)”的詩句。蘇州附近的銅山,即歷史上開采銅錢的場所。

東漢時,蘇州經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,絲棉布帛享有盛名,一躍成為重要的貢品。永初元年(107)九月,朝廷曾調(diào)吳郡等處糧米,救濟(jì)黃淮一帶受災(zāi)民眾。東漢末年,群雄竟起,蘇州乃吳國發(fā)跡之所,后吳都建業(yè),“西引荊楚之固,東集吳會之粟”,蘇州成為都城南京的財賦供應(yīng)地?!爸蠛辂},采山鑄錢,國稅再熟之稻,鄉(xiāng)貢八蠶之綿”,左思《吳都賦》不吝溢美之詞,除鹽、銅錢、稻米之外,蘇州的桑蠶絲織品成為貢物。至南北朝時期,如《宋書》所云,蘇州“一歲或稔,則數(shù)郡忘饑,絲綿布帛之饒,覆衣天下”,成為區(qū)域財賦供應(yīng)地。

二、“中原釋耒,漕吳而食”

隋唐是蘇州所在江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要時期。先是大運(yùn)河的南北貫通,后是安史之亂前后的南北交融。唐代行政區(qū)域分為道、州和縣,其中州按其政治、經(jīng)濟(jì)地位,分為府、輔、雄、望、緊、上、中、下八個等級。唐前期,“六雄十望”皆分布于北方。蘇州雖不在此列,但因運(yùn)河的溝通,逐漸成為京師長安的賦稅供應(yīng)地。歐陽修《新唐書》稱“唐都長安,而關(guān)中號稱沃野,然其土地狹,所出不足以給京師,備水旱,故常轉(zhuǎn)漕東南之粟”。安史之亂后,藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重,隨著北方人口的大量南遷和持續(xù)開發(fā),江南地區(qū)州郡等級陡然上升。《唐會要》卷七十載,大歷十三年(778),因其賦稅方面對國家財政的意義,蘇州成為江南地區(qū)唯一的雄州。南方無論在經(jīng)濟(jì)、文化上雖較后起,而處處均與北方相埒,長江流域經(jīng)濟(jì)逐漸趕上黃河流域,造成南北對立的形勢。

唐時蘇州的經(jīng)濟(jì)地位,從眾多唐人詩文中可見一斑。其經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度,首先體現(xiàn)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。關(guān)于蘇州經(jīng)濟(jì)在整個江南地區(qū)的地位,蘇州刺史元錫云:“東吳繁劇,首冠江淮”。杜甫詩“云帆轉(zhuǎn)遼海,粳稻來東吳”,說明蘇州的稻米已行銷北方遼東地區(qū)。陸龜蒙有詩詠桑麻:“四鄰多是老農(nóng)家,百樹雞桑半頃麻”;“溝塍墮微溜,桑柘含疏煙。處處倚蠶箔,家家下漁筌”??梢?,此時桑、麻等經(jīng)濟(jì)作物在蘇州亦廣為種植,并以絲、葛、絲綿、絲布、八蠶絲、朱綾、絲絹、綾絹等絲織品著稱于世。

其次,唐代蘇州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還在于商品市場的發(fā)育。從唐詩中可窺知蘇州商品市場的情況。先看白居易對蘇州坊市的描寫,“欲辭南國去,重上北城看。人稠過揚(yáng)府,坊鬧半長安”。長安和揚(yáng)州是唐朝最主要的商業(yè)都市,白詩從人口密度和集市喧鬧程度的對比中,映襯出蘇州的人口集聚和市場繁榮。再看杜荀鶴對蘇州夜市的描繪,“君到姑蘇見,人家盡枕河,……夜市賣菱藕,春船載綺羅”;“去越從吳過,吳境與越連。有園多種橘,無水不生蓮。夜市橋邊火,春風(fēng)寺外船”。在閑適的生活氣息中,讓人領(lǐng)悟著濃郁的商業(yè)氛圍。

唐代蘇州的商業(yè)繁華,不僅體現(xiàn)在國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還在于頻繁的對外交流。蘇州北部為江海圍繞,黃泗浦港常有外國船只前來。日本遣唐使回國,鑒真東渡亦從蘇州起航。常駐外商常經(jīng)營糧食、絲綢等普通商品。

安史之亂后,蘇州迅速成為東南財賦中心,有“當(dāng)今賦出于天下,江南居十九”的說法。由于缺乏蘇州及全國同時段的賦稅資料,無從比較其所占比率,故不能遽下斷言。然通過其它一些資料,頗能看出唐代蘇州之財政地位。

《吳地記》記載了武德七年(624)吳郡賦稅情況?!皟啥惒棼}酒等錢六十九萬二千八百八十五貫七十六文。吳縣九萬九千九百六十三貫三百七十三文,長洲縣九萬八千五百七十六貫五百七十六文,嘉興縣一十七萬八千七十六貫一百二十文,昆山縣一十萬九千五百三貫七百三十八文,常熟縣九萬七百五十貫七百七十四文,華亭縣七萬二千一百八十二貫四百三十一文,海鹽縣四萬六千五百八十一貫五十八文,續(xù)添吳江縣三萬六千二百六十九貫一百文。”

《吳郡志》引《大唐國要圖》稱:“唐朝應(yīng)管諸院,每年兩浙場收錢六百五十萬貫,蘇州場一百五萬貫,”觀此一色,足以推見唐時賦入之盛矣。本朝戶主二萬七千八百八十九,元豐三年,戶十九萬九千,口三十七萬九千,皆有奇,號為甚盛。故其輸帛為匹者八萬,苗為斛者三十四萬九千,纊為兩者二萬五千,免役為緡者八萬五千,皆有奇。

天寶之后,“中原釋耒,輦越而衣,漕吳而食”,此語出自《文苑英華》卷九〇一,說明蘇州糧食生產(chǎn)在唐中期后自給有余,已成為中原地區(qū)的糧食供給地。杜甫《昔游》云:“是時倉廩實,洞達(dá)環(huán)區(qū)開。猛士思滅胡,將帥望三臺。君王無所惜,駕馭英雄材。幽燕盛用武,供給亦勞哉。吳門轉(zhuǎn)粟帛,泛海陵蓬萊。”說明東南之粟,集中于蘇州,因軍額擴(kuò)大,須直接輸送幽州。唐代中期以后,擁兵自重的北方藩鎮(zhèn)不再向政府交納賦稅,國家財政惟賴蘇州所在東南地區(qū),如《資治通鑒》卷二三七所言,“每歲賦稅倚辦,止于浙江東西,……八道四十九州,一百四十四萬戶”。安史之亂后,因藩鎮(zhèn)割據(jù)而使中央財政更為窘迫,《舊唐書》卷一二九說,“自德宗出居,及歸京師,軍用既繁,道路又阻,關(guān)中饑饉,加之以災(zāi)蝗,江南兩浙轉(zhuǎn)輸粟帛,府無虛月,朝廷賴焉?!庇纱丝梢?,彼時蘇州賦稅迅速增加卻是不爭的事實。

全漢昇所謂的“中古自然經(jīng)濟(jì)”時代,實包括唐代中期以前,其特點(diǎn)之一即交納賦稅以谷帛為主。白居易詩句“半匹紅綃一丈綾,寄向牛頭充碳直”,乃是“中古自然經(jīng)濟(jì)”的真實寫照。以錢交納賦稅的情況也是有的,集中于專賣收入,如《吳地記》所載武德七年(624),吳郡賦稅貨幣化情況,“兩稅茶鹽酒等錢六十九萬二千八百八十五貫七十六文?!敝皇亲庥拐{(diào)制下,貨幣只占極小的部分。譬如天寶年間號稱唐代最盛,但其錢幣收入只占?xì)q入總額的3.9%。中期以后銅錢日益排擠絹帛。建中元年(780),宰相楊炎以資產(chǎn)為宗,創(chuàng)行以錢、米為額的兩稅法,錢幣成為國家財政之主要成分。

據(jù)《元和郡縣圖志》載,元和二年(807),蘇州的稅戶已經(jīng)達(dá)到100,800戶。此后,白居易在蘇州刺史任上,對蘇州財政之于國家的意義多有提及。其文《蘇州刺史謝上表》稱:“當(dāng)今國用多出江南,江南諸州蘇最為大,兵數(shù)不少,稅額至多”。其詩《登閶門閑望》云:“十萬夫家供課稅,五千子弟守邊疆”。白氏詩文說明彼時蘇州已然人口眾多、經(jīng)濟(jì)興盛、“稅額至多”。大和五年(831),時任蘇州刺史的劉禹錫亦說“當(dāng)州口賦,首出諸郡”。顯然,晚唐之蘇州業(yè)已成為國家重要的賦稅來源地。

蘇州所在江南地區(qū)商品貨幣經(jīng)濟(jì)的崛起,應(yīng)是這一轉(zhuǎn)移的深層次原因。兩稅法制定之時,其著眼點(diǎn)聚于江南,蓋因江南地區(qū)在國家賦入中居有重要位置。之所以兩稅法取代租庸調(diào)法,一躍成為全國性稅制,實因江南地區(qū)商品貨幣經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛,及其由此奠定的財賦地位,超過中原所致。從某種意義上說,兩稅法是長江流域的產(chǎn)物,因此它的優(yōu)點(diǎn)在長江流域發(fā)揮得最為充分,而在長江流域各地,又以在江南最為顯著。

安史之亂前,南方已具備“按資納稅”和“以錢為稅”的條件;安史之亂后,伴隨著財政重心的南移,兩稅法產(chǎn)生的條件更趨成熟。兩稅法之所以規(guī)定“以錢為稅”,與銅錢替代谷帛,成為經(jīng)濟(jì)生活中交換手段有因果關(guān)系。在江南商品貨幣經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,中國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移的過程中,兩稅法替代租庸調(diào),有其歷史的必然。

三、“蘇湖熟,天下足”

唐代蘇州地位的上升,為兩宋時期江南經(jīng)濟(jì)取代中原地區(qū)奠定了基礎(chǔ)。中國經(jīng)濟(jì)重心從北方向南方轉(zhuǎn)移的過程,即蘇州商品貨幣經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過程。

對于隋唐、兩宋時蘇州經(jīng)濟(jì)之地位,顧頡剛先生有評論道:“自隋煬開運(yùn)河,蘇州已趨繁榮。惟以唐代都長安,相去太遠(yuǎn),聯(lián)系不緊,故不能太盛。自錢繆國吳越,北宋都汴梁,南宋都杭州,物資之取給于蘇州者日多,故末世遂駕唐而上之矣?!?/p>

首先是水利設(shè)施的興修。《天下郡國利病書》稱“國家大計,半在江南。茍不修水利,則田賦不登;田賦不登,則國用匱,所嘗亟為謀求者,莫先于水者”?!端问贰酚涊d五代吳越國時蘇州“治水之跡,縱則有浦,橫則有塘,……能言者總二百六十余所”,延至宋代,地方官員更加重視水利。景祐年間(1034--1037),范仲淹在常熟、昆山之間“力破浮議”,“親至海浦,開浚五河”,用以排泄積潦,從而“為數(shù)州之利”。經(jīng)過長時間的開發(fā),蘇州的廣闊平原變成了良田沃野。如范成大《吳郡志》卷一九《水利》所言,“天下之利,莫大于水田;水田之美,無過于蘇州”。不僅如此,憑藉河湖縱橫、地勢低平之特點(diǎn),蘇州“三十年間,昔之曰江、曰湖、曰草蕩者,今皆田也”,最著名者是五代至南宋時期形成的星羅棋布之圩田。圩田“旱則開閘,引江水之利,潦則閉閘,拒江水之害,旱澇不及,為農(nóng)美利”,為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

北宋真宗祥符五年(1012),占城稻開始在蘇州種植。其抗旱力強(qiáng),生長期短,“不擇地而生”的特點(diǎn),利于稻田面積之?dāng)U大和稻米產(chǎn)量之提升。約略此時,蘇州農(nóng)民已知曉早稻、晚稻的生長規(guī)律?!柏湻N禾,一歲再熟。稻有早晚,其名品甚繁,農(nóng)民隨其力之所及,擇其土之所宜,以次種焉”,此是《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》的記載,說明彼時稻麥輪作,能夠做到一歲兩熟。占城稻在蘇州落戶后,相繼培育出眾多的優(yōu)良品種,如常熟縣有粳米品種27個,糯稻品種8個;而昆山縣亦有33個。無怪乎范成大在其編著的《吳郡志》中由衷感嘆:“諺曰‘上有天堂,下有蘇杭’。又曰‘蘇湖熟,天下足’。湖故不逮蘇,杭為會府,諺猶先蘇后杭,……則在唐時,蘇之繁雄,故為浙右第一矣?!痹┢?,《吳門事類》首次給早、中、晚稻以確切的定義:“春分節(jié)后種、大暑節(jié)后刈者,為早稻;芒種節(jié)后及夏至節(jié)種,至白露節(jié)后刈者,為中稻;夏至節(jié)后十日內(nèi)種,至寒露節(jié)后刈者,為晚稻;若過夏至后一十日,雖種不生矣?!?/p>

兩宋時期,中國經(jīng)濟(jì)重心南移完成,蘇州成為國內(nèi)最重要的糧食產(chǎn)地。蘇軾《論浙西閉糴狀》一文曾談及蘇州所產(chǎn)稻米貿(mào)易的盛況,“本路唯蘇、湖、常、秀等州出米浩瀚,常飽數(shù)路,漕輸京師。自杭、睦以東衢、婺等州,謂之上鄉(xiāng),所產(chǎn)微薄,不了本土所食。里諺語云‘上鄉(xiāng)熟,不抵下鄉(xiāng)一鍋粥’,蓋全仰蘇、秀等州商販販運(yùn),以足官私之用”。商品、商人、市場、交通是商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心所在,而這些要素,蘇州堪稱完備。此時的蘇州,正如《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》所載,“舟航往來,北自京國,南達(dá)海繳,衣冠之所萃聚,食貨之所叢集”。

蘇州商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有以下五種情形。其一,農(nóng)戶多余糧食可以出售,“民計每歲種食之外,余米盡以貿(mào)易”,即屬此類。其二,有專為出售而種植的經(jīng)濟(jì)作物。太湖洞庭山“地占三鄉(xiāng),戶率三千,環(huán)四十里?!砸詷渖d甘柚為常產(chǎn)”,其“糊口之物,盡仰商販”。其三,貨幣稅漸趨增多,促使農(nóng)戶將更多的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品投入市場?!半m復(fù)盡力耕種,所收之利或不足以了納賦稅,須至別作營求,乃至陪貼輸官?!逼渌模俑唾I等政策,促使商人投機(jī)取利?!端螘嫺濉肥池浫酥摹渡袝≡印份d,崇寧四年(1105):“訪問兩浙路,每歲和預(yù)買袖絹,并不行下出產(chǎn)州軍計置,多是科于不系出產(chǎn)州軍和買,致使客人規(guī)利,興販前去?!?/p>

商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使集市貿(mào)易逐漸形成規(guī)模,如吳縣橫金、呂山市場。紹興三十一年(1161),米商張子顏資助宋朝軍隊,只從橫金倉庫,一次性即提取儲米二千五百石。呂山則以藥材遐邇聞名,“凡山區(qū)海聚、殊方絕域金石草木之英,象犀龍麝之珍,雞首豨苓牛溲馬勃之賤,皆聚而有之?!睋?jù)《重修琴川志》卷一統(tǒng)計,慶元二年( 1196),常熟縣農(nóng)村391個村落,共有49處集市,平均約8個村落即有1處。不僅市場數(shù)量大幅增加,其市場形態(tài)亦趨向成熟。一些集市本是臨時性交易點(diǎn),最后發(fā)展成為常設(shè)市,如“民居輻輳,朝夕為市”的半山橋。而昆山縣則于每年四月舉辦“山神社會”,它州負(fù)販而來者,肩袂陸續(xù)。集貿(mào)市場漸漸具備了小城鎮(zhèn)特色。

蘇州并非一級行政區(qū)的治所,其壯大的驅(qū)動力來自于市場的發(fā)育。優(yōu)越的人文地理環(huán)境可促進(jìn)市場的發(fā)育,《吳郡志》稱南宋蘇州“田疇沃衍,生齒繁夥,則吳實巨擘焉?!C桌庆?,四方取給,……水浮陸轉(zhuǎn),無所不至。故其民不耕耨,而多富足,中家壯子,無不賈販以游者。繇是商賈以吳為都會,五方畢至?!本瓦B稍遠(yuǎn)的閩粵之賈,亦“乘風(fēng)航海,不以為險。故珍貨遠(yuǎn)物,畢集于吳之市?!?/p>

唐代已降,論及五代十國時蘇州賦稅,顧頡剛的《蘇州史志筆記》所記《吳越田賦》視往昔已加數(shù)倍。然蘇州成為全國性財賦和賦稅中心卻是在宋代。北宋都開封,每年需漕糧600萬石,漕運(yùn)使蘇州和國都緊密地聯(lián)系在一起?!秹粝P談》卷一二云:“發(fā)運(yùn)司供京師米以六百萬石為額,淮南一百三十萬石,江南東路九十九萬一千一百石,江南西路一百二十萬八千九百石,荊湖南路六十五萬石,荊湖北路三十五萬石,兩浙路一百五十萬石。通余羨歲入六百二十萬石。”曾任蘇州知府的范仲淹《答手詔條陳十事》稱:“臣知蘇州日,點(diǎn)檢簿書,一州之田,系出稅者三萬四千頃。中稔之利,每畝得米二石至三石,計出米七百余萬石。東南每歲上供六百萬石,乃一州所出?!逼鹪从诒彼螘r期諺語“蘇湖熟,天下足”,確是有根柢的。迨至南宋,則流傳更廣,不僅見于前述范成大之《吳郡志》,還見于吳泳、陸游等人文集。

明人陸容《菽園雜記》中說,南宋淳熙十一年(1184)蘇州兩稅“為斛者止三十四萬九千有奇”,指的是米,而夏稅折帛錢439,356貫,上供諸色錢1,231,208貫,若按淳熙中米價計算,“斗米之值,百五六十錢”,即每石1貫500至600錢,則夏稅折帛錢、上供諸色錢可買米1,044,103石至1,113,709石,足以說明南宋時期蘇州的財政地位。至于商稅,蓋因南宋時期史料闕如,只得退而求其次。幸有北宋神宗時全國各州資料可以比較。熙寧十年(1077),蘇州所在的兩浙路14州商稅收入為867,714貫,而平江府為77,076貫,占兩浙路商稅總額的8.88%。隨著南宋都杭州,蘇州之地位進(jìn)一步得到提升。杭州與蘇州,雙峰聳立。郎瑛《七修類稿》卷二十二曾對兩者作一比較:“蘇自春秋以來顯于吳越,杭惟入宋以后繁華最盛,則蘇又不可及也,觀蘇杭舊聞舊事可知矣。若以錢糧論之,則蘇十倍于杭,此又當(dāng)知。”

蘇州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,始自先秦的“飯稻羹漁”,再到隋唐的“漕吳而食”,終至宋時的“上有天堂,下有蘇杭”和“蘇湖熟,天下足”。至此,于蘇州而言,東南財賦中心的桂冠已名副其實。

(本文作者侯官響 云南楚雄師范學(xué)院博士、中國商業(yè)文化研究會理事)

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